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淺談高中語文典故教學的重要意義

2018-01-19 12:01:56王先龍
中學課程輔導·教師通訊 2018年21期
關鍵詞:美育高中語文

王先龍

【內容摘要】典故是中華傳統文化的精粹,典故教學是高中語文教學中的一個重要內容。本文擬從高中語文教材中彰顯出的典故文化入思,探尋典故教學具有的重要意義。典故教學有利于傳統文化的承繼,有利于個體人格的健全,有利于美育功能的發揮。

【關鍵詞】高中語文 典故教學 重要意義 美育

一、忠孝文化

忠與孝是兩個極具文化分量的漢字,忠孝文化是中國古代歷史文化的代表。中國的許多歷史典故、文化掌故等都與忠孝相關。通過學習忠孝類文化典故,可以培養學生正確的忠孝觀念,可以提升學生與時俱進的忠孝人格。

在學習《滕王閣序》時,我們會接觸到“叨陪鯉對”這一典故,它講的是孔子的兒子孔鯉虛心接受父親的教誨。孔鯉是孔子唯一的兒子,他自幼學《詩》、學禮,對長輩知禮、守禮、孝順、忠厚。“叨陪鯉對”這一典故很好地體現了傳統忠孝文化,李密《陳情表》中的“烏鳥私情”這一典故以自然界烏鴉反哺來類比人世間的養老親老,以烏鳥反哺之情將“孝”的觀念演繹得生動形象,蘊含著拳拳赤子心。《竇娥冤》中有一個典故“萇弘化碧”,它將傳統文化里“忠”的觀念表現得深摯感人,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地,他在蜀地自殺后,當地人用玉匣把他的血藏起來,三年后血變成了碧玉,因此后來用“碧血”、“萇弘化碧”來比喻蒙怨而死或忠心不泯。此外,高中語文教材中還涉及到諸如“比干”、“荊軻”、“蘇武牧羊”、“懷橘遺親”等或忠或孝的典故。學習忠孝典故,不能照搬照做,要與時俱進、取其精華,我們絕不可效行“三良殉秦”、“老萊娛親”這類連古人都鄙棄詬難的愚忠愚孝。積極、妥當對待高中語文忠孝類典故教學,可以實現塑造學生正確忠孝人格的教育目標,可以達成鍛造學生健康身心的美育功效。

二、隱逸文化

隱逸文化是中國傳統文人文化中一種獨特的文化形態。文人名士隱居山林,寄情山水,縱情丘壑,超然出世,“獨與天地精神往來”,詩意地過著“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸生活。東晉大詩人陶淵明是千古隱逸詩人之宗,在某種意義上,陶淵明象征了中國傳統隱逸文化,他閑居柴桑鄉野,歸隱匡廬山下,過著詩酒風流、躬耕親耘的生活,人淡如菊,心素如簡。在高中語文教材中出現了很多與陶淵明有關的典故,諸如“東籬”、“采菊”、“彭澤”、“五柳”、“歸去來兮”等,我們在教學中應帶領學生去想象陶淵明的生活場景,去體驗陶淵明的內心世界,去解悟陶淵明的高蹈人格,讓學生在隱逸文化典故的學習中生成豐富的審美體驗,并獲得真實的審美感動。在《歸去來兮辭》中有“三徑就荒”一詞,“三徑”這一典故出自漢朝蔣詡,傳說蔣詡隱居之后,在院子竹下開辟三徑,只與少數人來往,后世便以“三徑”代指隱士居所,陶淵明也是借“三徑”這一典故表明自己的歸隱之志。

三、尚賢文化

早在先秦時期,墨子就主張“尚賢”,即崇尚賢德之才,唯賢是用,非唯親是用。尚賢精神綿延于中國古代各個歷史時期,招賢納士,廣招英才成為賢君賢臣賢士的開明之舉,這一點可以從古詩詞中得到應證。在《短歌行》中,曹操苛求廣納天下賢良之士,共襄天下安瀾,于是援引周公輟飯面賢的典實,發出“周公吐哺,天下歸心”的召喚,前文還引用了典故“青青子衿”,比喻有才能的人。杜甫《蜀相》中“三顧頻煩”這一典故來自劉備三顧茅廬,敬請孔明出山的故事,表達出詩人希望統治階級能夠廣納賢才的愿望,也暗含了作者渴求被委以重任、為國出力的理想。“廉頗老矣,尚能飯否”這個典故同樣反映了古代尚賢文化,廉頗免職鄉居后,趙王仍想起用他,緣于廉頗之賢,廉頗聞聲一飯斗米,老當益壯,欲再展賢才。在尚賢文化類典故教學中,我們應喚起學生對賢德之士的尊崇,要引導學生從賢德之人身上獲取厚積薄發、勵志向上的正能量,勉勵學生在往后廣大的人生道路上“乘長風破萬里浪”。

四、愁怨文化

愁怨是存在主體內心世界一種憂愁感傷情感狀態,在古代文化典故中,愁怨文化多以審美意象的形式出現。諸如商女、《后庭花》、鷓鴣、杜鵑、孤雁、斷鴻、丁香、落紅、梅雨、柳岸、煙波、長亭、西樓、勞歌、飛蓬、煙草、落帆等等。商女即歌女,它與《后庭花》皆代指驕奢淫逸,不顧國家存亡的醉生夢死生活,國破家亡,令人遺憾感傷。“鷓鴣”“杜鵑”“孤雁”“斷鴻”這一組意象充滿著凄厲傷感的情味。李商隱在《錦瑟》一詩中寫道:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”這里詩人化用了“杜鵑泣血”的典故,傳說蜀王杜宇(望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,杜鵑成為凄涼、哀傷的象征。“丁香”“落紅”,流露出惆悵悲悼之情。“丁香”是“愁”的代名詞,李商隱《代贈》中有一句:“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。”李璟《浣溪沙》寫道:“青鳥不傳云外信?丁香空結雨中愁。”“丁香結”是愁思的象征。“梅雨”寓指愁緒綿延不斷,難以停息。“柳岸”“煙波”“長亭”則彌漫著濃濃的離愁別緒。《西廂記》中有“長亭送別”的典故,《雨霖鈴》中“楊柳岸曉風殘月”則化用了古人折柳送別的典故。我們在這一教學過程中,最重要的是使學生真切地感受古人細膩綿密的感情世界,領會文化典故與意象所具有的審美內涵,從而能夠妥當地運用文化典故來傳達自我情感。

中華典故文化源遠流長,是中國傳統文化百花園里的一朵奇葩。高中語文典故教學具有重要意義,他可以促進文化傳承,可以完善學生人格,可以使學生在厚重的文化洗禮中,感受民族精神,點亮人生智慧,升華生命內涵,由內而外接受一次美的教育。

(作者單位:安徽省黃山市屯溪一中)

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