論德育生命化背景下的高中德育工作中生命教育的問題與對策研究

莊涼涼

（福建省晉江市平山中學(xué)）

黨的十八屆三中全會提出了立德樹人的教育根本任務(wù)，形成了以德育為先、能力為重和全面發(fā)展為一體的教育目標(biāo)體系，強(qiáng)調(diào)通過積極開展德育工作促使學(xué)生形成自我激勵、自我教育、自我服務(wù)以及自我管理和評價的“五自教育”。而生命教育則強(qiáng)調(diào)對學(xué)生個體的每次生命活動進(jìn)行關(guān)懷，這種關(guān)懷正是個體的個人價值、社會價值以及教育自身發(fā)展價值在學(xué)生生命活動實(shí)踐中的結(jié)合與統(tǒng)一。因此，將生命教育觀融入高中德育工作中，無疑對提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力和對事物發(fā)展的判斷能力、促進(jìn)學(xué)生正確三觀的形成具有重要的作用和意義。

一、當(dāng)前高中德育工作中生命教育存在的問題

1.尚未將生命教育課程提上日程

就現(xiàn)階段而言，我國高級中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和相關(guān)教職員工并未正確認(rèn)識到開展生命教育工作對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。據(jù)教育部門統(tǒng)計，2014年，我國只有約6.8%的高中開設(shè)了專門的生命教育課程，而對于多數(shù)高中而言，其并未開展專門的生命教育課程，而只是將生命教育相關(guān)的內(nèi)容穿插到心理健康教育中，存在較強(qiáng)的片面性。而對于其他授課教師而言，則通常認(rèn)為生命教育是心理課教師的任務(wù)，因此，在授課過程中也不根據(jù)學(xué)生個體的實(shí)際情況開展生存訓(xùn)練、生理衛(wèi)生指導(dǎo)等相關(guān)方面的支持，加之“注入式”教學(xué)的影響，使既有的高中教育難以幫助高中生樹立正確、清晰的生命觀，無法滿足高中生健康、全面發(fā)展的需求。

2.生命教育與校園文化的結(jié)合水平較低

當(dāng)前，高中生漠視生命價值的情況屢見不鮮，其中一個重要的原因為高中生難以通過校園文化活動形成對生命真諦的體驗與感悟，導(dǎo)致其無法尊重自身與他人生命。由于目前我國高中校園文化活動較少，且既有的文化也大都圍繞著課程學(xué)習(xí)和高考等進(jìn)行構(gòu)建，并不能突出生命教育的主題，即在感受生命、關(guān)愛生命和發(fā)展生命的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我價值。

二、解決高中生命教育問題的相關(guān)對策

1.設(shè)立獨(dú)立的生命教育課程

設(shè)立獨(dú)立的生命教育課程是獲取良好的高中生命教育效果的基礎(chǔ)和前提。首先，各高級中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和教職工應(yīng)樹立正確的生命教育觀念，通過將生命教育工作提升到關(guān)系高中生德育成果和未來發(fā)展的戰(zhàn)略高度上，并加強(qiáng)對生命教育的宣傳，從而使高中內(nèi)部自上而下地形成對生命教育工作的正確認(rèn)識。其次，高中還應(yīng)設(shè)置專門的生命教育課程，以學(xué)生個體的生命為主線，在圍繞其生命活動的基礎(chǔ)上開展相應(yīng)的課程組織工作，從而引導(dǎo)學(xué)生形成對生命的正確認(rèn)識，并關(guān)愛生命，從整體上提高學(xué)生的生存能力、心理認(rèn)知能力和生命質(zhì)量。最后，針對當(dāng)前高中生存在的對生命的認(rèn)識模糊、生存能力薄弱和抗挫能力不足等問題，還應(yīng)聘請相關(guān)領(lǐng)域的教育專家通過專門的課程講解引導(dǎo)學(xué)生個體充分認(rèn)識生命發(fā)展的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，向其傳授必要的生存技能，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛生命、熱愛生命，享受積極、健康的生活。

2.加強(qiáng)對感恩型校園文化的建設(shè)

加強(qiáng)感恩型校園文化建設(shè)是強(qiáng)化高中德育中生命教育工作的有效措施。對于高中而言，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對感恩型校園文化的構(gòu)建，高中應(yīng)善于挖掘和創(chuàng)造校園文化中的感恩元素，并利用相應(yīng)的感恩元素強(qiáng)化學(xué)生的價值觀念。例如，在現(xiàn)有的圍繞學(xué)習(xí)構(gòu)建的校園文化當(dāng)中融入家庭的感恩元素，使學(xué)生了解到父母的不易，從而在對父母更加孝順的基礎(chǔ)上，以一顆感恩的心不斷努力、學(xué)習(xí)，并以實(shí)際行動報答父母。此外，還可開展全校范圍內(nèi)的感恩校園文化建設(shè)，一方面，從意識形態(tài)著手，通過加強(qiáng)宣傳力度，使師生共同參與到關(guān)于感恩型校園文化的建設(shè)中來，并構(gòu)建全體師生共同的文化核心理念，即感恩型的校訓(xùn)、校風(fēng)以及校徽和校歌，形成感恩型的文化氛圍；另一方面，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)同家庭、社區(qū)開展實(shí)踐活動，例如，基于農(nóng)校工作室、家校社區(qū)以及校外德育基地的學(xué)生家庭、社會行為觀察活動，從而對學(xué)生的思想和行為做出客觀、正確的評價，并針對相關(guān)結(jié)果，開展以“感恩、幸福、守法、負(fù)責(zé)”為主題的校園活動，以此來激發(fā)學(xué)生的感恩情感，在喚醒學(xué)生感恩意識的基礎(chǔ)上，形成對學(xué)生價值觀的正確引導(dǎo)。

本文通過對生命教育的概念進(jìn)行說明，進(jìn)而從設(shè)立獨(dú)立的生命教育課程、加強(qiáng)對感恩型校園文化的建設(shè)和加強(qiáng)生命教育與思想政治教育的融合等方面對解決高中德育工作中生命教育問題的對策做出了系統(tǒng)探究。研究結(jié)果表明，現(xiàn)階段高中德育工作中的生命教育工作仍然存在著對生命教育課程認(rèn)識不足、生命教育與校園文化結(jié)合水平低和思想政治教育缺失等問題，未來還需進(jìn)一步加強(qiáng)對高中德育工作中生命教育問題與對策的研究，為促進(jìn)高中生的健康、穩(wěn)定發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

［1］楊喜添.中國傳統(tǒng)生命教育觀探析［J］.教育導(dǎo)刊，2013，9（12）：33-36.

［2］田蓉.生命教育中的現(xiàn)代教育觀［J］.寧波教育學(xué)院學(xué)報，2013，4（16）：33-35.