細節品品

彭敦運

題目中有兩個“品”，第一個“品”是動詞，意思為“品味”“鑒賞”，第二個“品”是名詞，可以解讀為“檔次”“層次格調”。

新年伊始，我之所以隆重托出這個“品”，而且還讓它疊上一次，是因為我看到了它在“教育信息化2.0”的行動中的重要地位，恰如一個以人工智能為伴娘的美麗新娘。

眾所周知，人工智能是新世紀的寵兒，這個寵兒是一定要高調登上“互聯網+”，并大步跨入“互聯網+教育”的演播室的。對此，許多有識之士都有不同的見解，有的以為這是第三次工業革命的延續，有的干脆說這就是第四次工業革命。我總覺得它雖然離不開“第三”“第四”，可更像是一次“零起點的革命”。說它的起點為“零”，是因為人類的誕生起點就是智能，人之所以與動物揖別，就在于有這種智能指揮的“制作工具”。如果從“指揮制作”的角度看，人工智能毫不遜色，但如果像人那樣帶著情感來制作，它就望塵莫及了。所以，“人的智能”與“人工智能”的分野，應該就在這個“情”上。

教育是與人，而且是與情感最豐富的青少年打交道的社會活動，雖然其中許多機械記憶可以用人工智能來替代，雖說在大數據背景下的資源可以用人工智能來進行挖掘整理……但那份知冷暖、識細辨微、察言觀色所進行的師生即時互動，依然是人工智能難以企及的。所以，Hold新課程時呈現的教育細節，針對不同的學習個體所實施的教育，不僅要關注它的品位是不是高雅，是不是精致，還必須帶著濃郁的情感來進行“品味”與“鑒賞”。這種“品味”與“鑒賞”是示范性的，是引導、激發學生“品味”“鑒賞”的生成性資源，是促進學生情感反饋的激發器。沒有這種促進與激發，培養出來的學生很可能就人不如機。有了這種促進與激發，而且讓它保持強盛的勢頭，師生就能在高格的互動中，互提互升，在成就學生的同時也能成就教師。

其實，教育就是人與人之間的情感交流。當應試教育的迷彩逐漸消退時，情感互動又重新顯現，這時即使人工智能參與進來了，真正的教育依然是不會讓機器來主宰的，因為冰冷的人工智能只能進行冰冷的作業。所以，教育細節的品品，將是人工智能進入的新常態下，師生共同進步的起跳板，也是人工智能與教育能不能深度融合的關鍵。endprint