淺談文化哲學(xué)教育在IB教學(xué)體系中的意義與實(shí)踐

李依立

（北京市私立匯佳學(xué)校，北京）

近年來(lái)，出國(guó)留學(xué)的熱潮仍在繼續(xù)。IB教育歷時(shí)久、覆蓋廣、承認(rèn)度高，已成為諸多家長(zhǎng)與學(xué)生的不二選擇。從創(chuàng)辦的源頭來(lái)看，它主要是解決外交官、跨國(guó)公司員工等在國(guó)家間移動(dòng)的問(wèn)題，還有國(guó)際學(xué)生的就學(xué)問(wèn)題，是被全球教育界認(rèn)可、具有較高學(xué)業(yè)水準(zhǔn)的教育項(xiàng)目。

IB課程廣泛吸收了當(dāng)代許多發(fā)達(dá)國(guó)家主流課程體系的優(yōu)點(diǎn)，涵蓋了其主要的核心內(nèi)容。IB課程分配在六個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域里，學(xué)生既要學(xué)習(xí)科學(xué)科目，又要學(xué)習(xí)人文科目。與普通高中不同的是，這種文理兼顧的課程設(shè)置富有挑戰(zhàn)性并享有較高承認(rèn)度，學(xué)生獲得這個(gè)證書后就取得了直接進(jìn)入英國(guó)大學(xué)及大多數(shù)其他國(guó)家大學(xué)學(xué)習(xí)的資格，還可積攢學(xué)分進(jìn)入美國(guó)的大學(xué)。

IB課程的六大板塊分類分為：語(yǔ)言A1（漢語(yǔ)）、語(yǔ)言B（第二語(yǔ)言）、實(shí)驗(yàn)科學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)以及人文與社會(huì)學(xué)。個(gè)人與社會(huì)板塊由人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)兩方面的知識(shí)組成。學(xué)生可選擇的課程主要有：歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、心理、社會(huì)與文化人類學(xué)、商務(wù)與管理等。

除了語(yǔ)言A1（漢語(yǔ)）部分，其他課程均以英美教材為主。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程方向?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)；哲學(xué)的課程方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)；歷史課為世界歷史，對(duì)中國(guó)本土的哲學(xué)與文化幾乎不涵蓋。根據(jù)筆者觀察，鮮有IB國(guó)際學(xué)校在課程設(shè)置中著重培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)與文化層面的內(nèi)涵，而更多注重形式為主的主題活動(dòng)。而這些以“點(diǎn)”為連接的主題活動(dòng)很少能給學(xué)生貫穿性的知識(shí)架構(gòu)，并以此基礎(chǔ)啟發(fā)學(xué)生思考。筆者曾問(wèn)過(guò)北京名列前茅的國(guó)際學(xué)校（或者公立學(xué)校國(guó)際部）的學(xué)生中國(guó)歷史朝代更替表，居然無(wú)人能背誦如流。

一個(gè)中國(guó)人即使走出國(guó)門，也應(yīng)了解自己民族與文化的基本常識(shí)。筆者所在北京市私立匯佳學(xué)校校訓(xùn)為“做一個(gè)偉大的中國(guó)人”，努力培養(yǎng)學(xué)生中西文化的思維構(gòu)建。學(xué)校以做創(chuàng)新型課程為導(dǎo)向，積極鼓勵(lì)任課老師成立形式多樣的工作室。而筆者創(chuàng)立的文化哲學(xué)工作室（culture and philosophy workshop）不分年級(jí)（高中部）、不分等級(jí)招收一切對(duì)文化哲學(xué)感興趣的同學(xué)，以課題研究與實(shí)踐為教學(xué)手段，搭建串聯(lián)宇宙觀、人類學(xué)、進(jìn)化史、科學(xué)史、宗教概論、西方哲學(xué)與東方思想史的跨文化平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的思辨能力與素質(zhì)培養(yǎng)，并取得了成效。

無(wú)論面臨高考的普通高中還是面臨IB大考的國(guó)際學(xué)校，都承載著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的光榮任務(wù)。身為教育者，標(biāo)準(zhǔn)化考試是衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的重要方式，但學(xué)生的全面發(fā)展更加刻不容緩。值得一提的是，學(xué)校應(yīng)更多搭建Liberal Arts“通才教育”（也稱作“通識(shí)教育”“博雅教育”）的平臺(tái)，在學(xué)生進(jìn)入本科專業(yè)化教育之前，培養(yǎng)學(xué)生做有責(zé)任的社會(huì)人。而這一切，僅僅憑必考科目的課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中流砥柱，需要首先懂得如何做人。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周邊的世界充滿好奇心以及愿意動(dòng)腦筋深思問(wèn)題，并會(huì)對(duì)自己的行動(dòng)和原則不斷進(jìn)行反思的課程才適應(yīng)當(dāng)代教壇發(fā)展。在諸多世界一流大學(xué)中，本科課程設(shè)置首先是在文理學(xué)院學(xué)習(xí)Liberal Arts（通識(shí)教育，通才教育）。這在歐美高等教育體系中仍占有不可或缺的地位。經(jīng)過(guò)最少兩年后，當(dāng)學(xué)校認(rèn)為學(xué)生具備基本的人文關(guān)懷后再開展專業(yè)教育。傳統(tǒng)的名校堅(jiān)持無(wú)論學(xué)生學(xué)什么專業(yè)，在專精之前先要寬廣，在成才之前先要成人，這樣才能培養(yǎng)出真正對(duì)社會(huì)有益的人才。雖然在如今，改變國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的大學(xué)課程設(shè)置很難實(shí)現(xiàn)，但從高中課程設(shè)置加以補(bǔ)充以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、良好的文化教養(yǎng)和寬廣的知識(shí)面，效果仍舊值得期待。