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談在初中道德與法制教學(xué)中如何轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情境教學(xué)

2017-09-06 10:10:30黃天靈
魅力中國 2017年26期
關(guān)鍵詞:教師教學(xué)學(xué)生

黃天靈

在初中道德和法制教學(xué)中進(jìn)行情景教學(xué)就是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法制意識。而且教師在教學(xué)的過程中起著十分重要的作用。應(yīng)該從中學(xué)生自身產(chǎn)生的道德和法制問題出發(fā),通過情景教學(xué)的方式提升學(xué)生的道德和法制教學(xué)的效果。

一、初中學(xué)生道德與法制層面存在的問題

(一)道德層面存在的問題

1、誠信缺失,拜金主義濃厚。在社會中存在不良現(xiàn)象的影響下,初中學(xué)生的道德存在一定的問題,主要表現(xiàn)為誠信缺失和濃厚的拜金主義思想。初中學(xué)生嚴(yán)重忽視中華民族的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的文化。比如,學(xué)生之間相處的過程中存在了失信的問題。好朋友之間存在借錢不按時歸還的現(xiàn)象,使學(xué)生之間的友誼受到了破壞。另外,學(xué)生的拜金主義濃厚,在遇到金錢問題的時候就會違背道德原則。

2、價值觀扭曲,唯利是圖。在社會改革不深入的背景下,學(xué)生的價值觀發(fā)生了改變。經(jīng)常做出損人利己和唯利是圖的事情。學(xué)生中呈現(xiàn)出金錢最重要的思想。在追隨享樂主義的基礎(chǔ)上,通過各種不利于別人的手段,做出騙取其他人錢財?shù)男袨椤_@樣的問題產(chǎn)生就充分的說明了初中學(xué)生的道德教育不夠透徹,教師在教學(xué)的過程中并沒有引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

(二)法制層面存在的問題

在現(xiàn)階段,初中學(xué)生的法律意識比較淡薄,嚴(yán)重缺少自身的信仰。雖然在社會中有很多學(xué)生能夠認(rèn)識到法律在社會發(fā)展中存在的價值,但是還是不能受到很好的法律教育,導(dǎo)致學(xué)生的法律教育水平低下等問題。有的學(xué)生也不能詳細(xì)的了解法律,不能掌握法律在社會中的運(yùn)用,這樣的情況下就會在出現(xiàn)利益沖突的時候,選擇利于自身的利益,而損害了其他人的利益。

二、進(jìn)行初中道德與法制教學(xué)的原因

(一)符合社會發(fā)展的需求

在初中教學(xué)中進(jìn)行道德和法制的教學(xué)和社會的發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系。社會想要更好的發(fā)展就應(yīng)該建立相應(yīng)的法律制度,建設(shè)法制型社會,通過道德引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。社會只有在法制和人們道德的保障的基礎(chǔ)上才能更加穩(wěn)定的發(fā)展和進(jìn)步。因此,在社會發(fā)展的需求下,進(jìn)行初中道德和法制教育具有重要意義,也應(yīng)該在初中課堂中進(jìn)行相應(yīng)的道德和法制教學(xué)。

(二)構(gòu)建和諧社會的需要

構(gòu)建社會主義和諧社會的前提就是需要社會中的人們能夠和諧相處,并遵循相應(yīng)的發(fā)展原則。人們能夠進(jìn)行和諧和友好的相處就是建立在具有良好的道德品質(zhì)和明確的法制意識的基礎(chǔ)上。因此,在構(gòu)建和諧社會的同時應(yīng)該引導(dǎo)人們樹立責(zé)任意識、規(guī)范意識和發(fā)展意識。在構(gòu)建的過程中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的精神素養(yǎng)和精神需求。因此,在初中教學(xué)中融入道德和法制教學(xué)內(nèi)容符合和諧社會構(gòu)建的需要。

(三)實行素質(zhì)教育的需要

在實行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,對教學(xué)的基本內(nèi)容也提出了更高的要求,要求教師在教學(xué)的過程中能夠關(guān)注學(xué)生的道德和法制意識。這樣的背景下,就需要在初中教學(xué)中進(jìn)行道德和法制的教育。同時,素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)不僅要求學(xué)生能夠在學(xué)業(yè)上有所提升,還應(yīng)該在思想上得到升華,能夠樹立正確的發(fā)展觀念。能夠結(jié)合較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和良好的道德情操。因此,道德和法制意識在學(xué)生的成長中占據(jù)著不可忽視的地位。應(yīng)該在初中教學(xué)中展開。

三、轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情景教學(xué)初中道德與法制

(一)轉(zhuǎn)變教師的主導(dǎo)者為指導(dǎo)者和組織者

之前在進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師往往過分關(guān)注自身的教學(xué)地位,把自身作為教學(xué)的主導(dǎo)者。但是在進(jìn)行初中道德和法制教學(xué)的過程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教師角色,并為學(xué)生創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情景。在為學(xué)生提供良好的教學(xué)情景的前提下,轉(zhuǎn)變自身角色為教學(xué)的指導(dǎo)者和組織者。比如在進(jìn)行湘教版初中道德與法制教學(xué)的過程中,教師就可以把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,并且組織學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。比如舉例北京地鐵中打人事件,教師可以讓學(xué)生分別扮演事件中的人物角色,讓學(xué)生親身體會事件發(fā)生的詳細(xì)過程。在表演之后,讓學(xué)生對這件事情進(jìn)行思考,讓學(xué)生發(fā)表出對這件事情的看法。這樣的情況下,不僅為學(xué)生創(chuàng)建了獨(dú)特的教學(xué)情景,還為提升學(xué)生道德素質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

(二)從灌輸信息轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生優(yōu)選資源

以前教師進(jìn)行教學(xué)總是向?qū)W生通過灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總是不理想。在這樣的狀況下,教師就應(yīng)該優(yōu)選教學(xué)資源,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式。在轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情景教學(xué)。在進(jìn)行湘教版初中道德和法制教學(xué)的過程中,教師可以運(yùn)用多媒體和其他網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行資源的優(yōu)化。教師可以在多媒體上展現(xiàn)出具有代表性的道德與法制教學(xué)案例。讓學(xué)生觀看案例的全過程,在完善教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上為學(xué)生道德和法制學(xué)習(xí)提供準(zhǔn)備。

(三)從權(quán)威地位轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊匚?/p>

在進(jìn)行湘教版初中道德和法制教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變之前的權(quán)威性教學(xué)地位,能夠和學(xué)生保持平等的學(xué)習(xí)地位。能夠保證為學(xué)生建立輕松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師應(yīng)該加入到教學(xué)情景中,在進(jìn)行教學(xué)之前就可以向?qū)W生展示關(guān)于道德和法制事件的表演,和學(xué)生共同參與到角色扮演中。學(xué)生在這樣具體的情景教學(xué)中就會提升對道德和法制學(xué)習(xí)的興趣,以此提升學(xué)習(xí)的主動性和積極性,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生能夠樹立正確的道德和法制觀念。

綜上所述,學(xué)生學(xué)習(xí)道德和法制有助于學(xué)生在社會上的成長,而且進(jìn)行道德和法制教學(xué)符合社會發(fā)展的需求。教師在初中道德和法制教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)角色并創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景有助于提升道德和法制教學(xué)的效果。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該變?yōu)榻虒W(xué)的指導(dǎo)者和組織者,從灌輸信息轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生優(yōu)選信息,保持和學(xué)生在教學(xué)中的平等地位。進(jìn)而提升道德和法制的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

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[4]陳大文.關(guān)于學(xué)生道德教育與法制教育有機(jī)結(jié)合的探討[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(03):54-58.endprint

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