淺析陳潤霖的教育思想及其現代啟示

摘 要：陳潤霖是民國時期著名教育家。他的教育思想主要有：以興辦教育為己任；注重對基礎教育的培養；教學內容和教學方法的革新；磨血教育精神。并對現代教育產生了較大的影響。

關鍵詞：陳潤霖 教育思想 現代啟示

陳潤霖，是民國時期著名教育家，1879年出生于湖南新化，1898年考上了秀才， 1899年在長沙求實書院求學，1901年留學日本。1906年陳潤霖創辦了楚怡小學校， 1914年，創辦了楚怡工業學校；1918年，陳潤霖被選為湖南省教育會會長；1924年，陳潤霖在長沙增辦了楚怡中學。在從事教育的過程中形成了自己獨特的教育思想。筆者就陳潤霖的教育思想及其現代啟示進行了探討。

一、陳潤霖教育思想的主要內容

1.以興辦教育為己任

陳潤霖在東京留學時曾與范源濂交談，他認為中國的落后不是在慈禧太后一人身上，還有許多像慈禧太后一樣頑固不化的官員和一大幫沒有知識而迷信的百姓都阻礙著中國的發展，所以不廢除科舉，興辦學堂，廣開明智，是很難以改變中國落后現狀的。正因為對官員的失望，他對中國的官學也并不抱希望，他欣然同意好友胡元倓的觀點：“現在中國靠衙門辦學堂是沒多大希望的，只有自己私人辦才有希望”，[1]因此，他在留學期間不斷豐富自己的知識，當弘文學院逐漸從理論課程進入到實踐課程后，陳潤霖與其他留學生一起到其他學校去進行旁聽，旁聽的內容由淺入深，從幼稚園小學中學到高等學校帝國大學，他越聽越感到內心慚愧，以前在中國學的新式教學完全不能與之相比，這也更加堅定了要創辦教育的決心，就必須要掃清前面的種種阻礙，因此在東京留學實習進入第四五個月時，陳潤霖給俞廉三在信中說道：“必須要實行全民教育：國之大小，視乎民之眾寡之強弱，視乎民之智愚。積億兆無學之民，不足以為國，猶五官百骸無一適用，目不司明，耳不司聰，手足不司運動，雖積在身，不足以為人也。國民有一不學者，其人不得為完人，其國亦不得為完國。”陳潤霖認為教育是國家大事，甚至能很大程度影響到國家的強弱，實現全民教育是件迫在眉睫的事情。他滿腔熱情，一次又一次地籌劃著回國之后的宏圖大計，他的好友胡元倓曾問他是否真的打算一輩子從事教育事業，不愿做官，因為當時留學在日本的中國學子大部分是想要為自己博一個前程，絕大部分留學生回國后是選擇做官的。他斬釘截鐵地說，比起當官，他更想當一個教育者，堅定決心要終身從事教育事業。他的畢業考試取得了第一名，按照規矩成績優異的學生要到校長室與嘉納治五郎校長進行對話，當嘉納治五郎詢問陳潤霖今后有什么志向時，他脫口而出：“歸國后不愿為官，愿以興辦教育為己任。”

2.重視基礎教育

陳潤霖作為民國時期的優秀教育家，十分重視基礎教育的發展，他深知教育乃興邦之道，因此致力于發展教育，特別是發展小學教育，因為在他赴日留學期間，那時與其他留學生在參觀一所學校小學四年級的體育課，那些小學生們大約十來歲，男孩子背著槍和刀，女孩子就背著醫藥箱，課堂上教師要求孩子們必須和高年級的學長戰斗，教師沒有喊停，雙方就算是鼻青臉腫也決不允許后退，戰斗結束之后就由女學生負責包扎，當時在一旁觀看的陳潤霖心里有種說不出來的感受，人家從小就訓練對敵的勇氣和培養不怕失敗與疼痛的決心。此時基礎教育為先的種子就在陳潤霖心里扎了根，在之后寫給俞廉三的信中，他特別強調：“辦學校必須以小學校為最要之急，中學校次之，二者謂之普通教育。自此以上，始入專門，此一定不移之次第也。”[2]中國的中學堂，還沒有脫離舊式書院的窠臼，完全不能與日本或是西洋的中學相比，這并不是說中學堂本身沒有存在的意義，而是中國沒有合格的小學畢業生，那么中學堂也就沒有基礎，學生就更加不能理解中學堂所教的內容，因此辦小學才是重中之重。克服一切困難，陳潤霖在長沙營盤街創建起楚怡小學校，這是較早出現在湖南的私立小學堂，僅在幾年之內，楚怡小學校在陳潤霖的管理之下，所處規模越來越大，由一開始只有幾個學生的學校，逐漸發展成為一所六年制十二個班級的完整的小學，里面的學生約有六百人，楚怡小學校躋身于湖南省的一流小學之列。

3.教育內容和教育方法的革新

基于對基礎教育的重視，陳潤霖率先在小學教育中進行了大刀闊斧的改革，他不僅改革了教學體制，還改革了教學內容與教學方法。

在教學體制上，陳潤霖根據年齡年級特征來設計教學。它分為三種：一、二年級采用混合設計教學方法，對于剛接觸知識的小學生來說，他們的潛能無限，因此需要全方位培養，而這相當于我們現代教學的九年義務教育體制；不同于一二年級的混合教學，三、四年級所采取的是分科設計教學方法，術業有專攻，當學生的年齡成長些，開始明白自己的所求，有了自己的喜好，便開始著重于攻克某一方面，而這種體制，在現代教育中也有所體現，這是現代高中的教學方法，高中有文科理科之分，隨著年齡的增長，思想逐漸成熟，學生有了自己獨特的偏好，這時，教學的目的不在多而在精，因而需要重點培養學生對某一方面的進一步發展；五、六年級所推行的是道爾頓制，看著深奧，其實不難理解，道爾頓制：是指學生按照學習進度，自己規劃，自己學習，這種方法相當于我們現代教育中大學的教學方法，此時教師已不會在學生身旁時時教導，而是當一個引導者。當學生的思想逐漸成熟之后，教師將會漸漸地退出學生的學習生活，學生要自主規劃今后的學習任務，自己解決學習道路上所遇到的問題，此時，老師的作用就是在適當的時間給予學生一些學習上的建議，關鍵是學生的主觀能動性。從上文可以看出，陳潤霖在小學教育中所改革的教育體制，與我們現代教育中從小學到大學所推行的教學體制其實是大同小異的。

在教學內容上，開設物理、化學、文學、算學等對社會發展有實際幫助的學科。并且陳潤霖時常親自授課，灌輸給學生反封建思想和愛國愛人民的愛國主義思想，培養學生的愛國情懷，激發學生的愛國熱情。

在教學方法上，陳潤霖改填鴨式、滿堂灌教學為啟發式教學，他主張引導學生獨立思考，同時還強調實踐是檢驗真理的唯一標準，特別強調要從實踐中獲得知識，并為此開設了各種專科教室，以便學生進行實踐活動。在對楚怡工業學校的改革中，陳潤霖又提出了教育要為生產建設服務，要與生產實際相結合的觀點。

4.應有磨血教育精神

革命，乃流血之舉；辦學乃磨血事業，興辦教育者，則磨血之人也。陳潤霖認為中國當時的教育，缺的就是一股熱血，他曾念過這樣一句話：“若道中華國果亡，除是湖南人盡死。盡擲頭顱不足痛，絲毫權利人休取！”這就是創辦教育必須具有磨血教育精神。陳潤霖還積極支持中國革命。1919年以來，多次帶領楚怡學生支持革命。他不僅為革命提供根據地，還救助了許多的革命人士。 1926年，楚怡小學生在陳潤霖和一些愛國的進步教師的帶動下，集體抵制外國玩具來支持革命，盡管所能起到的效果十分有限，但是這代表的是楚怡師生的愛國立場和與祖國共同進退的心。

二、陳潤霖教育思想的現代啟示

1.重視基礎教育的重要性

基礎教育，就是我們現代的基礎教育，也就是九年義務教育。而基礎教育是極為重要的，就人而言，祖國的未來靠的是年青一代，中小學生最容易接受新事物，同時也最容易受到影響，他們的未來有無限的可能性，需要被重視、被引導，因此打好基礎教育，從小培養好習慣是非常有必要的。就知識來說，基礎教育是向每個人提供并為一切人所共有的最低限度的知識、觀點與社會準則和經驗，它是高等教育的基礎。

2.興辦教育的精神

陳潤霖不懼一切，一心興辦教育就是因為他認為國家不僅需要敢于流血的革命者，還需要培養更多革命者的磨血之人，也就是教育者，這是當時社會賦予教育者的使命，而他也毅然地挑起了肩上的擔子，為教育事業奉獻出自己的一生。而如今又賦予了教育者新的使命，教育者不需要東躲西藏冒著生命危險來講述科學、自由、平等精神，不過優秀的思想總是會隨著時代的不同而被賦予新的內涵，陳潤霖為興辦教育嘔心瀝血、對教育工作不敢有絲毫馬虎的態度，足以被世人崇敬；他拒絕種種誘惑，一生清貧為教育的工作原則，就值得世人學習；他與時俱進，不故步自封，敢于對教育進行改革的行為，對現代教育有著很大的啟示，時代在進步，教育也必須跟上時代的腳步，革命時期，他一心辦教育為了國家獨立富強；信息時代，教育者們同樣能為了讓祖國未來的棟梁撐起一片天而傾盡所有。

3.教學內容和教學方法的現代作用

在教學內容上，開設了近代科學課程，學習西方的心理學、算學、博物、音體美、物理化學、土木工程和教育心理學等，同時提倡使用白話語言。

在教學方法上，主張極大可能的采用啟發性教學，調動學生的主觀能動性，他認為只有自己獨立發現問題、解決問題才能印象深刻、理解透徹，甚至能做到舉一反三，陳潤霖希望自己所教的學生，不是一個“思想上的巨人，行動上的矮子”。在陳潤霖的教學方法中我們可以看到，要培養學生獨立思考、自己動手的能力；要培養學生勇于實踐，不懼怕失敗，富有探索的精神；而更為重要的是，陳潤霖不管是教學體制、教學方法還是教學內容上，都在遵循著這幾個字：“因材施教，聯系實際”。我們不應該只學到了他的表層，而忽略他的根本。

總而言之，時代在改變，教育思想也在隨著改變，但是陳潤霖的優秀的教育思想對現代教育的發展具有深刻的影響。

參考文獻

[1]陳顯寰.《夙荒磨血傳》[M].2010，（8）：222.

[2]陳顯寰.《夙荒磨血傳》[M].2010，（8）：238.

作者簡介

王向文（1974—），男，漢族，湖南新化，湖南人文科技學院講師、博士，研究方向：中國近現代教育思想史（湖南婁底 417000）；