我們正在步入“低欲望”陷阱嗎

在日本，很多年輕人即便努力也不能謀得體面的工作，父輩所向往的中產(chǎn)生活如今變得難以企及，越來(lái)越多的年輕人選擇不結(jié)婚、不生子、不消費(fèi)、不買(mǎi)房的低配生活。另一方面，老年人為了養(yǎng)老導(dǎo)致儲(chǔ)蓄率奇高，民間投資也無(wú)法拉動(dòng)，經(jīng)濟(jì)陷入了增長(zhǎng)低迷的怪圈。

30歲的年輕人不買(mǎi)房不買(mǎi)車(chē)，不結(jié)婚生子，只是不停地存錢(qián)；60歲的老人養(yǎng)著像貓一樣的狗，種著蘭花，在電視機(jī)前孤獨(dú)地等待人生最后的終結(jié)；日本年輕人畢業(yè)后的足跡鮮有超出自己身邊5公里的范圍；日本老人會(huì)抱著3500萬(wàn)日元的積蓄走進(jìn)墳?zāi)梗詈廊A的葬禮，其實(shí)只需要70萬(wàn)日元。

日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷25年，任何經(jīng)濟(jì)刺激政策的效果都微乎其微，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入“低欲望”狀態(tài)。而事實(shí)上其根本原因在于國(guó)民對(duì)未來(lái)生活感到不安，從而選擇只存錢(qián)不花錢(qián)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷。日本著名管理學(xué)家大前研一深刻分析日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的根本原因，并從政府、個(gè)人兩方面提出詳盡的意見(jiàn)，相信這些建設(shè)性的意見(jiàn)對(duì)不久后的中國(guó)也有很大的借鑒意義。

本書(shū)第1章是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題篇。在這一章，先是果斷判定了安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)的效果，同時(shí)舉例說(shuō)明了日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的原因在于，國(guó)民“對(duì)未來(lái)感到不安”和“對(duì)老年生活感到不安”。

第2章是解決問(wèn)題篇。由于作者個(gè)人常年從事咨詢(xún)服務(wù)，為企業(yè)提供解決方案，所以在這一章提出了針對(duì)這一問(wèn)題的解決辦法。

最后在第3章中，作者提出了一些個(gè)人如何應(yīng)對(duì)“對(duì)老年生活感到不安”的具體對(duì)策。具體就是，闡明國(guó)民感到不安的根源——“緊急時(shí)刻”的實(shí)際情況。同時(shí)，為了讓人們能在生命的最后一刻感慨“這一輩子過(guò)得真舒心啊”，為讀者介紹了如何制訂老年生活的金錢(qián)計(jì)劃和生活方式計(jì)劃。

作為中國(guó)的年輕人，“佛系”“喪文化”“低欲望”等等都漸漸成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的話(huà)題。我們是否也有“低欲望”的傾向，尚不能預(yù)測(cè)。但未雨綢繆，多向鄰國(guó)學(xué)習(xí)一些應(yīng)對(duì)的措施，也是必不可少的學(xué)習(xí)過(guò)程。