顧天竹 顧錫宏
(1 南京農業大學經濟管理學院,江蘇南京 210095;2 常州開放大學,江蘇常州 213001)
作為一個觸動過世界、震撼過全球、并且志在超越發達國家的發展中國家,中國及其特有的發展模式正在被人們所接受和研究。正如張維為的《中國震撼三部曲》,“中國崛起已經觸動了整個世界,并會繼續觸動這個世界”,在這之后便是“中國以西方不認可的模式迅速崛起,給世界帶來了相當的震撼”,而通過觸動和震撼以后作者還向我們闡明了“中國在越來越多的方面趕上和超越西方已是不爭的事實”。關于“中國模式”,學者們各持己見:經濟上是市場經濟和社會主義基本制度相結合,政治上是堅持四項基本原則和穩步推動發展,文化上是弘揚中華文化并建設社會主義核心價值體系,社會上是兼顧公平與效率且力求可持續發展。正所謂教育乃治國之本,少年強則國強,科學地教育我們的下一代,將直接關系到民族和國家的未來。故在此以教育為出發點,探討中國模式之于世界的影響力,并闡明中國模式之于中國發展的重要性。
中西方教育無論是從思想、形式、方法、制度各方面,都有完全的天壤之別。中國的教育是嚴進寬出,很難進入好學校,一旦進入就基本意味著能夠順利畢業;西方的教育是寬進嚴出,進入好學校相對容易,但大多存在相當程度的淘汰率,想順利畢業則沒那么簡單。中國教育最艱難的教育是基礎教育,從小學、初中、高中到大學,一路過關斬將,越來越輕松,等到大學錄取的同時也意味著能夠以大學文憑順利畢業;西方教育最艱難的教育是高等教育,從小學、中學到大學,一路歡歌笑語,輕輕松松,等到大學錄取的同時也意味著最大的考驗來臨,是否能夠從大學畢業獲得文憑還得看其努力程度和天賦水平。中國教育非常殘酷,是學生精神和體力雙重考驗;西方教育則鼓勵創新, 重視學生個性發展。總得說來,中國式教育與眾不同,是基于國情而采取的具有中國特色的教育模式。
當中國式苛刻的教育方法,被一位美國耶魯大學華裔教授寫在自己育兒經的一本書上時,這注定將要引爆全世界對東西方教育方式的大討論。在這本名為《虎媽戰歌》的書籍中,蔡美兒自稱,“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段,要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”,這種教育子女的方式往往能在中國父母的身上可以看到。對于虎媽的教育,外界媒體認為這是大獲全勝:其長女成為常春藤盟校的學生,已經被哈佛和耶魯錄取。蔡美兒表示,西式教育過于強調創意,中國教育則過于強調紀律和刻苦鉆研,她認為其實這兩種教育方式達到一個理想的平衡狀態,則對孩子成長最有幫助。
有人戲稱,國外的教育是找出孩子的不足,然后改進之,而中國的教育是找出孩子的不足,但淘汰之;國外的教育是真正的教育,而中國的教育則是教化。雖然這個說法未免有些以偏蓋全,但類似的現象卻是實實在在地能讓人感受到。教育原本是幫助自然人進行社會化的過程,學生通過教育而懂得事理,經過教育才能更好成長,又因為教育使我們掌握各類技能從而立足于社會。而根據我國國情來看,受限于社會經濟資源的約束,在進行中等和高等教育的過程中,不可避免地要進行淘汰,以此使有限的資源得到最大的教育投資收益,并幫助國家完成社會分層這一功能。相比國內教育,國外的教育好像似乎非常人性化,孩子們在快樂教育中能夠健康成長。然而事實真的是這樣嗎?恐怕沒有這么簡單。
提到教育的社會功能,讓人想起了一部由BBC拍攝的紀錄片《中國老師在英國》在中國網絡世界走紅,中國老師教的英國學生實驗班在數學和自然科學的考試成績比英國老師教的學生整體成績高出10%,對此有關中外教育比較的話題也再次引起公眾關注。網絡上眾多討論,有說中式教育缺乏人情味的,有說英式教育具有人文關懷的,有說教育實驗設計存在問題的,有說BBC對試驗結果抱有偏見的等等,這些討論都不無道理,但又不能代表中西教育差異的根本問題。其中有一個觀點很值得思考:與中國教育以顯性的應試來劃分學生群體不同,西方教育實際上通過一個相對寬松的過程來偷偷完成了社會分層。
你會覺得在歐美讀書太輕松了:過不完的假期、三四點就下課的學校、相當于游戲的課堂教學、知心姐姐般的老師關懷與鼓勵,看起來毫不費力的學業就能換回未來的成功和美滿的人生。現象是如此,可是你看到的一定是事實么?當進一步了解情況后你就會發現,之前你的眼睛欺騙了你。在美國小學一般是下午3點放學,但是只有黑人的孩子跑跑跳跳地回家了,而在這個時候,大多數白人和華人的孩子,往往都背著書包去了各種輔導班。歐美的中小學的確與中國的中小學存在巨大的不同,在那里學生可以不承受任何壓力。然而在快樂幾年之后,大多數孩子也就只能去社區大學再混幾年,或者直接去干底層的體力勞動以養活自己,一些混得差的則開始拿失業補助。在歐洲,因此社會福利相對較高,部分學生能夠較容易地進入比較好的大學,但這也需要學生在公立中學打下良好的學業基礎,才能使其順利畢業;而在美國,情況就可能比較糟了,如果不去輔導班補課、不花大價錢去學習才藝參加和社會活動來豐富履歷,那么孩子將難以進入名牌大學繼續學習。
西方教育實際上是通過一個相對寬松的過程,偷偷地完成了社會分層。大多數普通家庭的孩子在這個溫水煮青蛙的過程中,自然而然地被沉淀了下來。學業壓力之大,艱難或者輕松,真假難辨;教育壓力之大,仍需學生家庭來承擔。在中國到處借錢只為買學區房的家長,與西方拼命工作來籌集孩子私立學校所需學費的家長,又有何本質區別呢?
總有一些人喜歡拿英美公立學校來做素質教育的模板,強調快樂學習、強調減負,結果非但不能達到預期的效果,反而造成了公立教育在內容上的縮水和質量上的下降。所謂的素質教育改革,如果會讓貧富差距進一步擴大,那么用平民教育來填補差距必然將會變得更加殘酷。學經濟學的人就會知道,這樣公共資源的投資效率下降,將導致個人為獲得相同質量的服務而被迫采取過多的私人投入以增加其期望效用。換句話說,就是盲目地模仿西式教育和不科學地進行改革會導致公共教育質量的下降,這將逼迫著家長們不得不在課外時間投入更多的資源來幫助孩子的學習,而無力購買額外教育資源的家庭中的孩子則越來越難以通過自己的勤奮來彌補這種資本上的差距,由此引發的教育差距也就越來越大。國外一些現代公立教育,其實不過就是政府能夠提供的最低標準的公共產品而已,我們不可以把這些標準當作我們改革的方向。中國、日本和韓國等受到儒家文化影響的國家,在公立教育上往往都顯得比西方社會要殘酷得多,但這也恰恰意味著這些國家的公立教育更能實現平民子弟通過自身努力而向上流動。
去過國外的朋友們一定會體會到,國外的教育理念和教育水平與國內的教育模式不盡相同,尤其是西方教育對學生創造力的培養和對個性發展的支持,這在國內是很難做好的。但是不可否認的是,我們的教育強調的紀律和努力,完全是基于我們千年古國的文化傳承和團結進取的民族美德,身為一個現代化的中國人,我們必須具備公民應有的紀律觀念,并且有能力為自己和國家的美好未來而努力奮斗。中國式教育雖然在一定程度上有些不足之處,但這也恰恰代表了一個發展中大國渴求進步謀取發展的決心。國外的優質教育固然好,但國內的教育也不差;西方的教育理念固然先進,但國內的教育也在進步之中;歐美的學生個性化強,但國內的教育也正逐步豐富學生的學業和生活。
在我國社會主義現代化發展階段,中國式教育正日益完善,現有不足終將成為過去,而未來發展另人期待。國外那些優質的教育方法和理念,值得中國學習;而國外成熟的教育體制,中國卻不可照搬。在教育模式上,不存在誰優誰劣、誰是誰非,所以我們不能因為國外的優良教育而否定我們教育的成功,只有將我們的教育與實際國情相結合才是中國教育發展的可行之路。回看問題,國外的月亮真的格外圓么?非也。月亮圓不圓人家說了不算,自家的月亮才最圓。
中國的教育是底層身上攀登的階梯,平民子弟想要成為精英,通過努力才可以實現。而西方的教育則是一個分層機制,它的大眾教育只提供最基本和有限的教育,但要想成為精英,就需要從市場上購買額外的教育,買得起的繼續玩,買不起的自然就被淘汰掉了。
回顧中國近代史就會發現,我國近幾十年來遭遇西方科學技術的封殺和封鎖,依然能夠獨立自主、日益進取,歸功于無數偉大的科學家和技術人員,這些人大多數都是當年經歷過中式教育考驗、從應試教育中拼殺出來的“學霸”和“學神”。每年數以萬計的在西方頂級大學求學并拿到全額獎學金的那些中國留學生們,也大多數都是中國式教育的成功案例。中國式教育為我國培養了無數人才,為中國特色社會主義發展提供巨大幫助。
曾幾何時,中國剛剛打開開放之門,中國向全世界學習;而現如今,中國影響日益強大,世界都在學習中國模式。中國的學生出國門,世界的學生涌入國內。回溯教育發展史,可以發現中國教育已經得到了長足進步,中國式教育正在被世界所接受,中國式教育將打開中國發展的新篇章!