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淺論《顏氏家訓》中的學習觀

2018-02-03 21:26:59張玉春
考試周刊 2017年99期
關鍵詞:學習意義方法

摘 要:《顏氏家訓》被公認為是古今家訓之祖,是家訓作品中的典范之作。作為一名傳統士大夫,《顏氏家訓》的作者顏之推特別注重子孫后代的學習問題。他在《顏氏家訓》的《勉學》篇中對學習的目的、意義、方法等方面提出了很多有意義的見解和主張。

關鍵詞:《顏氏家訓》;學習;意義;方法

《顏氏家訓》的作者顏之推是南北朝時期著名的文學家、教育家。其所著的《顏氏家訓》共有七卷,二十篇。《勉學》篇單獨占有一卷的篇幅,足見顏之推對此的推崇和重視。

一、 學習的目的和意義

學習是謀生的手段。顏之推指出“人生在世,會當有業”(勉學)。人生在世,每個人都應當有一份立足社會、賴以謀生的工作。“農民則計量耕稼,商賈則討論貨賄,工巧則致精器用,伎藝則沉思法術,武夫則慣習弓馬,文士則講議經書。”身為一名文人士大夫,顏之推內心當然推崇“講義經書”的學習,認為“技之易習而可貴者,無過讀書也”(勉學。顏之推生于亂世,長于戎馬,看到很多的貴族子弟,依靠家族庇蔭,不學無術,會寫問候語就能作秘書長,整日香料熏衣,涂脂抹粉,飽食醉酒混日子。國家太平之時,好不快活;但到離亂之時,朝廷變革,掌管朝政大權的不再是親信同黨。這些貴族子弟在社會上無以立足,落魄于兵荒馬亂之中,拋尸于荒郊野嶺之間。而那些有學問有手藝的人,卻能“觸地而安”。所以,顏之推告誡后代子孫如能“涉百家之書,縱不能增益德行,敦厲風俗,猶為一藝,得以自資。父兄不可常依,鄉國不可常保,一旦流離,無人庇蔭,當自求諸身耳。”(勉學也如諺云:“積財千萬不如薄藝在身”。孔子也說:“學也,在其中矣。”

學習不僅是生存的保證,還可利心明目利于行。學習的目的是為了開啟心智,增長見識。顏之推說:“所以學者,欲其多知明達爾”(勉學,教育的目的就在于使人“多知明達”,能夠讓人看得更廣、更清楚,有利于做人處事。所謂“開心明目,利于行爾”。學習的最終目的是為了更好的行動。荀子強調“學至于行而止矣”。知行不可分離。那些不知如何孝順父母的人,可以學習古人是如何體察父母心意,按父母的意愿行事;對那些平時驕橫奢侈的人,可以從古人身上學習怎樣恭謹儉樸、謙卑自守,怎樣寬宏大度、尊賢容眾。先賢是后人學習的一面鏡子,通過向古人先賢的學習,可以照出后人身上偏離正道的那些不良行為。所以“學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也(勉學”。讀書是為了更好的行動,不是為了自吹自擂,可以“凌忽長者,輕慢同列”(勉學,倘若如此,只能招致別人的怨恨,也會給自己帶來危害。

二、 學習的手段和方法

1. 學習要“早”

顏之推指出,“人生小幼,精神專利,長成以后,思慮散逸。固需早教,勿失機也。”(勉學兒童年幼,心思純正,精神專一,記憶力強,而成年之后,心思紛雜,記憶力遠遜于兒童時期,學習效果就差些。顏之推用自身的經歷說明這個道理,他說:“吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘。二十之外,所誦經書,一月廢置,便至荒蕪矣。”(勉學所以,顏之推認為學習要趁早。然而,“人有坎堞”(勉學。如果錯過早學的有利時機,即使歲數很大,也不可自棄,只要條件許可,猶要學習。顏之推舉出荀卿、公孫弘等大儒、名相的例子,說明即使很晚才開始學習,一樣可以成為碩儒、名相。所以,學習是終身的事情,盡管早學效果會更好,但如果無法做到早學,則什么時候開始學習都不晚。“幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行。”(勉學晚學之人,即使效果差一些,也總比那些不思進取、早早放棄學習、因循守舊的人強。

2. 學習要“勤”

顏之推在《顏氏家訓》中特別強調勤勉學習的重要性。

顏之推說:“上智者不教而成;下智者雖教無益;中庸之人,不教不知也。”(勉學上智者和下愚者占人群的很小一部分,大多數是智商“中庸”的人,其成功與否全賴是否勤學。世間之人,無論愚鈍還是聰明,都希望見多識廣,但如果不肯勤學,“是猶求飽而懶營饌,欲暖而懶裁衣服也。”(勉學顏之推舉出很多鮮活的古人勤學的故事來說明勤學的重要性,他特別提到當時的義陽人朱詹吞紙苦讀的故事。朱詹“好學,家貧無資,累日不爨,乃時吞紙以實腹,寒無氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食,呼之不至,哀聲動鄰,猶不廢業,卒成學士”。(勉學雖然朱詹家境異常貧寒,竟靠吞紙果腹、抱狗取暖,但沒有忘記苦讀勤學,終于成為學士。

三、 學要“博”“專”相配

《顏氏家訓》很重視博學,認為“學者貴能博聞”(勉學。學習必須做到廣泛涉獵、避免孤陋寡聞。顏之推說“觀天下書未遍,不得妄下雌黃。或彼以為非,此以為是,或本同末異,或兩文皆欠,不可偏信一隅。”(勉學知識的廣泛學習可以取人之長、補己之短,消除偏見。當然,博學的目的是為了更好的行動,所以,所學的知識必須具有實際的價值,要有“指歸”“要會”,不可漫無邊際,在一些無意義的事情上下功夫。那種“書卷三紙,未見驢字(勉學”的博士之學風只能使人氣塞!所以,真正的博學,應該是“博學求之,無不利于事也”。(勉學光陰易逝,時間有限,要學會從廣泛閱讀中掌握精義,做到博覽與專精的有效結合,更好地把所學知識應用于自己的生活和工作。

參考文獻:

[1]胡栩鴻嘉.《顏氏家訓》中關于教子、勉學的觀點解析[J].湖北第二師范學院學報,2011.

[2]陳明主編.《中華家訓經典全書》[M].新星出版社,2015年版.

作者簡介:

張玉春,江蘇省南京市,江蘇省委黨校文化學部。endprint

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