淺談對(duì)小學(xué)語文高年級(jí)課文進(jìn)行文學(xué)的再創(chuàng)作
——葉圣陶作文教學(xué)思想的啟示

江蘇蘇州高新區(qū)通安中心小學(xué) 吳明霞

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中表明：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”然而小學(xué)生的寫作現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。從高年級(jí)段來看，學(xué)生對(duì)作文的畏難情緒和厭煩心理十分嚴(yán)重。作文缺乏童真童趣，充斥著大量假話、空話、套話。究其原因，一是缺乏生活積累，二是缺乏有效的指導(dǎo)，三是未能充分利用教材提供的“例子”進(jìn)行長期的訓(xùn)練。結(jié)合當(dāng)下學(xué)生的閱讀興趣和生活實(shí)際，筆者覺得充分發(fā)掘教材的潛能，對(duì)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作，以此來培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和能力是切實(shí)可行的，是一項(xiàng)非常有意義的探索和嘗試。

那么，筆者所說的文學(xué)再創(chuàng)作到底是什么呢？這里主要是指以兒童文學(xué)為主的創(chuàng)作。所謂“再”，是指建立在課文基礎(chǔ)上的創(chuàng)作。具體而言，即指依托課文中的人物角色、情節(jié)結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)涵等，根據(jù)其提供的各種文化信息，包括各種隱性和顯性的信息，如人物特點(diǎn)、文章意指、賦意形象、甚至修辭手法等進(jìn)行的第二次創(chuàng)作。鼓勵(lì)學(xué)生以喜聞樂見的故事的形式，賦予其新穎的情節(jié)和表達(dá)方式。在思想內(nèi)容上，秉承原課文的內(nèi)涵，適當(dāng)進(jìn)行適合于小學(xué)生個(gè)性發(fā)展和認(rèn)知能力的拓展。

葉圣陶先生是我國著名的文學(xué)家、語文教育家。他對(duì)于作文教學(xué)的精辟論述是他長期教學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶，也是他從事寫作、編輯的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。葉先生的作文教學(xué)思想博大精深，對(duì)于今天的小學(xué)語文作文教學(xué)仍有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。本文將重點(diǎn)談一談葉圣陶作文教學(xué)思想對(duì)小學(xué)語文高年級(jí)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作的啟示。

一、深入閱讀是基礎(chǔ)

讀寫結(jié)合是國內(nèi)語文教學(xué)過程中的一項(xiàng)常規(guī)經(jīng)驗(yàn)。閱讀和寫作二者相輔相成，從讀學(xué)寫，以寫促讀，從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的語言能力。在文章《閱讀是寫作的基礎(chǔ)》一文里，葉圣陶表明：“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”“閱讀的基本訓(xùn)練不行，寫作能力是不會(huì)提高的……”指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀課外書籍，提高閱讀能力，還要立足課文，把課文講透，使學(xué)生能夠理清文章的脈絡(luò)，理解課文的思想內(nèi)涵，并學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。

在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《錢學(xué)森》一文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作時(shí)，筆者從課文入手，緊扣“愛國”這一中心，通過多種形式的朗讀和相關(guān)資料的介紹，使學(xué)生深刻體會(huì)到錢學(xué)森對(duì)祖國強(qiáng)烈的熱愛之情和他那“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕”的高尚情懷。一位學(xué)生這樣寫道：十二點(diǎn)到了，一臺(tái)古鐘“咚咚”地敲了好多下，一道金色的光線射進(jìn)了一扇透明的玻璃窗，里面的小女孩正在熟睡中……一位中年婦女，穿著旗袍，走了過來，倒了一杯水，微笑著走到兩個(gè)正在玩耍的孩子身旁，逗起了孩子。這時(shí)，一名男子從樓上走了下來，對(duì)著那位夫人說：“夫人，你怎么了？”夫人回答道：“你一定要回國去么？”那名男子斬釘截鐵地說：“我是中國人，現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事!”……錢學(xué)森的愛國之情在學(xué)生的心里深深扎根，而補(bǔ)充的一份份小資料猶如電影的一個(gè)個(gè)畫面定格在學(xué)生的腦海中。

葉圣陶先生認(rèn)為語文教材是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“憑借”“例子”和“樣品”，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一個(gè)載體。一直以來，我們更注重的是對(duì)教材在閱讀教學(xué)方面作用的挖掘，對(duì)于作文教學(xué)，我們不妨也深入挖掘一番。

二、平時(shí)積累是關(guān)鍵

葉圣陶先生在《和教師談寫作》中說道：“寫東西靠平時(shí)的積累，不但著作家、文學(xué)家是這樣，練習(xí)作文的小學(xué)生也是這樣。小學(xué)生今天寫某一篇作文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他以前知識(shí)、思想、語言等等方面的積累。”除了語言材料的積累，葉先生還特別注重對(duì)生活的積累，認(rèn)為作文源于生活，“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息”。（《文章例話》）

為了對(duì)《大自然的文字》進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作，筆者事先給學(xué)生布置了兩個(gè)任務(wù)，一是用走進(jìn)自然、仔細(xì)觀察、請(qǐng)教他人的方法，了解更多大自然的文字；二是查找有關(guān)大自然文字的詞語、諺語和詩句。課堂上，學(xué)生們興奮地交流著自己的收獲：“螞蟻忙著搬家，出門要帶雨傘”“魚鱗上的圓圈，一圈代表一歲”“通過大樹的年輪可以知道樹的年紀(jì)，還可以判別方向”“朝霞不出門，晚霞行千里”……課后，學(xué)生們將這些發(fā)現(xiàn)寫進(jìn)了自己創(chuàng)作的探險(xiǎn)小說，真是精彩紛呈！

“為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)。”在對(duì)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作的過程中，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生走向生活，留心觀察周圍事物，還要指導(dǎo)學(xué)生博覽群書，積累語言材料，提高表達(dá)能力。

三、教師下水是指引

對(duì)于教師教學(xué)生作文，但是自己卻不作文的情況，葉圣陶先生曾用“下水”這一比喻鼓勵(lì)教師親自投身寫作實(shí)踐，以實(shí)踐者的身份指導(dǎo)學(xué)生。他在《教師下水》中說：“語文老師教學(xué)生作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，或者能作跟學(xué)生相同的題目，或者另外想些什么，就能有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步。”在平時(shí)的作文教學(xué)中，我們尚且要寫“下水”文，以便深入了解學(xué)生的生活實(shí)際，體會(huì)學(xué)生寫作的困難，而對(duì)于對(duì)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作來說，學(xué)生從未有過再創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，這就要求老師更要先“下水”，為學(xué)生的再創(chuàng)作提供范例。

在教學(xué)《莫泊桑拜師》一課時(shí)，筆者給學(xué)生寫了一篇“下水”文，以指導(dǎo)學(xué)生們順利進(jìn)行創(chuàng)作。在筆者的筆下，莫泊桑博覽群書、筆耕不輟，但始終打動(dòng)不了對(duì)他要求嚴(yán)格的老師福樓拜。久而久之，莫泊桑懷疑福樓拜嫉賢妒能。經(jīng)過一番勸解，莫泊桑明白了老師的良苦用心，虛心求教，終于寫出了著名的長篇小說《羊脂球》。學(xué)生們津津有味地讀著筆者的作品，感到十分新奇、有趣，筆者趁機(jī)告訴他們筆者創(chuàng)作的過程、方法，以及創(chuàng)作過程中遇到的困難。因?yàn)樽约河H自“下水”，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，筆者的方法更加切合實(shí)際，學(xué)生在創(chuàng)作過程中也少走了不少彎路。

“下水方知水深淺”，老師深入寫作實(shí)踐，既能提升自身素養(yǎng)，又能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，還能使師生在平等溝通的過程中充分發(fā)揮彼此的積極性、創(chuàng)造性，最終達(dá)到更好的教學(xué)成效。

四、仔細(xì)修改是保障

修改，是作文教學(xué)過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。葉圣陶在文章《修改是怎么一回事》一文里表明：“寫完了一篇東西，看幾遍，修改修改，然后算數(shù)，這是好習(xí)慣。工作認(rèn)真的人，寫東西寫得比較好的人，大都有這種好習(xí)慣。語文老師訓(xùn)練學(xué)生作文，也要在這一點(diǎn)上注意，教學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成這種好習(xí)慣。”他還主張把修改的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生自己修改，教師只修改他們的思想認(rèn)知以及思考形式。

基于葉先生的觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作的作品，我們一般采用這樣的修改方法：1.教師就文章列舉的事例、結(jié)構(gòu)、主題、思想等給出指導(dǎo)意見；2.學(xué)生對(duì)作文的字、詞、句以及通篇部署等層面自己實(shí)施改正，達(dá)到條理清晰，句子通順；3.學(xué)生彼此溝通寫作體會(huì)，互相批改文章。這種修改方法與當(dāng)今提倡的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的教育理念是不謀而合的。

葉圣陶先生的作文教學(xué)思想精辟獨(dú)到，在我國長期的寫作教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用，是留給我們的寶貴的精神遺產(chǎn)。充分探討和研究葉圣陶作文教學(xué)思想，挖掘其思想精髓，對(duì)現(xiàn)代作文教學(xué)的完善以及革新具有重要的參考以及啟發(fā)價(jià)值。假如我們仔細(xì)地根據(jù)葉圣陶先生的作文教學(xué)理念去引導(dǎo)作文教學(xué)活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)極大地提升學(xué)生的作文能力。?