侗族地區(qū)“三三棋”在幼兒園體育活動(dòng)中的應(yīng)用探究

張利芳 宋彩珍 鐘傳萍

侗族有著豐富而悠久的文化。無(wú)論在藝術(shù)方面還是體育方面或是其他方面，侗族形成了極具自己民族特色的文化，而“三三棋”一定程度上體現(xiàn)了侗族人民的勞動(dòng)智慧。在少數(shù)民族侗族地區(qū)特別盛行“三三棋”，例如湖南省懷化新晃侗族自治縣以及貴州省黔東南州的侗族地區(qū)就非常流行。然而和許多少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀一樣，侗族文化面臨著傳承與創(chuàng)新的問(wèn)題。

隨著時(shí)代的發(fā)展，許多民族文化逐漸走上衰微甚至消失的道路，侗族文化也是如此。許多侗族聚居地不會(huì)說(shuō)侗語(yǔ)的人越來(lái)越多，對(duì)本民族的習(xí)俗了解也越來(lái)越少，會(huì)說(shuō)侗語(yǔ)、了解文化的大多是中老年群體，其中，知道“三三棋”的也大多是老人，年輕一輩對(duì)這種棋知之甚少。久而久之，這些對(duì)自己民族文化的人漸漸形成了個(gè)“偽侗族”群體。雖然有些侗族聚居地依然有著濃厚的民族特色，但也或多或少地受到了沖擊。

1. 侗族地區(qū)“三三棋”概述

1.1 侗族地區(qū)“三三棋”文化的起源及發(fā)展趨勢(shì)

“侗族”文化底蘊(yùn)豐厚，民族文化在藝術(shù)方面有侗族大歌等，而在民族傳統(tǒng)體育方面有蘆笙、高蹺、三三棋等體育文化。“三三棋”是侗族人民自制的一種棋類(lèi)，與象棋、圍棋等棋類(lèi)不同，三三棋更簡(jiǎn)單、便捷。三三棋又稱(chēng)侗棋，下三棋，棋三。侗族分為南侗、北侗，因此在對(duì)“三三棋”稱(chēng)呼各有不同，但是在背景文化、下棋技巧以及規(guī)則上差異不大。“三三棋”在少數(shù)民族地區(qū)特別盛行，但隨著社會(huì)的發(fā)展，只有老一輩的人知道三三棋。“三三棋”屬于一種對(duì)戰(zhàn)游戲，可以用來(lái)休閑娛樂(lè)，也可以用來(lái)競(jìng)技。

1.2 侗族地區(qū)“三三棋”的規(guī)則及開(kāi)展形式

在侗族文化中三三棋的棋盤(pán)是由三個(gè)大小不等的正方形按中心重合套在一起，三個(gè)正方形同一方向上的頂點(diǎn)和邊上的中點(diǎn)都分別相連，有4條斜線(xiàn)連接四個(gè)頂角，4條豎線(xiàn)連接3個(gè)正方形對(duì)應(yīng)邊中點(diǎn)，最小的正方形處于中間是空心的，因此構(gòu)成了20條直線(xiàn)、24個(gè)點(diǎn)，即24個(gè)棋眼。因此三三棋無(wú)時(shí)無(wú)刻都在體現(xiàn)著“三”。并且下“三三棋”有著獨(dú)特的規(guī)則，下棋就可以分為下子階段和行棋階段。行棋的過(guò)程中，下棋者一方面要盡量向已方的棋子靠攏以做成“連三”，又要注意阻攔、破壞對(duì)方不能連三。移動(dòng)后“連三”即可吃對(duì)方在棋盤(pán)上的任意一子，把對(duì)方的棋子吃光就算贏取勝利。假如沒(méi)吃光對(duì)方的子，但能夠把對(duì)方的子逼到死角，讓其無(wú)法行棋，也算贏棋。

2. 侗族地區(qū)“三三棋”體育活動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值

2.1 “三三棋”體育活動(dòng)對(duì)幼兒規(guī)則意識(shí)的影響

“三三棋”本身就是屬于極具規(guī)則性游戲，幼兒在玩游戲的時(shí)候，老師要強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則。幼兒由于大腦發(fā)育尚不夠完善、成熟，不能很好地自覺(jué)調(diào)控自己的動(dòng)作行為，易受外界因素的影響。因此參與“三三棋”體育活動(dòng)有助于培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，從中找出培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的方法和策略。在新時(shí)代的今天，“三三棋”作為一種少數(shù)民族的棋類(lèi)，在幫助幼兒培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的同時(shí)也促進(jìn)幼兒了解了少數(shù)民族的文化。在生活和學(xué)習(xí)中，我們每時(shí)每刻都要講究規(guī)則，無(wú)規(guī)矩不成方圓。我們借此“三三棋”來(lái)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，促進(jìn)孩子良好人格的養(yǎng)成，從而讓他們?cè)诔扇撕笥心芨玫拿鎸?duì)挑戰(zhàn)。

2.2 “三三棋”體育活動(dòng)對(duì)幼兒心理健康發(fā)展的影響

棋類(lèi)活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)和提升幼兒的道德品質(zhì)，同時(shí)也對(duì)一些幼兒的心理起到一些積極的作用。“三三棋”作為一種少數(shù)民族的棋類(lèi)，具有新穎性和趣味性，能夠激發(fā)幼兒的興趣。在參與“三三棋”的活動(dòng)中，通過(guò)幼兒與幼兒的交流與合作、老師與幼兒的合作、家長(zhǎng)的配合，幼兒能在這過(guò)程中獲得更多的與外界人接觸的機(jī)會(huì)，從而敞開(kāi)心扉，結(jié)交更多的好朋友，從而有利于幼兒良好人格的養(yǎng)成。

2.3 “三三棋”體育活動(dòng)對(duì)幼兒思維能力的影響

“三三棋”作為一種棋類(lèi)的體育活動(dòng)，開(kāi)放性非常的大，可以拓展幼兒的創(chuàng)新空間，培養(yǎng)幼兒的豐富的想象力和發(fā)散性思維的能力。“三三棋”在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，在有限的的時(shí)間內(nèi)對(duì)對(duì)手進(jìn)行壓制，從而使自己獲勝。在此期間，幼兒的每一步棋尤為重要，每一步棋都決定了這一局的勝負(fù)走勢(shì)。在培養(yǎng)孩子的思維能力的同時(shí)，又培養(yǎng)了孩子的觀察能力，在整個(gè)棋盤(pán)24個(gè)棋眼中有對(duì)手的棋也有自己的棋子，觀察對(duì)手怎么走的時(shí)候，也要考慮自己是怎么走的。

3. 侗族地區(qū)“三三棋”在幼兒園體育活動(dòng)中的應(yīng)用與創(chuàng)新

3.1 “三三棋”在區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用

3.1.1 在區(qū)域教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

以“三三棋”為中心進(jìn)行教學(xué)可以涉及幼兒園的五大領(lǐng)域去完成教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中又可以分不同年齡段的幼兒進(jìn)行教學(xué)。美術(shù)活動(dòng)中，可以讓幼兒進(jìn)行一個(gè)彩色棋盤(pán)的制作，或者模仿畫(huà)畫(huà)以及手工等，讓孩子認(rèn)識(shí)顏色后制作出一個(gè)艷麗而又好看的棋盤(pán)。活動(dòng)中，可以讓孩子認(rèn)識(shí)棋盤(pán)的圖形、圖形的種類(lèi)。“三三棋”棋盤(pán)簡(jiǎn)單，由最三個(gè)大小不一的正方形和八條線(xiàn)串聯(lián)起來(lái)，可以讓幼兒在活動(dòng)中感受點(diǎn)、線(xiàn)、形狀等。

3.1.2 在區(qū)域游戲中的應(yīng)用

“三三棋”作為課外的體育區(qū)域活動(dòng)來(lái)說(shuō)應(yīng)用是非常廣泛的，在操場(chǎng)上做一個(gè)很大的“三三棋”棋盤(pán)，可作為課間操游戲場(chǎng)地。每個(gè)棋眼可以用不同顏色，可組織孩子進(jìn)行找顏色的游戲，使孩子的參與度、專(zhuān)注度、運(yùn)動(dòng)密度以及孩子的目標(biāo)意識(shí)都能夠不斷的提升。區(qū)域活動(dòng)而且為孩子提供更多的時(shí)間和空間，讓他們依靠自己的能力來(lái)操作完成活動(dòng)。在輕松愉快和自主的氛圍中，去感知和思考問(wèn)題的答案。因此，組織者巧妙地將“三三棋”活動(dòng)的內(nèi)容分散在區(qū)域活動(dòng)中。讓孩子在一個(gè)寬松、自由的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)。從而能使我們的區(qū)域活動(dòng)更好更有組織的開(kāi)展。

3.1.3 以區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用

當(dāng)“三三棋”作為區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)會(huì)以一個(gè)區(qū)域作為“三三棋”文化屋甚至在幼兒園的整個(gè)布局以及環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上都會(huì)給幼兒營(yíng)造出一種“三三棋”的文化氛圍，合理的利用每一個(gè)空地甚至一個(gè)空間，確保能夠留下孩子每一次進(jìn)步的印記，讓孩子能夠記住自己每一次的成功都是不易的，也讓他們見(jiàn)證每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。在園內(nèi)設(shè)置棋文化特色走廊，幼兒置身于這樣的棋文化的環(huán)境里肯定會(huì)對(duì)棋類(lèi)游戲耳濡目染，充分發(fā)揮墻的說(shuō)話(huà)功能，給幼兒收集棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)員照片以及有關(guān)棋類(lèi)的起源和故事、兒歌等形式展示出來(lái)，讓孩子們從收集到布置再到分享最后的討論交流中，就會(huì)對(duì)棋類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生越來(lái)越濃厚的興趣。在設(shè)置三三棋游戲的同時(shí)，讓孩子產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上。所以在幼兒棋類(lèi)特色活動(dòng)中，興趣顯得更為重要。根據(jù)各年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及思維方式，開(kāi)展研討活動(dòng)，經(jīng)精心調(diào)整設(shè)計(jì)的活動(dòng)生動(dòng)有趣，深受幼兒喜愛(ài)，從而潛移默化地激發(fā)了他們喜歡“三三棋”。

3.2 “三三棋”在親自活動(dòng)中的應(yīng)用

親子活動(dòng)不僅有利于父母與子女之間的情感交流，而且有利于親子關(guān)系的密切。“三三棋”作為親子活動(dòng)中的一種在開(kāi)展的同時(shí)父母要以支持的態(tài)度和隱性指導(dǎo)為主。開(kāi)展親子游戲時(shí)，孩子最希望得到的是家長(zhǎng)的鼓勵(lì)與其家長(zhǎng)給孩子的勇氣，在游戲的過(guò)程中可以以游戲的角色去和孩子一起參與這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家長(zhǎng)在旁觀是的效果、家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻保持著一種童心，要不斷的從孩子的角度去思考問(wèn)題以及欣賞事物。“三三棋”又是一種對(duì)弈游戲，孩子和父母可以進(jìn)行對(duì)弈，從中體驗(yàn)出“三三棋”的樂(lè)趣，其樂(lè)無(wú)窮，更好促進(jìn)了孩子與父母的 交流，增加了親近感和親密感。

3.3 “三三棋”在各年齡班級(jí)幼兒教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

在幼兒園里每一個(gè)階段的孩子都有不同的理解能力，因此對(duì)每一個(gè)年齡階段的孩子都有不同的方法方式來(lái)組織以及教學(xué)“三三棋”活動(dòng)。

小班的孩子只能有簡(jiǎn)單的認(rèn)知能力，對(duì)事物的認(rèn)知能力不是很強(qiáng)，只能根據(jù)畫(huà)面，圖片來(lái)理解事物，能夠用多種感官去感知事物，對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)不強(qiáng)，但在老師的指導(dǎo)下會(huì)有很強(qiáng)的規(guī)則感因此我們?cè)谛“嚅_(kāi)展“三三棋”活動(dòng)時(shí)，要用最基本的，最簡(jiǎn)單的方法來(lái)向幼兒們表述，這樣他們理解起來(lái)更簡(jiǎn)單。比如采取一些形象比較夸張的畫(huà)紙以及圖片。中班的孩子對(duì)事物的認(rèn)知逐漸增強(qiáng) ，能夠理解畫(huà)面的事物，并能夠表達(dá)出來(lái)，知道遵守規(guī)則，并能夠完成老師交給他的任務(wù)。

中班開(kāi)展“三三棋”活動(dòng)時(shí)在老師的指導(dǎo)下孩子能夠開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，可以逐步了讓孩子去自由的探索，自行的活動(dòng)并且有很強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)，對(duì)事物的認(rèn)知能力也逐步的提升，能夠開(kāi)展一定的“三三棋”教學(xué)并且能夠自己動(dòng)手制作棋盤(pán)以及棋子，這樣更能增加了孩子對(duì)“三三棋”的興趣，使孩子的參與度能夠得到很大的提高讓其團(tuán)結(jié)同學(xué)與其它小朋友合作完成棋盤(pán)并進(jìn)行下棋，在享受過(guò)程的同時(shí)有能得到成功的喜悅。

大班具備了應(yīng)有的能力，在“三三棋”活動(dòng)中可以自由探索，可以團(tuán)結(jié)合作，甚至能夠很好的表述“三三棋”怎樣的一種活動(dòng)，能夠組織開(kāi)展“三三棋”活動(dòng)。并且自己可以自行的組織游戲并講解規(guī)則，還能夠與其它小朋友分享以及講解“三三棋”玩法。

4. 總結(jié)

“三三棋”作為少數(shù)民族文化的一部分，影響深遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會(huì)不斷進(jìn)步，科技與創(chuàng)新空前發(fā)展的當(dāng)今盛世，一種民族文化默默的消失、遺忘在民間，難免讓人唏噓。而在如今社會(huì)高度重視學(xué)前教育的情況下，專(zhuān)注幼兒的全面發(fā)展、讓孩子做課堂的主人、有不斷的宣傳以及告誡后人要傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提下，幼兒園的“三三棋”活動(dòng)或許是一個(gè)很好的選擇，這讓幼兒充分的了解以及能夠完成“三三棋”整個(gè)行棋過(guò)程，讓其體會(huì)傳統(tǒng)民族文化的魅力所在，從而讓“三三棋”能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。要相信孩子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，對(duì)幼兒今后更高層次的學(xué)習(xí)、生活乃至以后的人生道路都會(huì)有很大幫助。當(dāng)然“三三棋”在幼兒園的開(kāi)展面臨的問(wèn)題主要在于老師的學(xué)習(xí)以及重視度，但由于“三三棋”簡(jiǎn)單易學(xué)，老師和幼兒也將會(huì)很快的學(xué)習(xí)與開(kāi)展。