摘 要:書院制改革是職業(yè)院校在育人模式方面的重大革新。棗莊職業(yè)學(xué)院君山書院探索出了全方位育人模式,尤其是其構(gòu)建的“一三三五”育人模式和工匠文化、傳統(tǒng)文化育人模式等,為職業(yè)院校教育教學(xué)改革提供了很好的范例。
關(guān)鍵詞:職業(yè)院校 書院制 育人模式
我國古代書院是指封建社會特有的一種教育組織和學(xué)術(shù)研究機構(gòu),一般為著名學(xué)者私人創(chuàng)建或主持的高等學(xué)府。隨著高等教育的發(fā)展以及教育體制改革的不斷深入,我國部分高校在借鑒古代書院及國外高校尤其是牛津、耶魯、哈佛等國際名校住宿學(xué)院制經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合各校的具體情況進行了書院制育人模式改革。
書院制改革是職業(yè)院校突破教育教學(xué)改革瓶頸的有效途徑,是職業(yè)院校育人模式的重大創(chuàng)舉。近年來,棗莊職業(yè)學(xué)院突出文化素質(zhì)教育,聚焦工匠精神培育,堅持“德能并舉、學(xué)做一體、合作共贏、特色發(fā)展”的辦學(xué)理念,積極進行書院制教育教學(xué)模式的改革,成立了君山書院、蘭陵書院等,實現(xiàn)了棗莊職業(yè)學(xué)院人才培養(yǎng)模式的重大突破,是棗莊職業(yè)學(xué)院發(fā)展歷程中的一個重要舉措。[1]
一、書院制育人模式的理論探究與教育實踐
1.構(gòu)建“一三三五”育人模式,做好頂層設(shè)計
君山書院成立之初,開創(chuàng)性地構(gòu)架起“一三三五”育人模式,即:一條主線“立德樹人”,三通教育“通用素質(zhì)、通用技能、通用知識”,三大團隊“工匠精神培育團隊、藝術(shù)素養(yǎng)提升團隊和綜合素質(zhì)拓展團隊”,五大導(dǎo)師“發(fā)展導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、社會導(dǎo)師、學(xué)長導(dǎo)師”。在育人實踐活動中,“一三三五”育人模式,成為君山書院開展一切工作的遵循和抓手。[2]
2.圍繞人文素養(yǎng)提升開展教學(xué)工作,抓實工匠精神培育
在教學(xué)工作中,君山書院依據(jù)《君山書院人才培養(yǎng)方案》以及學(xué)生的接受能力和成長訴求來設(shè)置課程。在具體科目的選擇上,我們首先堅持的原則是“立德樹人、德技并修”,德育為先。再一個原則就是全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
3.學(xué)生管理實現(xiàn)多舉措?yún)f(xié)同育人,形成全方位育人格局。
其實,在職業(yè)院校實行書院制改革,最大的難點在于學(xué)生的管理。職業(yè)院校的學(xué)生的文化知識水平和個人素質(zhì)不同于其他高校的學(xué)生,更何況進入君山書院的學(xué)生大都是初中畢業(yè)生。
君山書院學(xué)生管理的一大特點是實行導(dǎo)師制。書院為各個班級安排了五大導(dǎo)師,即發(fā)展導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、學(xué)長導(dǎo)師和社會導(dǎo)師。各位導(dǎo)師為班級管理工作付出了心血,“跟得緊、管得嚴、靠得上”,這成了君山書院五大導(dǎo)師的工作信條和工作習(xí)慣
君山書院學(xué)生管理工作的另一個特點是,實行“學(xué)生自治管理”。充分發(fā)揮學(xué)長導(dǎo)師的引導(dǎo)作用,注重用朋輩之間的影響力來開展工作。實踐證明,通過實行這種管理形式,既能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力,又能夠使學(xué)生管理工作更趨科學(xué)化、人性化。
4.植根棗莊本土文化,開創(chuàng)性構(gòu)建“傳統(tǒng)文化育人模式”。
君山書院積極響應(yīng)黨中央傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召、以及我院的工匠精神培育工程,充分發(fā)揮棗莊傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,創(chuàng)造性地構(gòu)建出一套“傳統(tǒng)優(yōu)秀文化育人模式” 。
(1)君山書院文化建設(shè)凸顯“地域文化、工匠文化和書院文化”三大特點。在君山書院文化氛圍營造中,我們立足棗莊地域傳統(tǒng)文化、挖掘奚仲、魯班等工匠名人,借助“書院文化大講堂”這個平臺,推介書院特色文化。既讓師生感受到棗莊傳統(tǒng)文化的魅力,又讓學(xué)生在耳濡目染中、受到良好的工匠精神的浸染,實現(xiàn)了對學(xué)生的“潤物細無聲”的教育。
(2)圍繞學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)“書院四大活動空間”。為了給君山書院的學(xué)生提供學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的媒介和平臺,我們創(chuàng)建了四個活動空間,即:六藝空間、匠心空間、書香空間和心靈驛站。目前,已在空間里成功舉辦了多次文化藝術(shù)活動。
(3)我們邀請優(yōu)秀藝術(shù)家走進君山書院,讓學(xué)生切身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。君山書院先后邀請棗莊市博物館專家奚棟、現(xiàn)場手把手地教授學(xué)生制作漢畫像石拓片;邀請著名作曲家、棗莊市音樂家協(xié)會主席鄧冠東先生、面對面向?qū)W生講解樂理知識;還邀請柳琴戲表演藝術(shù)家楊其英來君山書院做講座。
二、書院制育人模式的成效影響和經(jīng)驗總結(jié)
棗莊職業(yè)學(xué)院君山書院的育人模式改革,目前已經(jīng)取得一定的成效,積累了一定的經(jīng)驗,初步形成了具有職業(yè)教育特色的書院制育人模式。[3]
1.書院制育人模式的成效、影響
(1)“工匠精神培育”案例入選全國職業(yè)院校 “奮進新時代中華傳統(tǒng)美德職教行”活動優(yōu)秀案例并作大會交流。今年9月26日,全國職業(yè)院校“奮進新時代,中華傳統(tǒng)美德職教行”活動啟動儀式在浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉行。來自全國職業(yè)院校的400余名代表參加了大會,我院報送的“工匠精神培育”案例被評選為全國職業(yè)院校“奮進新時代,中華傳統(tǒng)美德職教行”活動十大優(yōu)秀案例之一,君山書院院長馬文義在大會上作典型交流發(fā)言。
(2)棗莊職業(yè)(技師)學(xué)院被授予全省高校首個“齊魯工匠手藝體驗基地”。今年5月8日,由山東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦,山東省民間文藝家協(xié)會、棗莊市文聯(lián)和棗莊職業(yè)(技師)學(xué)院承辦的“齊魯工匠手藝體驗基地”授牌儀式舉行,棗莊職業(yè)(技師)學(xué)院被授予全省高校首個“齊魯工匠手藝體驗基地”。
2.書院制育人模式的經(jīng)驗
(1)善于學(xué)習(xí)借鑒,勇于開拓創(chuàng)新。書院制改革是學(xué)院黨委的重要決策,是學(xué)院育人模式的重大創(chuàng)舉。但是,書院制在我們學(xué)校沒有先例可以借鑒,在全國的職業(yè)院校中也具有開創(chuàng)意義。君山書院只有一邊開展工作,一邊學(xué)習(xí)借鑒。經(jīng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)同意,君山書院老師先后到濰坊學(xué)院、西安交通大學(xué)和蘇州大學(xué)等院校去取經(jīng)。通過學(xué)習(xí),拓寬了辦學(xué)視野,豐富了辦學(xué)思路,并創(chuàng)造性地開展了一系列的工作。
(2)以學(xué)生為中心,全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。君山書院的學(xué)生大多是初中畢業(yè)生,學(xué)生剛?cè)胄r各方面的素養(yǎng)都不高。君山書院在開展各項工作時,都是以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為一切工作的出發(fā)點和落腳點。無論課程設(shè)置,還是文化氛圍的營造,還是活動空間的建設(shè),無不圍繞著培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻
[1]和飛.現(xiàn)代大學(xué)書院制的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)[J].肇慶學(xué)院學(xué)報,2013(1).
[2]李敏.我國高校書院制育人模式改革現(xiàn)狀及背景[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2014(7).
[3]宋雯雯.通識教育理念下大學(xué)書制改革探析[D].山東大學(xué),2016.
作者簡介
馬文義,男,山東菏澤人,副教授,棗莊職業(yè)學(xué)院君山書院院長。研究方向:職業(yè)教育,書院文化。