信息技術支持下培智學校的多感官參與古詩教學

● 李銀環

（作者單位：北京市通州區培智學校，101149）

《培智學校義務教育生活語文課程標準（2016年版）》（以下簡稱“新課標”）關于“閱讀”的“內容與目標”中明確指出，要使培智學校學生具有初步的閱讀興趣，能累計誦讀或背誦兒歌、童謠、兒童詩、古詩18—50首?？梢姽旁娛桥嘀菍W校閱讀教學的一部分。新課標“附錄2”中，推薦了20首經典古詩，為培智學校的古詩教學指明了方向。

古詩教學，對于中重度智障兒童來說，其優勢就是古詩的“韻律”“簡短”，即易于學生誦讀和背誦。但古詩語言精練、信息量大、意義抽象、表達含蓄，無論是語言結構，還是內容、形式等，與現代語言的表達方式均有很大的不同。這些都給培智學校的古詩教學帶來很大的困難：學生的認知能力與自身知識水平有限，阻礙了學生對古詩詞的理解與感受，若教師的講解枯燥無味，則更會影響智障學生對古詩詞學習的興趣，尤其是各方面能力都很弱的中重度智障學生。

信息技術具有直觀性、交互性、動態性等多種優勢，教師可以發揮其優勢，結合智障學生的認知特點，通過調動他們聽覺、視覺、本體覺等多重感官，提升古詩教學的趣味性、開放性和有效性，讓他們最大限度地參與課堂教學。

一、“古詩”和“樂曲”結合，讓智障學生愛聽

當悅耳的音樂通過人的聽覺傳入大腦，其旋律能刺激并興奮神經系統，從而煥發人的精神，使人產生愉悅的情感。古詩本身的韻律、內容以及所傳達出的情感若與一定的音樂配合，產生的美感將會讓人不由自主地沉醉。而這正是引導智障學生愛上古詩的路徑。在為古詩選配音樂時，筆者常用我國傳統的古箏、琵琶、二胡等樂器演奏的樂曲，從而更能突顯古詩的古樸韻味和意境。

教授《春曉》這首古詩時，筆者選擇了“高山流水”這首舒緩、清麗的古箏曲錄制朗誦音頻。當樂曲響起時，學生們的注意力一下子被吸引過去，漸漸進入一個美麗溫婉的世界中；隨后《春曉》的詩句如水紋般蕩漾開來——“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少?！甭犕暌槐?，學生們興致盎然，還想再聽。就這樣，筆者反復給學生們播放，有效激發了學生們聽、誦古詩的興趣。

二、“古詩”和“樂器”結合，讓智障學生愛說

讓中重度智障學生獨立、完整地誦讀古詩，需要反復練習，而這一反復的過程易引起智障學生抵觸，因此教師要讓這個過程變得有趣。

為此，筆者把學生們常見的小型樂器引進課堂：投影幕布上呈現音樂課上常見的小樂器，讓他們去選擇。當知曉要為自己誦讀的古詩“配樂”時，學生們的積極性高漲。他們揮動著雙響筒、小沙錘、小鈴鐺等樂器，一次次說著古詩：“春/眠/不/覺/曉，處/處/聞/啼/鳥……”

當然“配樂”的物件不僅僅是這些小樂器，桌子以及學生的小手、小腳都可以變成“小樂器”。拍著小手、跺著小腳、搖著頭……古詩被學生們興高采烈地重復著，能力強的學生一節課就能背下所學的古詩，能力弱的能說出一個字或詞，不會說話的學生也能跟大家一起感受古詩的韻律節奏，享受古詩帶給他們的快樂。

三、“古詩”和“歌唱”結合，讓吟誦更有味道

古人在讀詩時不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，在高聲朗讀之后，還會通過吟唱的方式，進一步入詩境、悟詩心、品詩味?！白x”與“唱”的一個共同特點就是抒發情感。而抒發情感需要在節奏上抑揚頓挫，情感表現上起承轉合，也就是說要有起有伏。一些智障學生能把古詩背下來了，但是總會缺少點“語氣”。而“唱”便是引導起伏的好方法，能使其有“語氣”。

教學《春曉》時，筆者播放了一些相關的作品，讓學生們聽一聽、學一學，然后發給他們一個“小話筒”。這時候學生們都變成了“小歌星”，根據自己的理解用自編的曲調“哼哼呀呀”地唱了起來。歌聲時而婉轉，時而綿長，時而緩慢，時而快速，一首小小的古詩在他們的吟唱下變得更加委婉動聽。

四、“古詩”和“畫面”結合，理解古詩含義

一首詩就是一個小故事，就是一幅幅畫面。筆者選取能體現古詩內容與意境的動態小視頻，配上現代語言的講解，使古詩所蘊含的情境更好地展現在學生的面前。同時，為了鞏固學生對古詩的理解，筆者給每句詩都配了一幅畫，這樣一首詩就是一本繪本，學生們拿著古詩“小繪本”，看著、讀著，愛不釋手。

五、“古詩”與“舞蹈”結合，詩意悄然顯現

幾乎每首詩里都有經過“推敲”的動詞，如《春曉》中的“眠”“聞”“啼”“來”“落”“知”等。正是這些動詞，讓詩不僅充滿畫面感，更具有動感，呈現出不一般的魅力。

于是，筆者根據古詩內容，給每一句都編上1—2個簡單形象的身體動作，制作出他們能看又能學的古詩“舞蹈”小視頻。如《春曉》這首古詩，“春眠不覺曉”，雙手合掌靠在頭部，閉眼“睡覺”，然后睜眼“起床”；“處處聞啼鳥”，左、右手交替置于耳側，做出“傾聽”鳥叫的動作；“夜來風雨聲”，用雙手形象展現“刮風下雨”的手勢；“花落知多少”，雙手做出“花”的手勢，徐徐“飄落”。學生們在配樂古詩誦讀或吟唱中，揮舞著自己的小手，轉動著自己的身體，感受、理解著詩意，不知不覺中明白了古詩所表達的基本內容。

六、“古詩”和“聲音”結合，走進古詩意境

詩是有聲音的，不僅僅是誦讀文字的聲音，更是文字內容所代表的聲音。教授《春曉》中“春眠不覺曉”時，筆者在動作表演后，睜開眼睛驚奇地看看天、看看四周：“哇——”然后等待著學生們接著說。很快學生們就說出了“哇！天都亮了！”“哇！春天真美麗！”等句子，讓這句詩增加了情趣感，也讓學生更加深切地體會了詩句的含義。學習“處處聞啼鳥”時，筆者給學生們播放多種鳥的叫聲，此時他們好像都變成了詩人筆下的小鳥，“啾啾”地叫起來，一下子就拉近了與詩人、古詩的距離，走進了詩人所描繪的情境中。當為“夜來風雨風”配上“風雨”錄音，學生們也“呼呼呼，嘩嘩嘩，滴答滴答”地變成了“風”和“雨”。置身其中的學生們，在無痕之中體會出詩人對“花落知多少”的無奈、遺憾的情感，說出“太可惜了”“花都沒了”這樣的感嘆。