新媒介環境下南陽曲藝的傳播研究

焦怡萌

曲藝作為音樂的一部分，既有音樂傳播的普遍性，又有自身傳播的特殊性。當今時代，流行音樂依然是新媒介環境下音樂傳播的主力軍。瀏覽各大音樂平臺網站不難發現，各類流行音樂的廣告信息呈爆炸性狀態呈現。隨便輸入當紅歌星姓名或是時下最流行歌曲的名字，各種不同版本的鏈接將迅速排列呈現，甚至可以精細到現場版、錄制版、翻唱版等供觀眾選擇。相對于流行音樂，古典音樂、戲曲音樂、民族民間音樂等其他形式的音樂在產品數量上明顯遜色。這與不同音樂類型所具有的屬性有直接關系。流行音樂文化本來就是帶有商業性的快餐式文化。相對呈現爆炸性的廣泛傳播趨勢的流行音樂，曲藝藝術特別是地方性小眾曲藝曲種在互聯網的新媒介移動平臺上占據著微弱的分量。

一、新媒介環境下地方曲藝的傳播現狀

擁有眾多傳播者和受眾人群的新媒介平臺是資源與熱度的聚集地，代表著當今互聯網背景下傳播的大趨勢。較之傳統媒體，新媒介代表的是一種新的傳播模式，是網聯網環境下為大眾打造的傳播平臺，在法律法規的約束下，任何可以在新媒介平臺上傳播的事物都可以對其加以利用。除去擁有火爆點擊量的各類流行音樂、娛樂節目視頻，其他藝術形式也可以在新媒介平臺上搜索到。

搜索曲藝節目時，新媒體不乏不少鏈接，除去相聲、戲曲，其他地方曲藝如南陽大調曲子、鼓詞等內容也可以搜到，只是越是冷門的內容鏈接數量越是有限?？梢?，地方性曲藝利用新媒介平臺傳播已經開始，只是僅限于少量演出視頻、音頻的上傳，特別是地方性民間曲藝并未出現有影響力的自媒體，整體上缺乏有策略的傳播。當然，根據受眾人群的多寡和內容的點擊熱度，不同類型的內容在數量上存在明顯差異。不同節目類型的點擊度、受眾人群數反映了當下大眾的興趣愛好和審美取向。

二、新媒介環境下南陽曲藝傳播的策略分析

（一）打造多渠道、立體化的新媒介傳播平臺

南陽曲藝中的大調曲子、鼓詞作為非物質文化遺產具有豐富的文化價值，然而，目前以現場演出和傳統媒體為主要途徑的傳播對于大眾，特別是年輕一代，其傳播存在空白區。人們可以利用新媒介平臺，利用自媒體、訂閱號、視頻節目等形式以吸引觀眾欣賞的方式將南陽曲藝作為傳播源放入新媒介平臺，給新媒體受眾提供多類目、具備吸引力的南陽曲藝資源。傳統媒體上節目的傳播在當下缺乏活力，若干年前萬人空巷的場景早已一去不復返，取而代之的是隨時隨地可滿足搜索需求，高度自主化、交互化的新媒介平臺。如今，手機成為各傳播設備的主力軍，抓住這個海量儲存量的主力軍，以其為載體打造多渠道、立體化的新媒介平臺，將可以大大提高南陽曲藝節目的傳播效率。

手機因其體積小、方便攜帶等優勢如今成為大部分人生活中長期攜帶的必備品。近年來，手機的上網使用率高于其余任何設備的上網率，把握住手機創新型應用軟件的信息傳播，便把握住了最豐富、密集的受眾人群。南陽曲藝對于手機自媒介平臺的利用可以做到多點開花，合力推廣。如今，微信在大眾中的影響不言而喻，各大制作成熟的訂閱號擁有不俗的點擊率，同時帶來了巨大影響力。微博的知名平臺、博主擁有大批粉絲，無論是品牌效應還是商業經濟方面均具備極大影響力。再以國內目前自頻道的集合平臺嗶哩嗶哩為例，各個頻道主制作自己的節目，通過吸引粉絲并與粉絲互動來推介內容，點擊量、互動頻率和受眾人數在首頁便可一目了然。這些新媒介平臺在法律允許的情況下沒有內容類型的限制。如果南陽曲藝抓住了這些平臺并合理利用，認真提高節目質量和吸引力，必將大大擴充受眾人群，吸引更多新媒介平臺里的年輕觀眾。

（二）創新思路，利用新媒介平臺打造南陽曲藝文化品牌

將新媒介平臺作為載體，可以豐富南陽曲藝文化品牌的傳播途徑，提高其傳播效率。南陽曲藝作為傳統文化的一部分，擁有獨具特色的文化特征，是地方文化屬性的代表性元素之一。打造南陽曲藝文化品牌，使其通過不同的方式植入不同載體，并將其更好地傳播出去，是一門需要長期研究、堅持實踐的課題。

打造南陽曲藝文化品牌關鍵在于思路的創新和實踐途徑的廣闊，在不同領域通過不同方式打造屬于南陽曲藝的文化產品。可以將南陽曲藝文化與地方文化旅游相結合，通過新媒體平臺進行文化普及和信息宣傳。加大地方曲藝茶館宣傳力度，打造喝茶、欣賞、教學表演和攝影等多位一體的運營模式，并通過新媒介平臺增加宣傳力度，打造文化品牌。同時，可以在不同新媒介平臺上打造屬于南陽大調曲子、鼓詞等類目的文化品牌，并制作出相應的文化創意產品。例如，對于四川非物質文化遺產“變臉”，除了走入當地欣賞鮮活的表演外，購買相關工藝品或玩具也成了“變臉”愛好者熱衷的選擇。

（三）在多元創新視角下提升南陽曲藝節目趣味性、多樣性，擴充受眾人群

想要吸引更多人群了解和觀看南陽曲藝，打造具有創意的高質量節目是必要前提，節目趣味性的增加是吸引受眾數量的有效手段。結合心理學，站在觀眾的角度，要抓住當下觀眾的關注點和獵奇心理，從節目題目、封面、創意安排上做到吸引眼球，提高南陽曲藝節目的點擊率。一個有創意的節目安排，一張具備吸引力的封面圖片，或是一個創意化的內容標題，可以降低觀眾對于地方曲藝類節目的固化印象，部分觀眾可能會由瀏覽性地尋找其他內容變為點擊這些節目觀看了解。

除了獨特的創意，豐富的節目類型也是吸引受眾的必要手段。在節目制作上要開拓思路，可將南陽地方曲藝與旅游結合，或與其他流行藝術類型結合。也可以借鑒當下娛樂節目流行的明星真人秀形式，做體驗式節目，邀請明星或各個行業的從業人員來到這些曲藝土生土長的地方邊體驗生活邊學習演唱。新媒介平臺上的觀眾未必想要主動了解南陽曲藝文化，但在被其他點吸引后，潛移默化地可能想了解地方曲藝，部分感興趣的觀眾將成為新的或潛在受眾人群。

三、新媒介傳播中確保南陽曲藝“原汁原味”

增加南陽曲藝的傳播推廣為的是將傳統曲藝文化傳承下去，傳播過程中對傳統曲藝的保護就顯得尤為重要。如若過于強調增加年輕受眾人群，過分注重短時間內的傳播廣度，那么南陽曲藝的傳播質量無法確保。對南陽曲藝“原汁原味”的傳播并非將節目內容固化，抱著老唱段一遍遍演唱播放。這樣的傳播即使將內容放置于新媒體之上，也無法擁有吸引力。為了促進南陽曲藝的發展傳播，一方面需要增加受眾人群，使越來越多的人了解、喜愛南陽曲藝，另一方面則需要豐富南陽曲藝藝術內容，確保品質。

人們可以采用多種策略提高傳統地方曲藝節目的娛樂性和趣味性，吸引年輕觀眾對傳統非物質文化遺產的關注度，增加年輕觀眾的受眾量，形成合理的可傳承的傳播體系結構。傳統節目朝增強娛樂性的方向改進，迎合了年輕觀眾的口味，在年輕受眾中的傳播影響力勢必會增加。但在南陽曲藝這種非物質文化遺產的傳播中，要防止過度娛樂商業化傾向造成的“變味”傳播。在南陽曲藝新媒介環境的傳播過程中，唯有秉承認真負責的創新態度，才能使這一獨具地方特色的非物質文化遺產曲藝類目得到真正的發展和保護。

（南陽師范學院）