【摘 要】 文章認(rèn)為,學(xué)生的成長是一個(gè)相對的概念,是一個(gè)動態(tài)的過程,是立體的、全方位的、多角度的成長。因此,期待學(xué)生的成長,教師要學(xué)會忍耐和等待;助力學(xué)生的成長,教師工具箱里要有工具。這樣,才能更好地踐行立德樹人的教育使命。
【關(guān)鍵詞】 高校;大學(xué)生;成長規(guī)律;立德樹人;策略
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中提到:做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。[1]
學(xué)生是學(xué)校的主體,許多學(xué)校都將自己的服務(wù)理念確定為:一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生。這是沒有問題的。但本人認(rèn)為,為了學(xué)生的一切,其中一定會包含滿足學(xué)生的一切需求,物質(zhì)層面的,精神層面的,心理層面的,一個(gè)大前提是基于學(xué)生成長并有利于學(xué)生成長的需求。本文將就學(xué)生成長的基本規(guī)律展開探討。
一、成長是一個(gè)相對的概念,學(xué)生的成長亦是如此
如果問到孩子最大的愿望是什么?許多孩子會毫不猶豫地回答:快快長大。如果問到小孩子父母的愿望是什么?一定回答:愿我的孩子健康快樂地成長。即便如此,我們也不能認(rèn)為成長僅僅是孩子的專利。記得孩子上小學(xué)后開的第一次家長會,年輕的班主任嚴(yán)厲地對各位家長說:“各位家長,不要以為有了孩子,你們就自然榮升為家長,你們要與孩子共成長”。孩子需要成長,家長需要成長,足見成長是一個(gè)相對的概念。相對于不同的群體,成長的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。大學(xué)生的成長到底該怎樣界定呢?
對于高校的大學(xué)生來說,大學(xué)到底是什么?大學(xué)能用來干什么?四年大學(xué)過后,到底能留下什么?可以說,仁者見仁智者見智。但說到底,大學(xué)是用來學(xué)習(xí)和長大的地方。四年的大學(xué)生活過后,逝去的青春歲月里,一定收獲著成長。李開復(fù)博士認(rèn)為,經(jīng)過大學(xué)四年,你會從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間,從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值,從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量。上述過程,其實(shí)就是一個(gè)學(xué)生成長的過程。但無論是自我的確立、真理的尋求、自主的體驗(yàn)、時(shí)間的把握,還是成熟的品味、價(jià)值的體現(xiàn)、快樂的攫取、力量的獲得,均是一個(gè)相對的概念,不是四年的時(shí)光能夠一蹴而就的,成長甚至需要一生的時(shí)間來踐行。
二、學(xué)生的成長是一個(gè)動態(tài)的過程
成長不僅是一個(gè)相對的概念,而且也是一個(gè)動態(tài)的過程。孔子的這段話應(yīng)該是最好的注解:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。此處的成長,并不單單指身體上的變化。相反,隨著年齡的增長,隨著閱歷的豐富,人生的感悟增強(qiáng)、認(rèn)識提高就是成長,成長更多是指人格上的獨(dú)立,精神層面的豐富。
在本人的課堂上,一個(gè)學(xué)生這樣描述自己從高中到大學(xué)的生活變化:“我感覺自己一下子變得富有,變得自由。一個(gè)學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)自己睡的時(shí)間多了,醒的時(shí)間少了;玩的時(shí)間多了,學(xué)的時(shí)間少了。”如果大學(xué)生活這樣過,成長將成為一種奢望,無法企及。
成長是一個(gè)動態(tài)的過程,但是要實(shí)現(xiàn)成長,一定要有發(fā)自內(nèi)心的對成長的強(qiáng)烈渴望,再加上自己的不懈努力,才可能逐漸實(shí)現(xiàn)。中國電視節(jié)目主持人、媒體人楊瀾,在一次訪談節(jié)目中做了如下的描述:每個(gè)人都在成長,這種成長是一個(gè)不斷發(fā)展的動態(tài)過程。也許你在某種場合和時(shí)期達(dá)到了一種平衡,而平衡是短暫的,可能瞬間即逝,不斷被打破。成長是無止境的,生活中很多是難以把握的,甚至愛情,你可能會變,那個(gè)人也可能會變;但是成長是可以把握的,這是對自己的承諾。我們雖然再努力也成為不了劉翔,但我們?nèi)匀荒芟硎鼙寂堋?赡苡腥藭璧K你的成功,卻沒人能阻止你的成長。換句話說,這一輩子你可以不成功,但是不能不成長!
學(xué)生的成長也是一個(gè)動態(tài)的過程。例如,對于自我的認(rèn)識,從感性到理性,從片面到全面;對時(shí)間的把握,從任性隨意到合理科學(xué);對社會的認(rèn)識,從主觀偏激的批判到冷靜客觀的分析;對快樂的攫取,從物質(zhì)層面單純的感官刺激到精神層面內(nèi)心的和諧安寧……盡管隨著時(shí)間的推移,也會實(shí)現(xiàn)成長,但這個(gè)過程畢竟緩慢,所以,一定要輔之以人的主觀能動性。對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)則是實(shí)現(xiàn)自身成長的最佳路徑。正如習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中所指出的:在農(nóng)耕時(shí)代,一個(gè)人讀幾年書,就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人讀十幾年書,才夠用一輩子;到了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。大學(xué)生要依托學(xué)習(xí)不斷促進(jìn)自身的成長。
三、學(xué)生的成長是立體的、全方位的、多角度的
1942年7月20日,育才學(xué)校三周年紀(jì)念會上,陶行知先生發(fā)表了一篇講話,題為“每天四問”。陶先生讓育才學(xué)校的師生員工每天問自己四個(gè)問題,“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”這四個(gè)問題,一方面反映出陶行知先生的教育理念:關(guān)注身體健康,知識進(jìn)步,工作責(zé)任和德行養(yǎng)成。另一方面,也從側(cè)面反映出成長所應(yīng)包含的基本層面。
學(xué)生的成長一定是立體的、全方位的、多角度的,既是由社會對人才的需求決定的,也是由人才的標(biāo)準(zhǔn)決定的。一位官員在一次中國公民道德論壇上發(fā)表觀點(diǎn):如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好,有可能成為次品;如果一個(gè)學(xué)生身體不好,有可能成為廢品;如果一個(gè)學(xué)生心理不好,有可能成為社會的危險(xiǎn)品。可見,學(xué)生的成長至少應(yīng)該包括思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面,最終成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的符合社會需要的人才。
當(dāng)然,大學(xué)生全方位的成長,需要學(xué)校思政課教師以及專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任、后勤管理人員等共同的努力,踐行全員育人的理念,形成教育的合力,助力學(xué)生的健康成長。
四、期待學(xué)生的成長,教師要學(xué)會忍耐和等待
記得孩子上高中的時(shí)候,每次參加家長會,一位校長總會這樣囑咐家長:女孩要忍耐,男孩要等待。現(xiàn)在想起來,覺得頗有道理。教師學(xué)會忍耐與等待,也表現(xiàn)為對學(xué)生成長的基本規(guī)律的認(rèn)識與遵循。endprint
首先,期待學(xué)生的成長,教師一定要學(xué)會忍耐。忍耐什么呢?忍耐學(xué)生由于思想認(rèn)識上的不成熟,行為上的不理智而犯的一些小錯(cuò),例如,忍耐某些學(xué)生學(xué)習(xí)上的不用功而導(dǎo)致的掛科行為;忍耐某些學(xué)生處理問題的不冷靜而導(dǎo)致的人際關(guān)系的緊張;忍耐某些學(xué)生為參加同學(xué)聚會等個(gè)人原因而找的冠冕堂皇的借口……因?yàn)橛辛松鲜龅牟怀墒欤砷L才顯得如此必要。俗話說:人非圣賢孰能無過。人生的基本經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人都會犯錯(cuò),甚至犯錯(cuò)是成長的代價(jià)。所謂:吃一塹,長一智。成長就是一個(gè)人把自己的教訓(xùn)變成經(jīng)驗(yàn)的過程。毛澤東同志說:知錯(cuò)就改就是好同志。所以,面對學(xué)生成長過程中犯的一些小錯(cuò),教師不僅要學(xué)會忍耐,更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。試錯(cuò),糾錯(cuò),學(xué)生才能離真理越來越近,離成長成熟甚至成功越來越近。
其次,期待學(xué)生的成長,教師一定要學(xué)會等待。之所以等待,就是因?yàn)樵S多過程一定是省不掉的,就像人類社會的發(fā)展一定要經(jīng)歷從低到高,從簡單到復(fù)雜的過程一樣,沒有辦法跳躍,這是規(guī)律。學(xué)生思想認(rèn)識的成熟是成長的主要內(nèi)容之一,而認(rèn)識一定是有規(guī)律的,是要經(jīng)歷特定過程的。年輕人甚至有這樣的念頭:不撞南墻不回頭。有人這樣總結(jié)大學(xué)生四年的思想認(rèn)識過程:大一的時(shí)候,不知道自己不知道;大二的時(shí)候,知道自己不知道;大三的時(shí)候,不知道自己已知道;大四的時(shí)候,知道自己知道。凡事均有一個(gè)過程,學(xué)生的成長,無論是思想水平的提高、政治覺悟的提升、道德品質(zhì)的修煉、文化素養(yǎng)的養(yǎng)成均需要一個(gè)過程,這是成長的規(guī)律,是成長必經(jīng)的,教師要學(xué)會等待。
五、助力學(xué)生的成長,教師工具箱里要有工具
踐行立德樹人的使命,助力學(xué)生的成長,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,教師工具箱里要有工具。除了發(fā)揮課堂對學(xué)生教育成長的主渠道主陣地作用外,還有文化育人的一些載體如文藝晚會、運(yùn)動會、學(xué)生社團(tuán)等形式,實(shí)踐育人的手段如生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動等形式。更重要的工具就是教師的綜合素質(zhì),尤其是思想道德素質(zhì),能夠?qū)崿F(xiàn)以德立身、以德立學(xué)、以德施教。俗話說:身教勝于言教,教師唯有率先垂范,做好自己,才能有資格并有效地引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
學(xué)生的成長是學(xué)生內(nèi)心最大的需求,也是教師內(nèi)心最大的期盼。但助力學(xué)生成長,一定要遵循學(xué)生成長規(guī)律,才能有效踐行高校立德樹人的使命。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話[n].人民網(wǎng)-人民日報(bào),2016-12-9.
【作者簡介】
王麗萍(1970-),山西洪洞人,大學(xué)本科學(xué)歷,現(xiàn)為包頭鋼鐵職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科系主任,副教授.endprint