整合英語教材，滲透“文化品格”教育

蔡皓生

（福建省寧德五中，福建 寧德）

一個民族文化的盛衰取決于其文化品格。“文化品格”的核心是民族文化在其起源和傳承過程中逐步形成的思維模式和思維價值取向。品格則是一個人所具備的一種穩定的品性和人格，一旦形成，便內化為個體內在的性情和氣質，不大會隨著情境發生變化。新修訂的普通高中英語課程標準更加重視文化學習，提出了“文化品格”的概念，并非瑣屑零碎的文化背景知識或者可有可無的“文化意識”，而是把培養學生的文化品格作為學科核心素養要素之一，比起文化意識來說，文化品格對外語教學的文化教學賦予了新的內涵，提出了更高的要求，讓“培養什么人”的問題實實在在落實到外語教育文化教學的維度上。

一、“文化品格”的概念的提出

長期以來，外語課程的定位受單純“工具論”的影響，一部分人認為，學習外語僅僅是為掌握一門交際工具，從而獲得一種謀生或謀職手段，另一部分人則依據這樣的觀點而懷疑“是否有必要要求所有中小學生都學外語”。《普通高中英語課程標準》以綜合語言運用能力和英語學科核心素養為思路導向，將英語學科核心素養歸納為語言能力、文化品格、思維品質和學習能力四個方面；語言能力和學習能力被歸納為“關鍵能力”，而思維品質和文化品格則歸納為“必備品格”，文化品格涵蓋了國際理解、家國情懷、文化比較、跨文化交際。修訂后的課程標準提出學科核心素養目標，并確定文化品格作為核心素養要素之一，“文化品格”概念的提出，是對業內原來對“文化意識”和“跨文化交際”中的“文化”概念的一個重要超越，意味著教育者在“做人”“做事”和健康身心等各個方面對受教育者應有的全方位期待。新修訂的《普通高中英語課程標準》更加重視文化學習，把培養學生的文化品格作為學科核心素養要素之一，進一步豐富了“文化”在英語課程中的內涵。“文化品格”不只限于文化理解、跨文化交際意識和能力，而是指向全球化背景下的公民素養；文化學習的內容不再僅以英語國家文化的學習為目標，而是立足中國，而向世界，把英語學習納入“大語言學習”的宏觀范疇之中，將漢語學習和外語學習聯手成為核心素養形成與發展的重要途徑；強調文化知識學習的功能和目的，強調文化知識內化為人的身心素養；闡明了文化品格發展的層次性和相應的水平表現［1］。

二、分析當前現實癥結

1.教學效果評價體系不夠完善

英語中考和高考對文化的考查偏少，教師日常教學中也比較偏重于語言知識技能的教學，偏向于詞匯、語法、應試能力的傳授，學生根據考試內容，有目的、有針對性地記單詞、學語法，通過做閱讀理解題來提高能力、通過教師教授寫作技巧，學生參照一定寫作模式來訓練寫作能力。教師教和學生的學有時候會造成一味追求高分，忽視文化品格的塑造。

2.教師側重英語的工具性，忽視文化品格的塑造

由于中高考指揮棒的作用，許多教師仍采用以記憶、背誦、練習為主的傳統教學方法，在語言學習中拘泥于單詞詞組的表面意思，沒有深層次理解文化背景和使用語境；片面認為掌握了語言知識就可以理解異國文化，對語篇的學習拘泥于表面，對蘊藏的文化缺少深度挖掘和探討。由于英語教師繼續教育制度的不完善，部分英語教師自身的文化知識不夠豐富，課堂中無法呈現較為逼真的語言交流環境，學生之間、教師之間也只有簡單的話語交流，在交際中有不恰當的語言使用，教師常常也意識不到錯誤，學生嚴重缺乏文化差異的切實體驗，因而更談不上適時在語言教學中培養學生文化品格［2］。

3.教材中文化失語現象明顯

英語課本是教師和學生學習的載體，高中教材中材料豐富，重視在語言內容上滲透中西方文化現象，例如涉及重要節日、歷史地理、文學作品以及名人傳記等方面內容，但相對而言對英語國家的文化知識呈現較多，而對中國文化以及非英語國家的文化呈現較少，以高中八個模塊中的地理歷史為例，有加拿大、美國、英國、新西蘭等國家作為主要的閱讀文呈現，而亞洲、非洲、南美洲等則作為workbook的文章呈現，有些只是一帶而過；中國文化的缺少會造成學生難以用英語表達自己文化，更談不上傳播中華優秀文化，這也就是文化失語現象。隨著中國的崛起以及全球化的發展，尤其是“一帶一路”的推進，我們不僅要學英語國家文化，也要了解世界文化，例如阿拉伯文化、拉美文化等，而這些在教材中呈現較少，這就需要教師多學習、多充電、多補充，根據學生實際狀況，對教材進行增刪和調整。

三、具體實施方法

1.深入研究初高中教材，挖掘文本中的文化比較

深入研究初高中教材，把其作為一個整體，深入挖掘教學文本中的文化對比，加強教學實踐中的文化品格滲透。以仁愛版七年級下冊The Seasons and the weather中的Let’s celebrate為例。教材中有關于The Spring Festival，Christmas，The Lantern Festival，Thanksgiving 等節日內容，本單元的主題是關于中西方主要節日的介紹，根據課文本次閱讀的重點是圣誕節，其次是中國的春節以及感恩節，介紹本課的時候，教師可以適當增加一些內容，也可以直接把西方圣誕節和中國傳統春節一起做一個對比，而后再把感恩節和中國的中秋節連接一起，這兩個節日比較接近，教師從中秋節的來源、慶祝方式、內涵、傳統民間傳說與主題建立邏輯關系，呈現中國傳統文化。同時高中人教版必修3的Unit 1 Festivals around the world中關于節日的文章以及Unit 2中所涉及的中國節日七月七，中國的乞巧節，或者說是中國情人節，每年的西方情人節，商家都是大張旗鼓地宣傳西方情人節，對中國自己的情人節卻是比較淡化，因而教師可以補充一些閱讀材料，給學生呈現，找些類似的記敘文的閱讀材料，補充后羿射日、王母賜藥、夅蒙偷藥、嫦娥奔月、后羿拜月的民間故事，教師也可以要求學生根據所提供的材料，寫一篇小小的短文。教師通過主要節日的介紹，引導學生認識中西方文化差異，增加對中華傳統節日文化的認同感；教師從不同角度、不同層次挖掘文化內涵，為學生文化品格的塑立打下基礎。

2.整合開發課程資源，補充文本中最新話題

當前可供教師利用的課程資源相當豐富，例如影視節目、錄像資料、網絡資源、報刊等，由于教材的編寫難免會落后于課程改革的最新需要，這就需要教師善于整合教材中相關的英語課程資料，補充一些學生生活實際的內容，逐漸構建學生文化品格。例如人教版必修4中的Unit 1 Women of achievement和Unit 2 Working the land介紹了福建廈門的林巧稚和袁榮平的事跡，高中教材中介紹人物的文章，特別是介紹福建的林巧稚，學生充滿了興趣，教師可以通過網絡視頻，尋找相關的視頻，做適當剪輯，讓學生在課堂上觀看，不僅提供給學生視覺接觸，而且可以在潛移默化中激發學生的愛國熱情和社會責任感。

3.創設貼近生活經驗的情境，塑造學生的文化品格

學科知識只是學科素養的載體，學科活動才是形成學科素養的渠道。教師可以創設貼近學生生活經驗的情境和活動，例如每年學校都有科技節活動、研究課課程學習、手抄報比賽、演講比賽等，雖然是“舊瓶”，但教師可以把“文化品格”這“新酒”的內容給加進去，例如以人教版必修6的Unit 1 Art為例，要求學生做一期關于中國文化或印度、古巴比倫文化等的手抄報，同樣人教版必修6的Unit 2 Poems，根據文本內容要求學生做個有關中國唐詩和日本俳句的學習對比，以及要求學生做一個關于“Cultural Relics”的演講比賽，以介紹世界文化古跡，例如教材文本呈現的吳哥窟、泰姬陵、長城、圓明園，以及南美洲秘魯的馬丘比丘的印加文化等，安排學生在課余時間利用網絡資源收集相關資料，通過小組討論的形式，匯報想法、闡述觀點、遴選出最佳的小組代表作參加學校的活動比賽，這樣的文化體驗活動可以有效提升學生的學習興趣，也有助于學生更深層次地理解和學習祖國文化，引導學生尊重世界文化的多樣性和差異性，傳播中華優秀文化，塑造文化品格。

外語學習不單純是為掌握一種工具，不單純只是學習英語國家的文化，學習文化也不是單純學習文化知識。英語課程的開設，是為學生用英語汲取世界文化精華、傳播中華文化創造必要的條件。英語課程也存在通過英語學習中國文化的問題，理性對待外語學習中中外文化學習問題。尤其是將優秀的文化元素融于原來的品格之中并生成新的文化品格，形成與時代相適應的文化品格。