高校加強志愿服務文化建設對立德樹人教育效果的重要意義
——以徐州醫科大學為例

宋光輝，呂曉彬

（徐州醫科大學，江蘇 徐州 221000）

黨的十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”這是對高校立德樹人工作的進一步要求。同時，高校立德樹人的工作富有系統性、開放性和互動性。

1 “立德樹人”的基本內涵

作為中華文化的傳統教育理念，“立德”這一概念最早記載于《左傳·襄公》，古人終身孜孜求索“三不朽”，其中最高的境界就是樹立德行；其次才是建功立業、著書立說。“樹人”這一概念最早記載于《管子·權修》，里面講道“十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，并將兩詞合二為一，指明兩者在概念上關聯密切，在實踐上也密不可分[1]。立德”是“樹人”的方向，“樹人”是“立德”的基本。育人先育德，成才先成人。

2 高校“立德樹人”的價值內涵

高校的立德樹人工作是個綜合性任務，它具有以下三個價值內涵。

2.1 引領社會發展之德

當代大學作為全社會矚目與崇敬的機構，應該用美好的精神品質引領社會道德進步。然而，受眾多因素影響，目前大學教育頗有浮躁之風，行事大有庸俗化、功利化的傾向，對于社會發展的影響力多有不彰。大學必須展示出“立己之德，止于至善”的鮮明形象，才能在復雜的社會環境里始終具有帶動社會進步的作用。只有“去浮戒躁，行健有為，行為世范，勠力同心”，大學人才能由此在現世具有一種清醒的正能量，保持引領人類至善發展的美好德行，成為全社會的榜樣。

2.2 樹立學生和諧成長之德

大學有教育人的使命，一個人只有身心和諧并且人格健全才能立足社會，實現自己的社會價值。因此，德育為先，培養具備和諧人格的公民是一所高校對于國家與社會的責任和使命。在新媒體時代，大學生受到網絡信息多元化的沖擊，價值取向也呈現多元化趨勢。因此，當代大學應當適應新媒體時代的變化，明確“德乃立人之本”的教育理念，吸取中華民族優秀傳統文化的精髓，構建大學生的思想道德準則，增強當代大學生的道德榮譽感。

2.3 培養思維創新之人

網絡時代的到來深刻地影響著當代大學生，新一代的年輕人更加重視自己內心的感受，獨立意識強，社會化特征明顯[2]。但另一方面，他們中的一些人存在信仰危機，明辨是非的能力較差。所以大學教育應注重對大學生的正向引導，采取大學生喜聞樂見的形式引導他們樹立正確的價值觀和人生觀；要創新教育方式方法，針對部分大學生價值觀失范的現象，積極開拓網站、微信公眾平臺、微博等新的教育渠道和途徑，在大力弘揚社會主義核心價值觀的基礎上，培養大學生創新思維[3]，增強他們的政治洞察力與鑒別力。

3 當代高校立德樹人教育存在的主要問題

3.1 道德認同的危機

高校德育的實現需通過示范主體的道德影響力，而示范影響力會隨著道德作用的下滑而下降。在中國傳統文化里，知識精英一直是影響道德思想與道德示范的主要力量與重要主體，然而如今大眾對他們的認同率不容樂觀。隨著改革開放的不斷深入，市場化經濟激活了很多人內心深處的各種欲望，金錢至上的價值觀和人生觀在一定程度上沖擊了社會主義的共同理想。因此，受如今現代社會多元化環境影響，在一些層面上示范主體出現了信念彷徨，原有認知和情感遭到解構，“知—信—行”出現分離。而道德示范者唯有“以身立教”才能被客體承認，但在實踐的過程中，教育者重點在“義理”，輕視了“力行”的作用，讓示范主體的力量缺場甚至異化；另外，教育客體的自我意識覺醒，傳統信仰遭到極大打擊，個人價值由傳統的奉獻、為人民服務向當代的現實、功利化轉變，也越來越不能接受片面單一化的道德教育，這些都給以教育者為示范核心的思想道德教育以巨大沖擊。

3.2 道德實踐的消極

在目前盛行的高校道德教育單一主體論中，大學生是思想道德教育的客體。大學根本任務是培養德智體全面發展的社會主義接班人，在實踐中踐行馬克思主義。德之所能立，人之所能樹在于實踐。通過實踐，大學生深化對德的認識，并且把德內化于心、外化于行，最終做到德立人樹。然而，在實踐中，“立德樹人”教育存在只“知”不“信”或者只“知”不“行”的普遍問題[4]。學生僅僅在認知維度上理解德育目標，卻對個人的道德行為持消極態度。據調查顯示，絕大多數大學生對“誠信意識”“愛國精神”等有準確的道德認知，但是當大學生被安排到特定的道德情境，并據此選擇道德行為時，又有很多學生表現得猶豫不決，面臨“義”與“利”選擇之間的尷尬處境。

4 “立德樹人”視野下校園志愿服務文化建設的重要意義

4.1 校園志愿服務文化建設是“立德樹人”的必經之路

高校立德樹人工作離不開校園志愿服務文化建設。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》里明確提出：“校園文化具有重要的育人功能，要建設具有社會主義特點、時代特點和學校特色的校園文化。”充分說明了校園志愿服務文化具有樹人功能，對大學生養成良好道德素質具有重要作用。“立德”，需要樹立高尚的道德品質。這需要校園志愿服務文化熏陶，能夠激發學生的奉獻他人、服務社會的熱情。“樹人”，需要提高學生的綜合素質。這可以通過組織大學生參加志愿服務，激發大學生服務社會的動手能力和創新能力。因此，高校在新的時代背景下，應該堅持“立德樹人”這一根本任務。而實現“立德樹人”又要求高校不斷探索校園志愿服務文化建設，為實現這一目標開辟道路。

4.2 校園志愿服務文化建設是實現大學生全面發展的有效途徑

“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義接班人。”早在黨的十七大報告中就已提出我國教育新方針，明確了教育需圍繞大學生全面發展而展開。十八大報告又強調指出：要“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。校園文化是一所高校的軟實力，通過優秀的校園志愿服務文化建設，可以極大地豐富大學生的課余生活，完善學生的知識結構，提高學生的審美和文明水平，培養大學生積極向上的價值觀和人生觀。而且優秀的校園志愿服務文化建設通過一定的物質環境和精神氛圍，使得生活在其中的大學生有意無意的在思想意識、行為準則、價值取向上吸取正能量，從而完善大學生的人格，并且豐富其精神內涵，培養積極向上的人生態度、良好的文明修養、高尚的道德情操和高雅的審美情趣，使得大學生的自主性、創造性、適應性等綜合素質得到提高。

4.3 校園志愿服務文化建設是潛在的教育力量

優秀校園志愿服務文化有鮮明的導向作用，以內在精神凝聚力量，以獨特氛圍影響大學生的舉止。校園志愿服務文化的教育作用融合在高校的綜合環境中，通過潛移默化的作用影響大學生的思想道德，改善大學生的內心世界，使他們逐漸形成牢固的道德價值觀[5]。校園志愿服務文化建設與課堂教學具有截然不同的育人功能，豐富多彩的校園文化能鍛煉大學生的自主性，讓他們不再只是道德教育的客體，而成為宣傳德行的主體，這樣更能使大學生在潛移默化、耳濡目染中得到教育，把校園志愿服務文化內化為個體的思想，再外化形成道德行為。

5 通過大學生志愿服務增強高校“立德樹人”教育的實效性

5.1 大學生志愿服務充實了德育教學內容

課堂教學是高校德育過程的主渠道，但并非全部。志愿服務是其有效的延伸，是內外結合的教育觀相統一的必然要求。中共中央、國務院發布的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出“高等教育要重視培養大學生的實踐能力，普遍提高大學生的人文素養”，“高校要加強社會實踐，組織學生參加科學研究、技術開發以及社會服務活動，利用假期組織志愿者到城鄉支醫支教”。所以將志愿服務納入高校德育體系，可以彌補德育課堂教學的不足；同時志愿服務寓教于樂，學生在學習過程中行動，在行動中深化道德觀念，自覺地將良好的道德品質外化為文明的行動。

5.2 大學生志愿服務有利于構建高校德育網絡

“立德樹人”教育是系統工程，它需要高校、政府以及社會組織聯手協作，形成強大合力，營造出全社會密切關注大學生成人成才的良好環境，構建出學校與社會緊密合作的德育網絡。志愿服務活動是高校做好“立德樹人”教育的有效手段，是大學生溝通現實社會的橋梁，是拓展高校社會服務與人才培養功能的具體表現，是高校尋求交流合作機會的重要平臺。一方面，由于高校的“立德樹人”工作的復雜性，只靠高校教師是遠遠不夠的。通過志愿服務活動，高校與社會加強聯系，可以綜合利用社會各方面的力量。另一方面，志愿服務活動為高校“立德樹人”工作提供了豐富的文化資源，最終形成全面育人的局面，增強“立德樹人”工作的凝聚力。

5.3 大學生志愿服務是落實“立德樹人”的重要舉措

要想做好“立德樹人”工作，既要重視知識傳輸，也要重視能力培養。首先，提高大學生的社會實踐能力，是“立德樹人”的重要內容之一。要堅持以培養能力為重，著力培養大學生的社會責任感以及創新能力、實踐能力，教會大學生學習知識技能，學會動手動腦，學會做人做事。其次，培養大學生的創新能力，這是培養創新型人才的必然選擇。創新精神和創新意識的培養，歸根結底依賴于實踐，大學生在實踐中必須動手動腦，充分發揮自主能力，才能獨立解決問題，這樣就充分調動了他們的積極性，活躍了他們的思維，進而達到開拓創新的目的。最后，增強大學生的社會責任感。通過志愿服務活動讓大學生主動宣傳黨和國家的政策、方針，這樣不僅可以提高群眾的科學文化水平，豐富群眾業余文化生活，而且能幫助大學生提升對國情、民情的認知，堅定“天下興亡，匹夫有責”的理想信念，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大志向。