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“互聯(lián)網(wǎng)+”視野下景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承研究

2018-02-24 05:07:08趙文琰權(quán)瑞軒
大觀 2018年12期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互聯(lián)網(wǎng)

趙文琰 權(quán)瑞軒

摘 要:在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代浪潮下,如何才能科學(xué)有效地保護與傳承景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合,切實傳承景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各種功能和價值從而符合時代與國家的需要是值得我們深思的。文章從構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)、教育、產(chǎn)業(yè)及人才培養(yǎng)四個方面,探討了“互聯(lián)網(wǎng)+”視野下景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的新思路。

關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;數(shù)字化;景德鎮(zhèn)陶瓷;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

基金項目:本文系2017年度江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“基于‘互聯(lián)網(wǎng)+背景下景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承研究”(YG2017194)研究成果。

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷一場更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)不斷取得突破,數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,為世界經(jīng)濟發(fā)展增添新動能。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展能夠提高地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展效率,有效激活地域文化發(fā)展?jié)撃埽瑐鞒兄袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時讓其產(chǎn)生經(jīng)濟效益,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)升級,成為拉動傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展新契機。各行各業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮下正加速推進與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合,如何才能科學(xué)有效地保護景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合,有效傳承景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各種功能和價值從而符合當(dāng)今時代與國家的發(fā)展需要是值得我們深思的。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承發(fā)展現(xiàn)狀

景德鎮(zhèn)擁有豐富的文化資源,陶瓷更是這座城市的文化代表。這座“千年瓷都”在漫長的歷史歲月中沉淀了數(shù)量極大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。景德鎮(zhèn)陶瓷文化作為一種特殊的活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個民族文明與心智的產(chǎn)物,它是真實的歷史存在,是民族文化與文明的根基,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。伴隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的巨大沖擊,城市化的進程不斷推進,陶瓷傳統(tǒng)文化消亡滅絕的速度正在加快。景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存發(fā)展所需要的“生態(tài)系統(tǒng)”和“生態(tài)環(huán)境”被破壞,生態(tài)的急劇變遷致使景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間日益被侵蝕和壓縮,原生態(tài)環(huán)境不復(fù)存在。許多精細(xì)化的傳統(tǒng)民間制瓷工藝由于不適應(yīng)大工業(yè)時代的批量生產(chǎn)和消費規(guī)模,或者不適應(yīng)現(xiàn)代社會審美價值觀念的變化,逐漸失傳。原本附著于陶瓷制造的種種獨具風(fēng)情的民間風(fēng)俗,也因為失去社會土壤,逐漸為時代所遺棄。傳統(tǒng)的制瓷技藝由于缺少創(chuàng)新,古老的形式無法吸引年輕人的參與傳承,隨著現(xiàn)有傳承人年齡的老化和創(chuàng)作精力日漸衰竭,陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐步面臨后繼乏人傳承中斷而消亡的境地。多元多樣化的陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中原生土壤的喪失導(dǎo)致其失去了存在與發(fā)展的基礎(chǔ),在缺乏合適保護方式的情況下流失日益嚴(yán)重,景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承發(fā)展途徑探索

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化傳承的“活態(tài)靈魂”,是民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶,對于人類的生存與發(fā)展具有獨特的意義和價值。隨著科學(xué)技術(shù)的提高和創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承提供了更多可能。“互聯(lián)網(wǎng)+”是時代潮流的趨勢,2015年3月5日,李克強總理在十二屆全國人大三次會議上的政府工作報告上提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合,在實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級中起著重要作用。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)保護工作,多次作出重要指示。他指出,“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”如何讓科技和人文相融合,如何利用互聯(lián)網(wǎng)科技保護和傳承景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展注入更為鮮活的血液,是新時代里我們不斷探索和研究的方向所在。

(一)運用“互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)”建設(shè)景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫

以“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)字化技術(shù)”為基礎(chǔ)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,是利用數(shù)字化技術(shù)優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采集、展示和推廣工作,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的建立提供了技術(shù)基礎(chǔ),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中起著重要的作用。數(shù)字化保護相比較傳統(tǒng)的保護方式而言更具有可塑性與兼容性,更適合作為知識可視化的載體。由于景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化在漫長歷史中口傳心記、言傳身教等長期積累的經(jīng)驗具有無形性、復(fù)雜性和系統(tǒng)性,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在代代傳承中是過程性的,運用傳統(tǒng)的保護方法很難保護它的“本真性”。數(shù)字化技術(shù)的運用能在一定時間單位下保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“本真性”,使其成為一種可以在互聯(lián)網(wǎng)傳播的“活態(tài)”的文化。利用虛擬現(xiàn)實、多媒體、三維建模等數(shù)字化技術(shù),可以將景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種種表現(xiàn)形式、傳播方式、生產(chǎn)過程等進行再現(xiàn),提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“本真性”的純度,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采集、存儲、復(fù)原以及傳播增添了更多可能性,極大程度地提升了景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)成果。

(二)創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”普及景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)教育

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的根本目的在于存續(xù)“活態(tài)傳承”,近年來國家從多角度推動并宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承,尤其在“十二五”規(guī)劃期間,更加注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)。傳統(tǒng)保護缺乏對非物質(zhì)文化現(xiàn)實意義的開發(fā)與傳統(tǒng)魅力的發(fā)掘,容易與時代相脫節(jié),使青少年缺乏傳承非物質(zhì)文化的文化動因。缺乏跨時代的文化交流也就阻礙了文化創(chuàng)新的產(chǎn)生。文化與人們的伴生關(guān)系會受到時間潛移默化的影響。文化產(chǎn)業(yè)如果不能刺激消費者的文化歸屬感,會使傳統(tǒng)文化交流在上一代人與下一代人之間產(chǎn)生隔閡與代溝。在網(wǎng)絡(luò)媒體的大環(huán)境下,建立數(shù)字化平臺能夠在大眾宣傳、遺產(chǎn)傳承、知識普及、文化交流等方面起重要作用,“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠更加高效地整合景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化資源,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換為多媒體文件,以文字、圖片、視頻等多種方式逼真地模擬場景化再現(xiàn)陶瓷文化,并且通過“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的互動性和開放性,吸引更多年輕人對景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和喜愛,為更多的非遺愛好者提供更加便利的學(xué)習(xí)途徑,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更加廣泛地深入到當(dāng)代人的生活之中,使得景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得當(dāng)今時代新的活力與傳承。

(三)構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入和國家創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國家大力倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)回歸文化本源,讓文化產(chǎn)業(yè)牢牢植根于文化傳承。通過構(gòu)建非遺陶瓷文化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群,大力推進景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開發(fā),打造展現(xiàn)非遺陶瓷文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,積極轉(zhuǎn)化非遺陶瓷文化的創(chuàng)新成果,力求讓非遺文化藝術(shù)融入到陶瓷產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,推動景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過“互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)”進行景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、平臺共享、優(yōu)勢互補的深度融合,高效地利用景德鎮(zhèn)多元多樣的陶瓷非物質(zhì)文化資源,創(chuàng)新驅(qū)動打造景德鎮(zhèn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群,破解景德鎮(zhèn)資源枯竭帶來的經(jīng)濟社會發(fā)展困局,推動景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的升級,做到文化帶動經(jīng)濟共同發(fā)展。

(四)運用“互聯(lián)網(wǎng)+人才培養(yǎng)”推廣景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下的數(shù)字化信息的獲取與處理技術(shù)的發(fā)展,為陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究與弘揚開辟了新的方法與途徑,同時也對相關(guān)的人才建設(shè)提出了更高的要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)不僅表現(xiàn)在文化、技術(shù)方面,還體現(xiàn)在人才、管理及制度等方面,應(yīng)充分利用新一代信息技術(shù)發(fā)展和知識社會的下一代創(chuàng)新機遇,加大“互聯(lián)網(wǎng)+”非遺推廣的人才培養(yǎng)及管理力度,將陶瓷原料、非遺傳承人、陶瓷藝術(shù)大師等景德鎮(zhèn)非遺人才資源通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維整合起來,建立專業(yè)數(shù)據(jù)庫,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)配置中的優(yōu)化和集成作用,提升實體經(jīng)濟的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下加強景德鎮(zhèn)陶瓷非遺傳播推廣相關(guān)的技術(shù)專業(yè)人才、管理人才、行政人才的培養(yǎng),對促進“互聯(lián)網(wǎng)+”下的陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和實現(xiàn)具有重要意義。

三、結(jié)語

作為一個文明古國,我國具有豐富的傳統(tǒng)文化資源,景德鎮(zhèn)千百年來傳承下來的陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種特殊的活態(tài)的文化遺產(chǎn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些傳統(tǒng)文化資源不僅是建設(shè)當(dāng)下中國軟實力的根基,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力源泉之一。近年來,國家實施了系列傳統(tǒng)工藝的振興計劃進一步保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承歷史文脈。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化越發(fā)成為我國文化建設(shè)中的熱點話題。作為享譽世界的“千年瓷都”,我們應(yīng)當(dāng)充分利用信息技術(shù)發(fā)展和數(shù)字化經(jīng)濟建設(shè)的創(chuàng)新機遇,讓景德鎮(zhèn)陶瓷文化深厚的非遺財富煥發(fā)出強大的生命力。

參考文獻:

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作者單位:

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院

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