個性語言的積累與思維提升

李用賢

高中語文教學的語言運用，主要體現(xiàn)在四個方面：語言獲取、語言積累、語言理解、以及語言建構(gòu)。在這個循序漸進的過程中思維產(chǎn)生了作用，在輸入與輸出的循環(huán)中生發(fā)出語感和經(jīng)驗，而這些又會反映到語言中繼而形成一個相互促進的關(guān)系。

一、進行有效的個性語言積累

詩歌語言尤其是中國現(xiàn)當代詩歌的語言大多是抽象的。所以在平時的課堂教學中教師就需要對學生的語言積累做出嚴格要求，在課內(nèi)講解知識點，在課外拓展其他主題的閱讀。

例如戴望舒的《雨巷》在意象的選取，情感匯集在一些個性語言上，如“雨巷”“丁香”“姑娘”等，這些意象反復(fù)出現(xiàn)，需要我們提醒學生品讀內(nèi)涵，這些意象是我們讀懂詩歌的抓手和載體。

對立語的運用，“逢”“飄”這兩個充滿“個性”的矛盾對立的字眼，將理想與現(xiàn)實的矛盾展現(xiàn)得豐富而立體，“姑娘”這個意象又可以在《詩經(jīng)》《楚辭》等中國文化源流中找到鮮明的印記，“姑娘”的“逢”與“飄”看似矛盾，實則將詩人內(nèi)心的凄婉悱惻表現(xiàn)得淋漓盡致。

為此我在課前準備中，為學生介紹了一些外國詩歌如惠特曼、魏爾倫的作品，組織了學生對《啊，船長，我的船長》《我不知道為什么》等作品進行了誦讀，之后引導學生對《關(guān)雎》《湘夫人》等中國古詩進行記憶溯流，力求在誦讀品鑒的過程做到對語言文字的梳理、積累。

二、思維與個性語言訓練相結(jié)合

語言是思維的工具，也是思維的物質(zhì)外殼，思維的發(fā)展對語言的發(fā)展起著積極的作用。人們在進行思維活動，多以詞作為其刺激物，比如聲音、符號、體語、文字等。通過語言活動所表達的詞，人們能夠有效地激活第二信號系統(tǒng)并進行思維活動。

例如鑒賞《雨巷》之前，首先，通過多媒體的圖片展示，讓學生對“雨巷”“油紙傘”“丁香”“姑娘”等意象有了初步的視覺印象，伴隨配樂誦讀，讓其置身詩境，以圖片語言、文字語言、音樂語言等多種形式相融合的方式，使其直覺思維、形象思維等思維能力獲得有效發(fā)展。其次了解戴望舒的生平，以及所在時代的社會經(jīng)濟狀況等。一篇詩歌往往具有非常強大的包容性和深厚內(nèi)涵。要理解這些往往需要非常強的思辨能力，所以提高學生的思維能力勢在必行。如“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，這兩句比較容易理解，而“丁香一樣的幽愁”中的“幽愁”則體現(xiàn)了作者獨特的情感體驗，是一種作者的個性語言。又如“投出太息一般的眼光”也是一個形象思維與抽象思維的跳躍的修辭運用。所以說思維與語言是人類進化和發(fā)展的共同的必然結(jié)果，這是兩個相互促進，缺一不可的有機整體。教師要引導學生積極做好語言積累和思維能力訓練的有機結(jié)合，才能實現(xiàn)學生語文核心素養(yǎng)上質(zhì)的飛躍。

三、思維的提升

于漪老師曾經(jīng)說過，為了適應(yīng)時代的需要，語文教學改革必須把著眼點轉(zhuǎn)換到開發(fā)智能、提升思維上。而語文學科核心素養(yǎng)特別強調(diào)了語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升這兩個重要構(gòu)成部分。思維在高中語文的學習中占有非常重要的地位。在語文學習過程中，思維起著轉(zhuǎn)化與再生的作用，語言是思維的工具，而思維是先于語言產(chǎn)生的，思維的內(nèi)容通過語言來表達。在思維與語言的關(guān)系中，思維是先決條件，沒有思維就沒有語言的產(chǎn)生和發(fā)展，而如果沒有語言，思維也會失去其內(nèi)涵。在高中語文學習中，學生需要通過解讀來獲取語言文字積累，思維能力也會在其中得到不斷提升。

例如針對《雨巷》的意象品讀，學生一般會困窘于多媒體影像展示的形象特征，對于“丁香”等意象背后的中國傳統(tǒng)詩詞文化積淀，要補充到杜甫《江頭五詠丁香》“丁香體柔弱，亂枝結(jié)猶墊”，李商隱的《代贈》“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁”，李璟的《浣溪沙》“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”等中國古典詩詞。在語文課堂上，教師可以通過和學生的交流、溝通來促進其思維運轉(zhuǎn)。在學生的理解和推測的過程中，思維便會發(fā)生作用。這里考驗的不僅僅是學生在日常生活中的語言積累，而且還有學生的發(fā)散性思維。更不用說根據(jù)詞義來抓住主題思想，甚至于此之外，有同學生發(fā)出對戴望舒性格軟弱的撻伐，未必不是批判性思維能力的提升。詹丹教授在《詩意的建構(gòu)與解構(gòu)》一文中曾經(jīng)指出，解讀作品應(yīng)該從文本自身或者文本解構(gòu)來看。

語言和思維需要結(jié)合在一起，用扎實的語言積累為語言運用增強信心，用發(fā)散性思維組合文字，構(gòu)造文章。這些實踐和嘗試最終體現(xiàn)在學生的寫作當中，未經(jīng)過深度閱讀和有效積累的同學在寫作練習時通常會感到無話可說，無字可寫。整個寫文章的毫無章法可言，僅憑感覺記錄三言兩語的簡單敘述。這樣的寫作是沒有趣味的，無法引人深思的。文章的靈魂就是思想，沒有思想的文章不叫文章，也毫無藝術(shù)性可言。而這就是學生在初級階段的所必須要經(jīng)歷的“自然王國”，即一種自然的、自發(fā)的、無規(guī)律的寫作。而如何從“自然王國”過度到“自由王國”呢？首先需要明晰“自由”之含義，自由不是肆意妄為，隨心所欲，自由是對規(guī)律的掌握與運用。同理，“個性”語言不是胡亂張揚，言不及義，“個性”是對思維的體現(xiàn)與延展。學生在練習寫作時需要把這種觀念融入到文字中，通過平時的積累提升思維能力。在經(jīng)過良好的語文寫作訓練之后，學生就可以對自己應(yīng)該寫什么，如何動筆有一些思路。從“自然王國”到“自由王國”的轉(zhuǎn)變是一個循序漸進的過程，

語言能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，學好了也是受益終生的，利用思維，人們可以更好地運用語言；通過語言，人們可以更好地表達自己的觀點。