關(guān)注過程，建構(gòu)立體化德育校本課程

周士釗

[摘 要] 對(duì)于青少年而言，學(xué)習(xí)不僅僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)如何做人、待人接物、為人處世，這就是德育的本質(zhì)要求。德育工作者可以從思想、感情、理論、實(shí)踐四個(gè)方面著手，對(duì)校本課程加以修正，達(dá)成培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的目標(biāo)，建構(gòu)和諧校園。

[關(guān)鍵詞] 高中德育；校本課程；建構(gòu)策略

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)要求也越來越高，其中，德育占的比例越來越大。學(xué)校對(duì)德育的要求是要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)禮貌待人、道德高尚的人。筆者持續(xù)關(guān)注教育過程，建構(gòu)立體化德育校本課程，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。

一、授之以知，培養(yǎng)能力

德育是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，這就需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)。通過對(duì)知識(shí)的講授，學(xué)生能對(duì)政治、思想、道德等方面的概念性知識(shí)有一定的掌握，以此提高他們的思想境界，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、分辨善惡的能力。

例如：講解“民無信不立”一節(jié)時(shí)，給學(xué)生提出“信”的概念：對(duì)學(xué)生而言，“信”就是指誠(chéng)信，我們?yōu)槿颂幨酪欢ㄒv誠(chéng)信。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，“有一次，曾子的妻子要上街買菜，孩子就一直要跟著去，他妻子就哄孩子說如果不去回來就給他殺豬。曾子知道以后，回來就將家里的豬殺掉了。所以，不管是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或者是一個(gè)人，誠(chéng)信都是必要的。”接著，學(xué)生加以討論，表達(dá)自己對(duì)“信”的理解，準(zhǔn)確地把握了“信”的概念。

二、動(dòng)之以情，判斷善惡

對(duì)于高中生來說，情感態(tài)度極易受到外界影響。很多青少年犯罪都是由于一時(shí)沖動(dòng)，歸根結(jié)底，都是沒有形成正確的善惡觀。他們不能自主地判斷事情怎樣做才是對(duì)的，很容易被他人、情緒支配，做出錯(cuò)誤決定。德育課程要在情感方面進(jìn)行熏陶，讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷善惡。

例如：我在校本課程中加入了“善惡分辨”一部分，旨在教育學(xué)生形成正確的善惡觀。我以“杭州保姆縱火案”作為案例分析，保姆的行為是否正確，這違反了我們所接受的什么教育概念？學(xué)生議論紛紛，都能認(rèn)識(shí)到該保姆行為惡劣，是一種以怨報(bào)德的行為。

三、曉之以理，強(qiáng)化意志

在德育校本課程中，不僅要使學(xué)生有良好的情緒，還要讓他們培養(yǎng)出堅(jiān)定的、積極向上的意志。

例如：在校本課程中可以對(duì)“美”這個(gè)概念加以論述。不同的年紀(jì)有不同的“美”的概念，在課本中我加以插圖：衣著前衛(wèi)但是并不適合高中這個(gè)年齡階段的搭配的女孩子，在放學(xué)回家的路上被社會(huì)上的一些“混混”尾隨。幸好有警察路過加以解救才沒有釀成大禍。我在課堂上教育學(xué)生：在高中階段，學(xué)生所要做的就是全身心地投入到學(xué)習(xí)中。再者，心靈美才是最終要的，所謂“相由心生”就是這個(gè)道理。學(xué)生們都能明白“美”并不是過度的打扮，而是選擇適合自己的東西，過適合自己的生活。

四、導(dǎo)之以行，支配行為

我們要引導(dǎo)學(xué)生將理論運(yùn)用于生活中，以其支配自己的行為。空有理論而不實(shí)踐是不可取的，我們要培養(yǎng)學(xué)生在意志的影響下自覺性的行為，也就是讓他們將正確的、符合社會(huì)主義價(jià)值觀的行為形成習(xí)慣。

例如：我在學(xué)校德育課本中加入“孝敬父母”一章，舉例：從前有一個(gè)鰥夫，家境十分貧窮，好不容易才將一對(duì)兒子撫養(yǎng)成人，并給兒子們?nèi)⑵奚印５菦]想到兒子和兒媳不孝順，使得可憐的老人沿街乞討，衣食無靠，居無定所。后來有一個(gè)人告訴他讓他每時(shí)每刻都抱著自己睡覺的枕頭，一定能保證他的兒子們對(duì)他孝順。老人按照他說的去做，甚至去廁所也帶著枕頭。兒子兒媳以為枕頭里有寶貝，紛紛對(duì)老人獻(xiàn)殷勤。多年以后老人去世，兩個(gè)兒子搶枕頭撕壞了它，才發(fā)現(xiàn)里面是一塊磚頭，才幡然醒悟，悔過不及。隨著現(xiàn)在“啃老族”的出現(xiàn)，社會(huì)上有不孝敬父母的不正之風(fēng)，學(xué)生要鞭策自己的行為，在日常生活中做力所能及的事情來孝敬父母。

總之，建構(gòu)立體化的德育校本教程，就要從思想、感情、理論、實(shí)踐四個(gè)部分著手。我們要結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生情況對(duì)校本課程加以修正，達(dá)到培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的目標(biāo)，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的要求，建構(gòu)和諧校園。

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