閱讀保定街巷胡同

郝毅生+韓玉海

保定街巷胡同始建于元代，歷經明清到新中國，逐漸形成并融匯著衙署、寺廟、民居、商鋪、廠房等豐富文化及歷史故事。歷史故事留存在哪里？一條條老街老巷，一座座歷史滄桑老建筑，一串串厚重足跡，還有一個個百年老字號。

總督署前面的道稱督署街。舊時初到保定的人，最先入眼的是清代省府第一衙的總督署，它陪伴著清代王朝74位總督走過182年的興衰榮辱之路，大門前兩側矗立著兩根大旗桿，是舊時保定古城的象征和最高標志物，始建于雍正七年（1729年），原高六丈六尺，民國九年曹錕將木制旗桿改為水泥旗桿，增高十丈五尺（33.6米），被譽為全國古建旗桿之最，俗有“不到大旗桿就沒到保定府”之說。而今（2011年）在總督署門前設置的保定城市原點標志圖（附圖）和總督署及大旗桿三景疊加，更凸顯了這座城市的中心焦點，反映了一個城市地域特點和歷史文脈，也是體現城市歷史與發展縮影的符號。

總督署街的保定府署（今保定商場）東鄰清河道署（舊址），光緒二十四年（1898）5月28日被改為今日天主堂所有。原因是該年5月甘肅清軍奉詔調京，在保暫住。兩名軍官欲進北關教堂，遭拒。另一名沖入將神甫杜保祿打傷，法國天主教主教樊國梁以此為由逼直隸總督榮祿，將清河道署（舊址）與北關狹小的天主教堂互換，本來互換合同約定，不許改變原建筑歷史風貌，但法方則建成直隸最大的法式天主教堂，對保定的城市面貌和建筑風格都產生了較大的影響。

源于寺廟得名的城隍廟街，街北頭的城隍廟，是保定地區重要的道教宮觀，從洪武三年（1370年）重建后，隨著城隍信仰的普及，祭祀城隍活動大型化，逐漸出現了集城隍信仰、商品交流、民間技能表演于一體的城隍廟會。1928年河北省開始破除迷信，停止廟會活動，改為“普育商場”。隨著商業網點的增多，出現了為游人服務的茶館、酒館、各種風味小吃攤點，并形成說書的、唱戲的、雜耍賣藝的、拉洋片的、算卦的、鑲牙的、賣藥的等，類似北京的天橋。

與城隍廟毗鄰的土地祠，是1870年李鴻章在此改建的直隸官刻印書局，店員有二百多名，曾刻印《畿輔通志》、《保定府志》和直隸省承擔的部分《四庫全書》及蓮池書院的教科書等。當時直隸刻印書局，已成為北方出版事業的開拓者，1900年被四國聯軍燒毀，該局的技術工人有的到各小廠就業，有的個人開刻字鋪。解放初還有兩家刻字鋪師傅就是直隸刻印書局技術工人的后代。

以與商業活動有關而得名的商場街，是1971年9月，在原馬號濟善商場舊址新建，之后又將紅星影劇院改建為直隸大劇院，成為保定市中心商業文化區。這條街商業網點從吃喝、購物到娛樂連為一體，不僅行業多、功能全，而且在消費檔次上高、中、低各得其所，其中老字號白運章的包子、馬家老雞鋪的清真鹵煮雞，仍有一股濃郁的老馬號生活氣氛。這便是老保定稱呼商場街為“馬號”的緣由。

以驛站而得名的管驛街，因元至清朝在府學后街以北設驛站而得名管驛街。清乾隆年間將驛站遷至西下關金臺街郭隗（燕國大夫，為燕昭王筑黃金臺、設招賢館）祠堂處，故合稱金臺驛街。清末廢除驛站，在此建育德中學。1917年保定教育家李石曾在此創辦留法勤工儉學預備班，劉少奇、李富春等在此就讀。該校作為留法勤工儉學運動的興起、培訓與發展的中心，使2000多名中國學生得以留學西歐，為當時的中國乃至后來的新民主義革命培養了眾多人才。

以方位得名的西大街、東大街等，因位于城市的中心區，從元到民國這幾條街商店林立，鱗次櫛比，而且出現了遠近聞名的數十家老字號，槐茂醬園、稻香村、宴樂園、萬寶堂、義春樓、六位齋、商務印書館、曉鐘書局、中華書局等。隨著商品經濟的發展，西大街百年老字號僅群玉山房，用本國材質仿歐美用品，自制羽毛球拍，1910年曾參加巴拿馬國際博覽會，并獲金獎，馳名海外，除供國內銷售外，還大量銷往國外。

以河命名的西水門、西河沿、東河沿、荷包營，原來雖不是街巷，但因與張柔開新渠、鑿西城，引護城河水入蓮池，河水尋街而行，便成為街巷。當年過街巷的小河竟成了人們眼里的風景線，小河的水清澈見底，緩慢流淌，游魚可數，每每經過平添自豪。現在小河被填平了，原來的街巷消失了，卻為古蓮花池未來引入河水留下過去填埋水系的地理痕跡。

以古制居民區為名的“坊”，即元好問《順天府營建記》中所載的雞泉、吳澤、懋遷、歸厚、循理、遷善、由義、富民、歸義、興文十坊，保州重建時始將“坊”劃為保定的東西南北大街及若干街巷胡同。而今，古城的街巷胡同經過百年滄桑，原來狹街小巷大都消失在高樓林立的社區里，保留下來的沒有多少。其中帥府胡同，就是因張柔重建保州時，把他的元帥府建在這條胡同東側而得名，這是保定最早，而且是唯一一條有文史記載的胡同，被譽為“保定胡同之根”。

與其對過往南的唐家胡同，也是因有百年歷史和留有紅色足跡而保留。該胡同北口與西大街相接，是坐火車來保定的外地客人到市內的必經之路。清末明初，商業、飲食繁榮起來，店鋪相繼開辦，旅店業首當其沖。其中較大有保陽旅館和保定第一客棧。1918年10月6日，毛澤東、蔡和森、蕭子升等專門從北京到保，看望他們從湖南新民學會派選的20多名已考入育德中學留法勤工儉學預備班的學生，就下榻北頭路西的第一客棧。他們留保數日，10月7日和湖南同學游覽蓮池、古城墻并合影留念。1952年11月22日，毛主席在河北省副省長薛迅等人的陪同下，又到蓮池重游，并說：“蓮池有名是因為有蓮池書院，蓮池書院當時在全國書院中最早引進外國學者，最早分科教學。”并對毀掉原來的古建筑，改建新式文物庫樓一事提出批評，囑咐要把這處名勝古跡保管好。

在街巷正當十字路口明萬歷年建的應奎樓高18米，樓臺基下空四達，故名穿行樓東、西、南、北街。其中穿行樓西街建有鐘樓、天主教若瑟院、縣學、文廟；樓東街建有洞陽宮、火神廟、基督教安息會；樓南街建有關岳廟、府學；樓北街建有元代汝南王張柔重建的大慈閣，通高25米，是保定最高建筑，被譽為古城“上谷八景”之一的“市凌霄閣”。當年古城周圍地勢平坦，十幾里處便可看見閣頂，如今雖已“淹沒”在挺拔林立的群樓中，見證著保定發展的非比尋常，記錄著近八百多年的歷史變遷，逐漸演變為佛教場所。

以明代清真西寺得名的清真寺街及與穿行樓四街相連的這一片，不僅僅是宗教文化集中的體現，也是民風民俗文化的載體，看著不起眼的小巷卻走出過兩位回族，抗日民族英雄，如安德馨，1933年1月1日在榆關（山海關）保衛戰中，任東北軍獨9旅626團1營營長，奉命率部固守山海關南門。當晚21時30分，日軍偷襲南門，被安部擊退。次日上午，日本陸、海、空三軍出動3000余兵力，火炮40門，飛機8架，坦克20余輛，全面向山海關進攻，當逼近南城門時，安率部頑強抵抗，多次擊退進犯之敵。3日，日軍鈴木旅團出動飛機及坦克多輛，將一營陣地全部摧毀，全營傷亡大半。安德馨頭部中彈，壯烈殉國。安德馨犧牲后，北平各界為安德鑫烈士隆重舉行公祭大會，軍委會北平分會委員長張學良將軍贈“重侔泰岱”匾額和挽聯。國民政府軍事委員會，通電致哀。現在這些街巷有的翻新，有的不存在了，但街巷胡同的人和事依舊存留著，他們透露的民族精神還激勵今天的人們去創造新的輝煌。

閱盡街巷胡同百年滄桑，可以看到近年來，保定和其它城市一樣，也面臨不斷的變化，許多曾經承載過一代甚至幾代人記憶的街巷消失了，一些街巷的趣聞故事等漸漸淡出人們的視線。今天，歷史文化古城現存的一磚一瓦，一角一隅都承載著人與人之間的社會網絡關系及說不完的故事，寄托著無數老保定人的“鄉愁”。閱讀街巷，感受變化，希望通過我們的閱讀，讓大家對現有的街巷胡同、老建筑多一些溫柔！endprint