中學語文詩歌鑒賞之藝術技巧的探析

徐奕恬

摘要：從近年來中學語文科目來看，詩歌鑒賞儼然成為一大難點，雖然我們都能對古詩詞進行背誦，在對詩詞進行鑒賞的過程中仍然會比較盲目，沒有明確的思路，難以在考試中取得理想成績。而詩歌鑒賞能力的培養是不能一蹴而就的，要慢慢累積、感悟和應用才能不斷的提高，才能品味詩歌中的美感和意境。本文將我在高中三年學習過程中總結的詩歌鑒賞學習經驗和學習技巧分享出來，希望能對其他同學的學習有所幫助。

關鍵詞：中學語文；詩歌鑒賞；藝術技巧

鑒賞詩歌的藝術技巧是指能清楚的理解詩歌的表達手法、創作背景、詩人經歷，并能較為準確的分析其要抒發的感情和要表達的思想，這就要求我們在學習詩歌鑒賞知識的過程中不僅要注意總結鑒賞技巧，提高自己的鑒賞能力，還要注意有意識的培養個人欣賞能力和審美素養，確保可以自如應對詩歌鑒賞方面的考察。

一、中學生詩歌鑒賞學習障礙

作為高中生，在進入到高中階段的學習時我們一般就已經具備了一定的詩歌儲備，并且能夠對詩歌進行簡單的賞析。但是在高中階段對詩歌鑒賞知識進行學習時，我發現受到知識局限的影響，我在學習過程中遇到了一定的障礙，整體學習效果不理想。總結我的個人學習經驗，發現在詩歌鑒賞學習過程中會遇到無法深入理解詩歌思想內涵、對詩歌的語言表達技巧、結構特點、人物形象、思想內容、營造的意境等認識不夠深刻，也難以舉一反三的解決問題。所以為了改善這一情況，在學習時我們應該有意識的分析學習障礙并對詩歌鑒賞藝術技巧進行總結，逐步提高自身學習能力。

二、關于中學語文詩歌鑒賞的藝術技巧

在中學語文詩歌鑒賞藝術的學習活動中，要想取得理想的成績，我們就應該在日常訓練中注意總結學習經驗，并探索詩歌鑒賞的藝術技巧，借助藝術技巧的應用深化對詩歌的理解。下面就聯系我的學習經歷，將我在高中三年學習過程中總結和掌握的詩歌鑒賞藝術技巧分享出來，供大家學習和交流。

1、反復誦讀、激發靈感。古話說的好“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句古樸的話其實已經道出了詩歌鑒賞最重要的方法——誦讀。作為中國傳統文化一部分的詩歌十分值得去反復誦讀，因為反復的誦讀可以讓我們自己體會到詩中的意境，逐步感受到詩歌的韻律、詩歌的美妙、詩歌的意境、詩歌的情感，慢慢的品出詩人要抒發的情感或理想[1]。誦讀是一種習慣，是要慢慢來養成的，這就需要我們在學習過程中加強自我控制，利用每日晨讀時間進行誦讀，進而逐步養成良好的誦讀習慣，為后期學習過程中理解和感悟詩歌思想創造條件。在不斷的誦讀和感悟后，我們在閱讀時可以漸漸走進詩歌深處，感受詩人想要描繪的畫面或要抒發的情感，感詩人所感，想詩人所想，讓精神世界在詩人的帶領下進入到一個全新的層次。同時，為了提高誦讀效果，在實際誦讀訓練中，也可以選擇和關系好的小伙伴一起，在集體交流中感受詩歌的美感、韻律，感悟到詩歌獨有的魅力，為詩歌鑒賞靈感的激發奠定基礎。

2、身臨其境品味詩歌。詩歌都是詩人抒發情感的載體，所以每位詩人都會因為其人生經歷不同、政治抱負不同、要抒發的情感不同，讓詩歌表現出特有的氣派、格調和韻味，讓詩歌形成了不同的派別和風格。比如山水田園詩人的代表王維，后半生過著半官半隱的恬靜悠閑生活，而且他擅長繪畫、精通音樂，并能夠將二者貫通于自己的詩中，善于運用自然、精煉的語言，塑造鮮明的形象，著墨不多，卻意境高遠，其妙不可言，更是有后人評價為“詩中有畫，畫中有詩”

[2]。因此作為高中生，我們在品讀詩歌時也應該盡量細細的對不同的詞句進行品味，感受詩歌的意境，并且為了深化理解，可以在頭腦中對詩句中所反映的場景進行想象和聯想，對詩歌中的韻味形成更加深刻的認識。

在學習過程中，需要注意的是身臨其境除了走進一首詩的意境，還有一點就是從詩人所處的大環境來思考，比如白居易，一位杰出的現實主義詩人，一生70多年，正是唐朝由盛轉衰，各種矛盾急劇沖突的幾十年，社會動蕩，百姓顛沛流離，生活十分艱辛，想要改變卻無能為力，最終詩人將對政治的嘲諷、對現實的無奈寄于筆下，寫下了《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等作品，反應出了現實百姓生活的疾苦和艱辛[3]。而我們在先了解到這樣的社會大環境之后，再去鑒賞白居易的詩歌，就能更加準確的把握詩人所要抒發的情感，在我們學習每一首詩之前可以主動的收集詩人相關資料和創作背景，聯系所查找的資料分析詩歌創作的歷史背景和詩人的情感等，進而對詩歌的主題思想形成更加深刻的認識，保證學習效果。

3、推敲字的妙用。很多的詩歌往往因為一個字或幾個字的妙用而流傳千古，正可謂是一字傳神。比如李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”十四個疊字開始，渲染出了一種孤獨、凄厲的氛圍，直接奠定了整首詩的基調，表現出了詩人晚年的孤苦。而這種連續用疊字來表現凄慘、抑郁的方式對后人影響很大，很多的人都采取這樣的方式來表現自己抑郁惆悵的心境[4]。所以在日常學習中，我們要注意把握這些關鍵字、詞、句，通過幾個字的研讀，就能品出整首詩的主旨，逐步掌握“以詩解詩”的方法，提高自身在詩歌鑒賞活動中推敲單個字、詞的能力，并能將其融會貫通，進而加強對更多詩歌的理解，日后即使在考場上看到一首新詩的時候，也能不慌張，運用所學的知識游刃有余的去答題。

4、借物抒情、托物言志。很多詩人在表達自己情感的時候，不喜歡直接表達，而是喜歡將這份情志寄托在某一事物上，通過對事物的描述進而抒發自己的意志，表現出獨具特色的藝術效果。其中最為典型的例子就是于謙的《石灰吟》，通過前半首對于石灰開采和提煉過程的描寫，最終以“要留清白在人間”收結，成為全詩的點睛之筆，更是詠出了詩人的志向和理性，成為了詩人一生的座右銘[5]。詠物言志在很多的詩歌都有所運用，在學習過程中可以讓我們可以嘗試去尋找一樣事物，讓其成為自己的志向寄托，進而在詩歌的熏陶和感染下聯系自身實際情況對詩歌形成系統認識，確保在日后遇到同類型詩歌時能清晰的知道其運用的手法。

三、結語

詩歌鑒賞的藝術技巧還有很多方法，在我們的日常學習過程中應不斷的累積經驗，進而通過日積月累的方式來提升自身鑒賞詩歌的水平，保證日后能更好的學習和應對考試。同時，詩歌作為一筆優質的精神財富，深入的學習和探究，吸收其精華，也能提升自身素養，為我們的未來成長打下良好的基礎。因此，我們應該高度重視對詩歌鑒賞部分知識的學習和交流，深刻體會詩歌中蘊含著的博大精深的中國文化。

參考文獻

[1] 李鏡漢.吟誦古典詩歌，陶冶審美情操[J].師道·教研，2015，（3）：66.

[2] 王桂華.談高中古詩詞鑒賞技巧[J].赤子，2014，（9）：112.

[3] 吳歡.淺談古詩詞鑒賞的技巧[J].文學教育（上），2013，（2）：111.

[4] 孫娜婷.淺談古詩鑒賞中的表現手法[J].讀寫算（教育教學研究），2014，（34）：358，359.

[5] 顧桂花.詩歌鑒賞的藝術技巧[J].新高考（升學考試），2016，（4）：25-26.endprint