幼兒園“八禮四儀”教育實(shí)踐探索

江蘇省射陽(yáng)縣明達(dá)雙語(yǔ)小學(xué)幼稚園 田 麗

中國(guó)是禮儀之邦，將“八禮四儀”引入幼兒園教育，符合幼兒健康成長(zhǎng)需求。孔子云：不學(xué)禮，無(wú)以立。對(duì)禮儀的重要性給出定性化注解，也為我們適時(shí)展開(kāi)相關(guān)教育指明了操作方向。幼兒正處于身心快速發(fā)展階段，這是禮儀教育的最佳時(shí)機(jī)。我們要為幼兒禮儀成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境，作為幼兒教師，更應(yīng)該率先垂范，為幼兒作出榜樣，利用多種教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的禮儀意識(shí)。

一、營(yíng)造“八禮四儀”教育環(huán)境

幼兒園引入“八禮四儀”教育機(jī)制，需要全體幼師員工的共同參與。在營(yíng)造“八禮四儀”教育氛圍時(shí)，不妨展開(kāi)多種形式的宣傳活動(dòng)。懸掛“八禮四儀”宣傳標(biāo)語(yǔ)、創(chuàng)建“八禮四儀”主題專欄、布設(shè)“八禮四儀”主題區(qū)域、致幼兒家長(zhǎng)一封信、展開(kāi)“八禮四儀”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、在幼兒課程中增加“八禮四儀”教育內(nèi)容，這些宣傳手段的集中運(yùn)用，必將在整個(gè)幼兒園中掀起學(xué)習(xí)應(yīng)用“八禮四儀”的熱潮。如果發(fā)動(dòng)及時(shí)，宣傳到位，幼兒接受到的相關(guān)教育信息會(huì)更為豐富，對(duì)促生幼兒禮儀意識(shí)會(huì)產(chǎn)生重要影響。

幼兒年齡較小，在啟動(dòng)“八禮四儀”教育機(jī)制時(shí)，我們需要充分考慮幼兒心理接受實(shí)際。幼兒還存在個(gè)體差異，因?yàn)榧彝ド瞽h(huán)境不同，接受的禮儀教育基礎(chǔ)也存在不同，這都是我們教師需要考慮的因素。在“八禮四儀”教育過(guò)程中，要注意提升教育應(yīng)對(duì)策略的精心選擇。如簽訂“文明公約”，這個(gè)比較適應(yīng)中班、大班幼兒。教師宣讀文明公約內(nèi)容，逐條解讀基本內(nèi)涵，講清執(zhí)行程序，讓幼兒主動(dòng)參與到文明公約活動(dòng)之中。在具體執(zhí)行過(guò)程中，教師要成為文明公約的監(jiān)督者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒優(yōu)良表現(xiàn)，給幼兒樹(shù)立正面榜樣。對(duì)幼兒存在的不文明現(xiàn)象，要給出及時(shí)的引導(dǎo)，糾正其不正確做法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐操作，整個(gè)班級(jí)的文明素質(zhì)都有了跨越式提升。

教師發(fā)動(dòng)文明公約活動(dòng)，其適合度是非常高的。在具體操作過(guò)程中，教師圍繞幼兒具體表現(xiàn)適時(shí)介入，積極推動(dòng)文明公約的順利執(zhí)行。幼兒對(duì)文明禮儀有一定認(rèn)知基礎(chǔ)，無(wú)論其家庭條件如何，幼兒家長(zhǎng)大多對(duì)幼兒進(jìn)行過(guò)禮儀教育，教師的系統(tǒng)性施教，幫助幼兒建立了鮮明思想認(rèn)知。

二、師長(zhǎng)“八禮四儀”言傳身教

幼兒教師是“八禮四儀”教育的重要執(zhí)行者、參與者、設(shè)計(jì)者，在教育實(shí)踐活動(dòng)中，需要給幼兒樹(shù)立表率。教師的言傳身教，要比說(shuō)教更為說(shuō)服力。正所謂“德高為師，學(xué)高為范”，教師帶頭講禮儀，對(duì)幼兒產(chǎn)生的正面影響自然是潛移默化的。教師的示范作用不能只體現(xiàn)在言辭上，要用實(shí)際行動(dòng)為幼兒作出榜樣，而且是持之以恒做出楷模，這對(duì)培養(yǎng)幼兒利用素質(zhì)有重要促進(jìn)作用。孔子云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)言傳身教進(jìn)行科學(xué)闡釋，應(yīng)該引起我們的高度關(guān)注。

培養(yǎng)幼兒禮儀意識(shí)需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，作為幼兒教師，要將“八禮四儀”教育分解融入到平時(shí)的教育教學(xué)之中，在幼兒平時(shí)生活學(xué)習(xí)中逐漸建立禮儀意識(shí)。如常規(guī)教育中，幼兒園進(jìn)園離園都要與師長(zhǎng)問(wèn)好道別，教師要言傳身教，與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行禮儀交互活動(dòng)，讓幼兒耳聞目染，自覺(jué)養(yǎng)成禮儀思想。為獲得幼兒家長(zhǎng)的大力支持，我們還推出一系列親子活動(dòng)。如禮儀飾演活動(dòng)，讓幼兒和家長(zhǎng)演繹禮儀故事。讓家長(zhǎng)和幼兒積極參與繪本圖書(shū)共享活動(dòng)，在具體操作過(guò)程體現(xiàn)禮儀思想。發(fā)動(dòng)幼兒和家長(zhǎng)在幼兒園指定區(qū)域展開(kāi)物物交換活動(dòng)，并在交換過(guò)程中滲透禮儀意識(shí)。

教師為培養(yǎng)幼兒禮儀素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)了一系列實(shí)踐活動(dòng)，特別是將幼兒家長(zhǎng)引入其中，為幼兒提供豐富實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會(huì)，也能夠讓幼兒從師長(zhǎng)表現(xiàn)中感受到禮儀的重要性。父母是幼兒的第一任教師，教師更是幼兒的啟蒙者，通過(guò)我們的言傳身教身體力行，為幼兒帶來(lái)更多心理暗示，其教育內(nèi)聚力是非常巨大的。

三、創(chuàng)設(shè)“八禮四儀”實(shí)踐活動(dòng)

創(chuàng)建禮儀環(huán)境，塑造幼兒禮儀素質(zhì)，需要有豐富的實(shí)踐活動(dòng)提供歷練機(jī)會(huì)。教師要注意發(fā)掘一切有利條件，為幼兒禮儀成長(zhǎng)創(chuàng)建更多實(shí)踐活動(dòng)。首先是家園合作，教師在幼兒園展開(kāi)禮儀教育，也要求幼兒家長(zhǎng)能夠參與進(jìn)來(lái)，在家庭中創(chuàng)設(shè)更禮儀訓(xùn)練機(jī)會(huì)，讓幼兒在生活中逐漸養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣。其次是教師利用多種有利條件，為幼兒創(chuàng)設(shè)實(shí)踐鍛煉活動(dòng)。如禮儀主題教育活動(dòng)、禮儀常規(guī)競(jìng)賽活動(dòng)等，都可以成功調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用禮儀的自覺(jué)意識(shí)。

“八禮四儀”教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要充分考慮活動(dòng)實(shí)施條件，要提升設(shè)計(jì)的針對(duì)性，這樣才能獲得預(yù)想教育效果。如“節(jié)約從我做起”教育活動(dòng)，我們將這個(gè)活動(dòng)融進(jìn)課堂教育、常規(guī)教育之中，讓每一個(gè)幼兒都養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。活動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，我們利用周一升旗時(shí)，號(hào)召全體幼兒和教師參與“節(jié)約從我做起”儀式啟動(dòng)簽名活動(dòng)。在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，我們利用多種信息渠道，搜集全園先進(jìn)典型材料，在不同范圍內(nèi)展開(kāi)宣傳活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的幼兒和集體給出獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，為幼兒樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。

“少成若天性，習(xí)慣如自然。”這是孔子的名言。在幼兒教育過(guò)程中，我們推出“八禮四儀”教育活動(dòng)，其現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的。圍繞教育主題展開(kāi)相關(guān)設(shè)計(jì)，營(yíng)造禮儀文化氛圍，啟動(dòng)禮儀課堂，都有助于促進(jìn)幼兒對(duì)禮儀知識(shí)的了解，進(jìn)而養(yǎng)成講文明、懂禮儀的習(xí)慣，促進(jìn)幼兒健康人格的形成。