創(chuàng)設(shè)情境對高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極影響研究

（華中師范大學(xué)附屬第一中學(xué)高一（8）班 430064）

高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性強(qiáng)，思維能力、邏輯能力、理論分析能力要求較高，單純依靠課本的講解，學(xué)生的學(xué)習(xí)存在一定難度，創(chuàng)設(shè)情境的引入極大程度上掩蓋了這些缺點(diǎn)。所謂創(chuàng)設(shè)情景就是以學(xué)生為主體，教師將我們生活環(huán)境中處處存在的數(shù)學(xué)問題，結(jié)合學(xué)生的階段學(xué)習(xí)特點(diǎn)和自我性格特征，通過創(chuàng)設(shè)特定的情境，促使學(xué)生真正理解、實(shí)際解決問題。創(chuàng)設(shè)情境的應(yīng)用中情境的生動有趣性讓學(xué)生不由自主地思考、分析，通過經(jīng)歷自我發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的一系列流程，提高思維及邏輯能力。作為現(xiàn)階段的一名高中生，結(jié)合高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的長期經(jīng)驗(yàn)，通過本文分析創(chuàng)設(shè)情境法在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的積極影響。

一、創(chuàng)設(shè)情境在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的意義

“創(chuàng)設(shè)情境”一詞最早由馬赫穆托夫提出后，創(chuàng)設(shè)情境的學(xué)習(xí)模式得到廣泛應(yīng)用[1]。一個(gè)人的自我認(rèn)識能力有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也參差不齊，這就要求老師必須根據(jù)個(gè)體學(xué)習(xí)特點(diǎn)來實(shí)教，但因?qū)W生數(shù)量和質(zhì)量的不同，此法很難實(shí)施。創(chuàng)設(shè)情境的應(yīng)用可以滿足大眾化的要求，對于老師和同學(xué)來說都有不同的優(yōu)點(diǎn)。老師教學(xué)效果差、學(xué)生學(xué)習(xí)效率低，只通過老師講、學(xué)生練的途徑是不可能改善的。學(xué)生只背數(shù)學(xué)公式，做數(shù)學(xué)題并不能培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，尤其是高中數(shù)學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)用性，對學(xué)生的思維邏輯能力要求較高。學(xué)以致用、舉一反三才是學(xué)習(xí)的最高境界，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式只能是差的更差、好的更好。創(chuàng)設(shè)情境的應(yīng)運(yùn)以生為主、師為輔，可以補(bǔ)足學(xué)生的這種學(xué)習(xí)差距，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在對橢圓的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以通過一些問題來進(jìn)行數(shù)學(xué)情境式學(xué)習(xí)，如橢圓方程的定義是什么、它是怎么衍生的、求方程的一般步驟是什么？可以生活中數(shù)學(xué)問題設(shè)定特定的情境。如以參觀博物館為例，把人數(shù)和門票數(shù)設(shè)定為函數(shù)對應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而通過舉一反三，掌握其他方程計(jì)算方法，如雙曲線方程、拋物線方程等。學(xué)生自我深人學(xué)習(xí)，自己發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題。創(chuàng)設(shè)情境在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有積極的影響作用，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境也是教育變革的關(guān)鍵所在。

二、創(chuàng)設(shè)情境對高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極影響

1.創(chuàng)設(shè)情境提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高中數(shù)學(xué)涉及的理論知識較多，公式繁雜，概念較為抽象，學(xué)生對理論知識理解得好，但實(shí)踐分析做題能力差，導(dǎo)致對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性提高不起來，課堂上易困倦。創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)中可將數(shù)學(xué)復(fù)雜的概念和公式映射為學(xué)生生活中感興趣的情境，激發(fā)高中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例：對等差數(shù)列的學(xué)習(xí)較為抽象，創(chuàng)設(shè)特定的情境，比如按照學(xué)生的體重對學(xué)生進(jìn)行自主排序，計(jì)算出每兩個(gè)學(xué)生間的體重差，自行探索出學(xué)生體重增長的自然性規(guī)律，進(jìn)而得出等差數(shù)列的概念，舉一反三，各種數(shù)列學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以輕松掌握。在學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)時(shí)，就可以利用細(xì)胞分裂的知識，讓學(xué)生通過細(xì)胞分裂一個(gè)變兩個(gè)、兩個(gè)變四個(gè)等的過程得出數(shù)據(jù)呈指數(shù)遞增的規(guī)律，進(jìn)而掌握指數(shù)函數(shù)[2]。結(jié)合學(xué)生對電影、游戲的興趣遠(yuǎn)大于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的復(fù)雜知識，可以將一些數(shù)學(xué)問題影射于學(xué)生生活中的一些趣事，拉進(jìn)了學(xué)生與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的距離，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維邏輯性

多年研究表明，對大多數(shù)學(xué)生來說，一般在高中以后男生要比女生學(xué)習(xí)成績好，尤其是在理科方面。經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，男生的思維邏輯能力更好、思想跳躍、數(shù)據(jù)分析能力強(qiáng)。不同學(xué)生的學(xué)習(xí)力、理解分析力及想象力有所不同，老師也不可能對各生面面俱到，極易造成數(shù)學(xué)水平的差異，而創(chuàng)設(shè)情境的應(yīng)用可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維邏輯能力，將課本中的知識與情境結(jié)合，數(shù)學(xué)知識更易理解。例：學(xué)習(xí)三視圖時(shí)，學(xué)生可以實(shí)體觀察長方體的六個(gè)面，通過觀察畫出該長方體的正視圖、側(cè)視圖以及俯視圖，這樣可以提高正確率，學(xué)生在無形中就形成畫三視圖的思維邏輯想象力。

3.創(chuàng)設(shè)情境提高學(xué)習(xí)效率

好多人覺得上不上高中無所謂，高中是人生的一個(gè)分水嶺，它對于自己以后無論是工作還是生活都有重要的作用。相對于初中階段，高中階段的課程多，難度更大，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力更大，很多原本在初中成績優(yōu)秀的學(xué)生可能出現(xiàn)成績下滑的現(xiàn)象，這跟學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)，學(xué)生無法適應(yīng)高中教師的教學(xué)模式，跟不上老師的思路，初中應(yīng)試教育的后果帶來的是學(xué)生思維的局限性，只會死讀書、讀死書。對于高中數(shù)學(xué)、物理等理工學(xué)科，學(xué)生投入的時(shí)間和精力大，但得到的回報(bào)少，許多學(xué)生積極性不高，課堂效率差。通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生相關(guān)的情境，對于數(shù)學(xué)課堂效率的提高也有著重要作用。例如，在學(xué)習(xí)概率時(shí)，可以通過設(shè)置摸球?qū)嶒?yàn)的情境，通過摸出不同顏色的球來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)概率。既然掌握概率的知識。

綜上所述，隨著社會對素質(zhì)教育要求的不斷深人，教育改革成為重中之中，許多信息科技技術(shù)運(yùn)用到教育培養(yǎng)中，科技的發(fā)展勢不可擋，比如數(shù)字化投影、翻轉(zhuǎn)課堂、創(chuàng)設(shè)情境等等。學(xué)生在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中還存在很大的困難，數(shù)學(xué)知識的抽象是一個(gè)難以克制的問題，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)的情境學(xué)習(xí)模式，使學(xué)習(xí)更加靈活化、多元化，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)宏偉的工程，需要教師和學(xué)生的共同努力，學(xué)生要不斷提高自身能力。雖然說創(chuàng)設(shè)情景在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有積極的影響，但此模式還存在一些瑕疵，取其精華，去其糟糠才是發(fā)展的根本。