大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其培養(yǎng)重要性研究

金豆

摘 要 高度重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，是決勝建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵，更是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的根本性問(wèn)題。現(xiàn)今，受繁多雜樣的價(jià)值觀、不良社會(huì)風(fēng)氣的沖擊以及對(duì)傳統(tǒng)文化缺失的影響，大學(xué)生的全面發(fā)展之路也困難重重。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)成為我國(guó)社會(huì)向高端文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。高校思想政治教育工作者應(yīng)高度重視大學(xué)生成才的意義，同時(shí)也要結(jié)合大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)際情況，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建符合主流意識(shí)形態(tài)育人氛圍的校園環(huán)境。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1價(jià)值觀與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1.1價(jià)值觀

價(jià)值觀是精神活動(dòng)的中樞系統(tǒng)，即是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)之中較為穩(wěn)定，也相對(duì)深層，并為主體地位的部分，理解為價(jià)值觀是關(guān)于人類(lèi)生活中基本價(jià)值的理想觀念、信仰、信念的總和。同時(shí)價(jià)值觀為一種觀念體系，也是關(guān)于價(jià)值及價(jià)值關(guān)系的體現(xiàn)，是以自身需要為尺度，使實(shí)踐主體認(rèn)識(shí)到客體的重要性。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反應(yīng)，也必然隨社會(huì)的變革而發(fā)生變化。面對(duì)書(shū)山學(xué)海和日新月異的社會(huì)景象，莘莘學(xué)子們的價(jià)值觀也在發(fā)生著變化。

1.2大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠保障經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度的穩(wěn)定和發(fā)展，這是其基于當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)生活，經(jīng)過(guò)激烈的價(jià)值沖突，并在繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上逐步凸顯出來(lái)的，它使目標(biāo)契合實(shí)際，具有更包容開(kāi)放的態(tài)度，更自由民主的精神，促使社會(huì)取得巨大的進(jìn)步。

大學(xué)生所有價(jià)值觀念中最具有決定作用，最本質(zhì)的部分，并且是最集中、最重要、最根本的價(jià)值內(nèi)核，即大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它促使大學(xué)生向成功邁進(jìn)，并決定著他們刻苦奮進(jìn)，奮力成為全方位發(fā)展人才的創(chuàng)造性、主動(dòng)性的發(fā)揮。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將潛入大學(xué)生的心靈及思想深層，成為大學(xué)生一同維護(hù)和遵循的行為準(zhǔn)則，更進(jìn)一步成為穩(wěn)定且長(zhǎng)期的大學(xué)生文化精神和價(jià)值傳統(tǒng)，發(fā)揮一脈相承，繼往開(kāi)來(lái)的價(jià)值傳遞效用。只有確定了正確的核心價(jià)值觀，才能認(rèn)同、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極進(jìn)取，努力拼搏，敢于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，勇于承擔(dān)起建設(shè)中國(guó)特色主義的責(zé)任。

2大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀分析

大學(xué)生們砥礪名行，追求真善美，奮斗事業(yè)，富于理想，是充滿(mǎn)生機(jī)與朝氣的群體。但大學(xué)生又處于價(jià)值觀世界觀人生觀的形成階段，使得一部分大學(xué)生已被多樣的價(jià)值觀所影響，價(jià)值觀開(kāi)始向自我動(dòng)搖，從而導(dǎo)致其模糊了理想觀念，扭曲了價(jià)值取向，政治信仰迷茫。

2.1復(fù)雜多樣的價(jià)值觀帶來(lái)消極影響

大學(xué)生是長(zhǎng)于思考，思維活躍，勤于關(guān)心政治的群體。同時(shí)又處在三觀初成階段，易被各樣價(jià)值觀所影響。應(yīng)該承認(rèn)，大學(xué)生的主流價(jià)值觀是積極向上的，但在經(jīng)濟(jì)全球化的背景以及我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入的形勢(shì)下，隨腐朽的價(jià)值觀從經(jīng)濟(jì)、文化、政治等不同的領(lǐng)域滲透進(jìn)來(lái)。究其原因，是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)媒介不斷深入以及對(duì)外交流帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)、文化的同時(shí)，也將其帶入，以至于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)被嚴(yán)重干擾，削弱了大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，沖擊了他們的價(jià)值取向。少部分大學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑主流價(jià)值觀，政治信仰迷茫，理想信念模糊，片面追求西方倡導(dǎo)的自由、民主，同時(shí)不知不覺(jué)也成為一些不良價(jià)值觀的傳播者。

2.2不良社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)嚴(yán)重沖擊

改革開(kāi)放至今，在各方面皆取得巨大成就的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，激勵(lì)并提升了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行感和認(rèn)同度。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象絡(luò)續(xù)浮現(xiàn)，唯利是圖，不知恩義，貪污腐敗，誠(chéng)信缺失等不良現(xiàn)象也開(kāi)始出現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，矛盾凸顯的現(xiàn)今，這對(duì)大學(xué)生的影響不容小視。一些在校大學(xué)生只追求與自己切身利益相關(guān)的理想目標(biāo)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)要求和內(nèi)容淡漠，功利主義、實(shí)用主義較為嚴(yán)重；金錢(qián)至上，誠(chéng)信意識(shí)淡薄、考試作弊等等事件屢屢發(fā)生，這些現(xiàn)象給我們的政治思想教育帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須著重關(guān)注，加大對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)力度。

2.3傳統(tǒng)文化的缺失帶來(lái)認(rèn)知障礙

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏文化的瑰寶，但它并不僅僅是歷史館中的文物展品，而是承載著后人不斷傳承和發(fā)揚(yáng)的歷史使命。傳統(tǒng)文化中所包含的和諧思想，愛(ài)國(guó)主義及道德信仰，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將其批判吸收并融為一體。但由于多樣文化的沖擊，部分大學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)非常匱乏。傳統(tǒng)文化的缺失，在影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同理解和踐行的同時(shí)，也導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)美德的漠視。高校思想政治教育工作者應(yīng)高度重視大學(xué)生成才的意義，同時(shí)也要結(jié)合大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)際情況，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建符合主流意識(shí)心態(tài)育人氛圍校園環(huán)境。

3大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性

2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)的講話中提出：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)多樣文化和思想相互交融、相互沖突的階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展必將會(huì)引起大學(xué)生價(jià)值觀的改變、構(gòu)建和重塑。基于此，高校必須加大對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)力度，著力為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更加堅(jiān)實(shí)的力量和優(yōu)秀的人才。

3.1強(qiáng)化高校社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的需要

社會(huì)主義核心價(jià)值觀為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心，同時(shí)也體現(xiàn)著意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系的本質(zhì)。目前，我國(guó)各高校積極響應(yīng)國(guó)家倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，其主流意識(shí)形態(tài)也與國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)相契合。同時(shí)高校要及時(shí)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的優(yōu)秀成果充實(shí)大學(xué)生的頭腦，率先弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律，堅(jiān)守其作為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)宣傳的陣地，高度集中作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才場(chǎng)所的責(zé)任。為使廣大學(xué)生破除干擾，是非分明，堅(jiān)定正確的理想信仰，必須加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)力度。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)成為強(qiáng)化高校社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的需要。

3.2保證大學(xué)生成才實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要

大學(xué)生們胸懷著全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的志向，是國(guó)家民族的希望，未來(lái)建設(shè)的棟梁。大學(xué)生是青年群體中最有知識(shí)，有素質(zhì)，有理想的組成部分。因此，他們是否關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)國(guó)家，自覺(jué)提升個(gè)人品質(zhì)，更重要的是能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀，是其責(zé)任，更關(guān)乎到國(guó)家的發(fā)展方向和中華民族的偉大復(fù)興。為了能夠促使大學(xué)生構(gòu)建民族精神、時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立馬克思主義指導(dǎo)思想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，則要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，這是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的必然，也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。

3.3加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的需要

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏文化的瑰寶，但它并不僅僅是歷史館中的文物展品，而是承載著后人不斷傳承和發(fā)揚(yáng)的歷史使命。傳統(tǒng)文化中所包含的和諧思想，愛(ài)國(guó)主義及道德信仰，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將其批判吸收并融為一體。然而，部分大學(xué)生由于受到復(fù)雜多樣的文化的沖擊，對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度一再降低，甚至出現(xiàn)對(duì)本民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行盲目貶低的現(xiàn)象。民族精神是民族的魂，對(duì)于傳統(tǒng)文化的缺失和漠視就是丟失了本民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其特有的形式展示出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念，成為大學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契機(jī)和平臺(tái)。為使大學(xué)生真正成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，高校思想政治教育者在著重研究和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要積極培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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