張瑩

文化是人的文化,人是文化中的人,文化是人與人、人與社會、社會與社會關系的反映,無論是單個區域的發展還是區域間的合作都離不開文化的支撐,這就需要找到共同的文化根基。一個時代的文化發展必然與過去的文化緊密聯系,否則便成了無源之水,無本之木,也就不能源遠流長、根深蒂固。區域合作乃至全球合作致力于積極維護和平,堅決抵御戰爭,這就需要一個共同的價值引領。因此,文化因素對于東北亞“命運共同體”外交戰略的建立具有不可或缺的意義。
一、文化因素在東北亞地區的歷史基礎
一個國家的發展和運行有一定的文化基礎,區域間的發展和融合也必然有一定的文化基礎。
縱觀中國歷史,中國的對外戰爭都是為了消除安全隱患,對其他區域的文化習俗具有很強的包容性。中國文化歷來注重以和為本,推動中國文明走在世界前列,同時為東北亞地區命運共同體外交戰略的建立提供了強大的動力。“外交有勝負,戰爭無贏家”,而“和”便是外交勝利的根本要素。
縱觀東北亞歷史,雖然中國與日本、朝鮮有過戰爭、矛盾和沖突,但這在漫漫的歷史長河中是一個支流,和平友好的外交才是主流。從文化視角來看,東北亞“命運共同體”的外交戰略的建立離不開兩個文化要素:一是以和為本的儒學共同體,二是佛教作為東北亞地區共同的宗教信仰。
(一)以和為本的儒學共同體
春秋時期,孔子創立了儒家學派,儒家思想是中國傳統文化的內核,但是它并不是中國獨有的。隨著時代的發展,儒家思想已被世界上越來越多的國家和地區所認同和采納,尤其是東北亞地區。
廣義上,東北亞地區包括中國、日本、朝鮮、韓國、蒙古以及俄羅斯,即整個環太平洋地區;狹義上,主要指中國、日本、韓國和朝鮮,它們同屬東方漢文化圈,是東北亞區域文化的主流。儒學思想歷經兩千多年的發展仍被現代人所推崇和運用,源于以和為本的核心思想,也是促成區域合作乃至區域一體化的文化基礎之一。“和”在詞義上指和諧、和平、祥和。東北亞“命運共同體”旨在實現和而不同、和諧的發展,這就要求東北亞國家對“和”思想的認同。
在東北亞國家中,中、日、韓、朝的文化歷史有一個共同的根,那就是中華儒學,其不僅繼承了中華儒學文化思想的精髓,而且與原生文化和地域結合,衍生了帶有本民族個性的文化。因此,東北亞國家的文化既有宏觀上的同,即同基礎,同根源,又有微觀上的異,即各具民族特色,這種同和異給東北亞地區的合作提供了強大的動力和創造力。
(二)東北亞地區共同的宗教信仰——佛教
無論是過去還是現在,東北亞地區都存在不同的宗教,是一個宗教多元化的地區。宗教對一個國家和地區的發展起著不可忽視的作用。宗教不僅是傳統文化的一部分,而且對于一個民族性格和價值觀的塑造也有著不可或缺的作用。
總體看來,東北亞地區的主要宗教包括佛教、儒教、基督教、薩滿教和天主教。現在佛教是東北亞地區共同信仰的宗教。雖然經濟基礎決定上層建筑,但是文化作為一種上層建筑對于經濟政治的發展以及區域的合作乃至一體化也起著至關重要的作用。如果沒有共同的文化基礎作支撐,那么合作和發展也只是暫時的。宗教作為文化的一部分,東北亞的宗教文化為東北亞命運共同體的建立提供了一定的基礎和動力。
公元1世紀前后,佛教經過西域傳到了中國內地。最初,作為一種外來文化,其經歷了和本民族傳統文化沖突與適應融合的過程,即使歷史上屢屢受到摧殘,依然在現代不斷復興,發展壯大。
374年,前秦的僧人阿道到高句麗宣傳佛教,這也是佛教傳入朝鮮半島的標志。在這之后,佛教又傳到了新羅和百濟。新羅統一了朝鮮半島,由于歷代新羅王都信奉佛教,所以越來越多的寺廟被建立,僧人也越來越多,佛教得到了迅速的傳播和發展。
6世紀中葉,中國和朝鮮的佛教開始傳入日本。雖然佛教在明治維新期間和二戰期間經歷了挫折,但整體來看,日本的佛教穩步發展,對于日本社會的影響很大。
佛教雖然在不同國家的傳播和發展中經歷與不同民族文化的沖突,進而形成了各具特色的佛教文化,但是追求和平穩定是佛教共同的價值追求。韓國著名哲學家和佛教改革家韓龍云認為,佛教有三大特點:“第一,佛教強調‘即心即佛,因此其信仰是自由,不像其他宗教設置一個外在的信仰對象;第二,佛教的基礎是平等。第三,唯物主義和唯心主義之爭在佛教那里不復存在。”因此,佛教文化為東北亞地區提供了共同的價值引領和區域一體化的基礎。
世界是一個大集體,每個國家都是它的成員。實現和平穩定的發展以及和平共處、互利互惠的關系對一個國家和東北亞區域的發展都至關重要,佛教作為一種文化軟實力,對于東北亞命運共同體的建立提供了重要的歷史基礎,可以為東北亞地區的共同繁榮和可持續發展提供不竭動力。
二、文化因素在構建東北亞命運共同體中的戰略意義
(一)加強經濟互信
文化因素是經濟合作的黏合劑。東北亞文化的共性是經濟互信的基礎,同時也是東北亞命運共同體建立的基礎。共同或者相近的文化有利于一個區域經濟的合作和發展。美國亨廷頓在《文明沖突》中指出:“區域性經濟集團在未來的重要性可能會增加。成功的經濟區域主義一方面增強了文明意識;另一方面,只有當經濟區域主義植根于共同的文明中才能成功。”
歐洲共同體以歐洲文化以及西方的基督教為共同的基礎,這種共同的文化所產生的認同感和凝聚力對共同體起到一種內聚力量。東北亞文化的共性是東北亞融合的基礎。一般來說,民族認同和文化認同的同一性在一定程度上也是促進經濟合作的原動力。在現有的復雜的國際氛圍和緊張的東北亞形勢下,解決東北亞地區的政治紛爭,實現區域合作乃至一體化,必須拋棄單一的經濟共同體思想,不能單從經濟上建立聯系和合作,而是要建立政治、經濟、文化、宗教和教育等各方面的平等交往。共同的區域文化有利于區域整合各自分散的力量,從容應對全球化帶來的經濟和政治的挑戰和競爭。要想實現區域的經濟合作,建立經濟互信,需要區域內部各國家政府合作的意愿、社會資本的互動和共享、民間經濟文化的交流和共享等。而沒有文化的理解和認同,很難實現經濟的互信和合作。
(二)促成親密的睦鄰關系
東北亞地區地理位置相鄰或者接近,氣候相似,在一定程度上促成消費結構的相似,也構成了區域合作的促進因素。然而,東北亞命運共同體的構建在文化上也存在著制約因素。東北亞各個國家發展階段不同,在國際上的分工和地位也不同,還需要協調彼此之間,以及同其他發達國家和發展中國家的關系。除此之外,美國作為世界大國之一,從各個方面影響著東北亞的合作和命運共同體的建立,而日本和韓國也對美國存在不同程度的依賴。充分利用東北亞地區的文化共性對減少東北亞國家對美國的依賴,促進東北亞地區共同體的建立,實現東北亞地區親密友好的睦鄰關系,實現共同發展和繁榮都具有重要意義。
三、東北亞命運共同體外交戰略中的文化選擇
歐洲一體化的建立,很大程度上源于歐洲對于歐洲文明的認同感。建立東北亞命運共同體外交戰略,除了要考慮政治和經濟因素外,文化也是不容忽視的重要因素。文化認同不僅可以加深民族情感,而且為區域的深度合作乃至一體化提供強有力的支撐。隨著各個國家經濟的迅速發展、對外交流的不斷擴大以及相互依賴越來越強,和平穩定變得越來越重要。和平與發展仍然是當代世界主題,世界需要和平,東北亞地區更需要和平。加強區域合作,促進共同繁榮已經成為東北亞各個國家共同的價值追求。區域的合作和融合不僅需要政府制定相應的制度和政策,更需要全體人民情感上的相互了解和理解,即需要文化認同。只有建立“我們感”“大家”這種集體意識,區域才有一體化的可能。文化認同不是追求絕對的同,而是和而不同,它是一種肯定的文化價值判斷,既包括對各民族文化共性的認同,又包括對文化個性的認同,它的意義在于通過對同和異的認同而增強共識、凝聚力量。
(一)倡導和而不同的文化觀
雖然儒學文化和佛教文化作為東北亞地區共同的文化基礎,是東北亞地區的文化根基,也是一體化的基礎,但是在儒學和佛教傳播到不同國家,與其本民族文化沖突過程中形成了大同小異的文化,東北亞國家既同根同源,有共性,又各自獨立,有個性。東北亞命運共同體不是要求各地區文化制度、政策、體系完全一致,而是要求求同存異,和而不同。和而不同強調“和為貴”“和諧共處,與人為善”的人文精神。
倡導和而不同的文明觀是指既認同自身,又尊重他人,既認同共性,又尊重個性。在求同存異中與時俱進,最終實現融合。在經濟全球化的大背景下,東北亞國家在文化上求同存異,不僅增強了自身的文化力量,而且促進東北亞地區的政治經濟合作,深化東北亞國家之間的關系,為世界的和平與發展貢獻一份重要的力量。
(二)加強文化產業的合作
在全球化的趨勢下,經濟與文化的交流與融合已不可避免,因此東北亞國家應加強文化產業的合作,推動文化產業的發展。
東北亞各國在推動文化產業交流與合作時,應保證文化產品的客觀性和普遍性,加強對文化產業的管理,將傳統文化與現代文化相結合,文化的同質性和差異性相結合。東北亞各國要不斷提高文化產品的質量,加強文化產業的合作,使得東北亞區域文化具有核心競爭力。除此之外,還要注重對文化產業價值觀的引導,為文化產業注入“和合”文明觀,使其既體現各民族的民族精神,又突顯東北亞和諧的人文精神,在文化層面,以積極的姿態應對全球化的挑戰以及西方文化的入侵。
東北亞各國還應注重保護和尊重知識產權,逐步實現文化市場的資源共享。當今時代,國家的繁榮與富強越來越多地取決于其教育、知識、科技等文化軟實力,在加強文化產業合作的道路上,要不斷地推陳出新,革故鼎新,一方面繼承本民族優秀的文化成果,另一方面積極吸收其他國家優秀文化成果,以文化產業的合作帶動東北亞地區的文化合作,為東北亞命運共同體的建立貢獻力量。
(三)擴大對外的文化交流
東北亞各國的對外文化交流為東北亞地區的合作拓寬了渠道,提供了廣闊的空間。對外文化交流是傳播和創新本民族文化和借鑒外部文化的重要途徑。各國應積極促進全方位、多領域的區域文化交流,加大對優秀傳統文化的宣傳,尤其要注意對日文化交流。東北亞的很多紛爭都與日本有關,日本作為東北亞地區的一部分,對其文化交流是非常必要的。軍事戰爭、經濟孤立都不是解決問題的根本,要發揮文化外交的作用,促使日本正視歷史,反思歷史,以正確的姿態面對其他東北亞國家,以促進區域和平與發展為宗旨,為東北亞命運共同體的建立貢獻力量。
(吉林大學馬克思主義學院)