小學語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的意義及途徑

朱永鋒

摘 要：小學語文教育，作為小學生的啟蒙課程教育，對于其今后在學習上的影響和重要程度不言而喻，其對于小學生在學習上的理解能力以及興趣的培養(yǎng)方面也有著十分重要的意義和價值。如何發(fā)揮好小學語文教育的功能，如何在小學語文教育中讓學生盡可能的理解知識和我們的文化，這都是我們的教育工作者需要思考的問題。在本文中，筆者選擇我國五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為側面，從小學語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的意義及途徑等方面展開一番探討。

關鍵詞：小學語文教學；弘揚傳統(tǒng)文化；作用；途徑

中國傳統(tǒng)文化博大精深，承載了幾千年來無數(shù)智者的智慧與精華，作為炎黃子孫的我們，如何傳承和發(fā)揚我們的古老文化呢？這就要求我們基層教育工作者要做好對傳統(tǒng)文化教育的傳播，在小學語文教學中加強傳統(tǒng)文化教育，將小學語文教學提升為一個體認感懷、傳承傳統(tǒng)文化與民族精神的陣地。

一、小學語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的意義

我國有著五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但到如今人們對于傳統(tǒng)文化的了解可謂是越來越少，這導致我們有許多文化瑰寶和精髓隨著年代的久遠而慢慢的淡出人們的視野甚至是失傳了。而就其原因，對于傳統(tǒng)文化弘揚工作的缺失是十分重要的因素。因此加強對傳統(tǒng)文化的弘揚可謂是勢在必行。而要起到不錯的傳承效果，那么從小學教育中抓起傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透則不失為一種行之有效的方式方法。在小學教育中，小學語文教育毫無疑問是最為適合的一門課程。那么小學語文教育對于弘揚傳統(tǒng)文化應該有著怎樣的定位呢？首先，對于小學語文教育來說，其目標應該只是讓學生能夠在接觸、了解我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的多樣性和豐富博大的過程中更多的認識并對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣；其次，通過小學語文教育對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的穿插，更為有效的讓學生能夠從小接觸并認識我國的傳統(tǒng)文化，為之后更深入的學習甚至是自主的去學習、弘揚并傳承我國傳統(tǒng)文化在他們的心中播下希望的種子。所以小學語文教育可以理解其目標就是給小學生以傳統(tǒng)文化內(nèi)容的啟蒙教育，而其作用卻是意義重大的。

二、小學語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的途徑

1.古詩詞學習中感受傳統(tǒng)文化。

在我國傳統(tǒng)文化中，古詩文是重要組成部分，歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰，已經(jīng)成為當前語文教學的一個重要組成部分。在古詩文教學時，僅誦讀、理解難以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，教師還需將其他的古詩文引入。例如，對于低年級的小學生，可引導其閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩三百首》等古詩文經(jīng)典著作或合集。對于高年級的小學生，可引導其誦讀謝靈運、李白、李清照、杜甫、蘇軾等人的詩集。同時，在日常古詩文教學中，教師也需要注重相關詩詞的引用。例如，在對《泊船瓜洲》進行教學時，可引入王安石的其他詩，如《登飛來峰》《書湖陰先生壁》，也可引入與船有關的詩詞，如杜牧的《初上船留寄》、張繼的《楓橋夜泊》等。這樣，能夠讓小學生接觸到更多的古詩，讓小學生在對古詩詞進行誦讀的過程中受到熏陶，養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)。此外，教師也可以將作者的生平、趣事引入，讓小學生受到感染，熏陶。如《獨坐敬亭山》教學中，教師可以給學生講“力士脫靴”的故事，讓學生感受到李白那種不畏權貴、不受拘束的品格，無形中對學生產(chǎn)生影響，促進其良好品質的培養(yǎng)。

2.在課文講解中融入傳統(tǒng)文化。

小學語文教材中蘊含的課文大多出于古今大家之手，課文中蘊含大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但在以往的小學語文教學中，教師更為注重學生對基礎知識的學習與掌握，忽視了滲透傳統(tǒng)文化的重要性，導致教學效果無法發(fā)揮最大化。針對這一情況，在新時期的小學語文教學中，教師應積極改變傳統(tǒng)觀念，在課文中積極融入對傳統(tǒng)文化的講解，以不斷提高小學語文課堂教學質量。

以小學語文中《孔子拜師》這篇課文為例。課文講解過程中，教師可以將課文與弟子規(guī)中“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪”這一內(nèi)容相結合。課前，教師可以借助先進的信息技術下載相關的教學資料。在課堂教學中，教師可以以孔子相關的故事、影視劇等導入教學，并為學生適當介紹一下孔子這個人物。在學生對孔子有一定了解的基礎上，教師可以引出《孔子拜師》這篇課文，并提出相關問題。如：“孔子在拜師時已經(jīng)是遠近聞名的老師了，但他又為什么不遠萬里去拜老子為師呢？”“從孔子向老子拜師這一事件中你又學到了什么道理呢？”問題設置之后，教師可以為學生留出自由閱讀課文，生生討論的時間。然后隨機抽取學生講一講自己的看法。在學生講解之后，教師可以結合弟子規(guī)中“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪”這一內(nèi)容為學生解釋說明。通過這樣的教學形式有助于培養(yǎng)學生良好的謙虛、勤奮、好學的品行。

3.在課外實踐中延伸傳統(tǒng)文化。

文化來源于生活，傳統(tǒng)文化是我們的祖先在幾千年來一輩輩在改造自然的過程中積累下來的精神文化財富，而傳統(tǒng)文化不是虛無縹緲的，不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動中。要更好地體味文化內(nèi)涵，就必須走出課堂、走進生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導學生查詢和端午節(jié)相關的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名，端午節(jié)的來歷與哪些人物相關，是否知道屈原的生平事跡，是否讀過屈原的作品、了解屈原的愛國情懷，端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習俗。在查詢的基礎上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以呤詩詞、吃粽子，讓學生在營造節(jié)日氛圍的過程中，感受特有的民族風情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化傳承的意義是深遠的。

總之，在提倡素質教育的今天，傳統(tǒng)文化教育是不可缺少的一部分，我們應把傳統(tǒng)文化教育滲透在小學語文教學的每個環(huán)節(jié)，只有加強小學語文教育中的傳統(tǒng)文化教育，推進文化傳承，才能真正實現(xiàn)教育的目標，塑造出有文化底蘊的新一代接班人。endprint