文化自信視域下加強大學生思想政治教育路徑探索

龐文興

[摘要]當代大學生既是時代的晴雨表，更是國家的棟梁和民族人才，是實現兩個百年夢想的生力軍，增強其文化自信是賦予其智慧、德操、精神、理念，使其具有強大定力和高度自信。提高大學生文化自信是高校思想政治教育的題中之意，也是高校強基固本之舉；傳統文化、革命文化和社會主義先進文化成為大學生文化自信的深厚基礎；轉變觀念、提高認識、增強認同是培養大學生文化自信的基本路徑。

[關鍵詞]文化自信；大學生思想政治教育；路徑

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2017）12-0049-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.12.021 [本刊網址]http：∥www.hbxb.net

中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信是建立在五千年文明傳承基礎上的文化自信。因此，文化自信才是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。增強大學生對中華文化的認識、豐富大學生的精神力量，堅定其理想信念和對正確價值的堅守，提高其文化自信進而加強大學生思想政治教育。

一、培育大學生“文化自信”的基礎

（一）我國優秀的傳統文化是文化自信培養的根本。中華五千年悠久的傳統文化作為中華民族生存發展的底氣，像一股甘泉，流淌在一代代中華兒女的心中。傳統文化中所包含的獨特的哲學思想、人文精神、道德理念在大學生的知、情、意、行等方面給予有利的啟發。古人所說“天人之際”講的是人與自然的關系，有利于大學生正確處理人與自然和諧、統一的關系；《詩》《書》《禮》、《易》、《春秋》作為后世文章的源頭和典范，對人的復雜性問題進行了深刻探討，對大學生樹立正確的人生價值觀具有一定的引導作用；在道德理念上，孔子通過格物、致知、誠意、治國、平天下等過程來倡導的道德教育，以達到“各守其禮、各遵其德”的個人及社會目標。正如習近平所說，中國傳統思想文化“體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”

（二）革命文化的傳承與發展是文化自信培養的精髓。革命文化對傳承我們旗幟鮮明、奮發向上的紅色革命文化，發揚艱苦奮斗精神，對提高文化自信有著深遠意義。從民族英雄的獻身精神到井岡山的艱苦奮斗精神，從“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的長征精神，到全心全意為人民服務的延安精神，從無私奉獻的雷鋒精神、艱苦奮斗的大慶油田精神，到勇于攻堅的航天精神、眾志成城的抗震搶險救災精神。這些革命精神作為中華文化的精髓所在，是千百年來中國人努力而得的獨特優良品質和奮斗精神，在經歷過歷史的印證和無數實踐的檢驗中深深地打上了時代的烙印，并在不斷的傳承中被時代所認同和接納，成為了大學生價值觀形成的起源，對大學生的思想、行為發展起著導向的作用。

（三）社會主義先進文化是文化自信培養的方向和目標。社會主義先進文化建設的重要目標是要向全體人民傳播愛國主義、集體主義等核心的理念，使得建設社會主義先進文化成為提高人的精神素質、促進人的全面發展的過程。“全面建設小康社會，必須大力發展社會主義文化，建設社會主義精神文明。”中國共產黨一直都以推進社會的進步、實現人的全面發展為己任。高校作為傳播先進思想、文化的主要陣地，擔負著培養可靠接班人的歷史重任，在建設中國特色社會主義文化中發揮著極為重要的作用。因而，社會主義先進文化作為文化自信培養的方向和目標不僅有利于提高大學生文化自信，也對加強思想政治教育起到了極為重要的作用。

二、大學生“文化自信”存在的問題分析

（一）對我國優秀傳統文化缺乏認同感。隨著多元思想不斷交匯，價值觀念的良莠不齊，使得大學生嚴重缺乏文化認同感。在傳統思想上，較多同學對傳統思想缺乏學習與了解，例如：何為“天人合一”“陰陽八卦”，儒家思想是什么，同學們還不能深層次的理解這些思想中的精華。有關《論語》《易經》《莊子》《道德經》這些思想著作，對中學課本涉及較多的《論語》比較了解或認可，至于其他著作卻少有涉獵。而對傳統節日來說，清明節、端午節、重陽節等，少有了解它們的來歷或節日風俗，不重視其存在的意義，甚至忽略一些傳統節日的存在。對于我國為紀念屈原而設的“端午節”被韓國成功申請為“世界文化遺產”這一事件，較多人認為這是國人忽視對傳統文化節日的保護才造成的結果。大學生缺乏文化認同感還表現在傳統美德的缺失，價值觀念、意識形態的歪曲等。大學生對優秀傳統美德的淡化，比如公交車上看到老人、小孩視而不見等問題，這反映了大學生對傳統文化缺乏了解與重視。

（二）對紅色文化的認同度不夠。紅色文化是一部濃縮的中國新民主主義革命史、斗爭史和英雄史，是我國革命發展的歷史傳承。紅色文化中記錄著先輩們堅定的理想信念以及奮斗精神，然而對于紅色革命文化的弘揚與傳承，存在著認識不足、宣傳力度不夠和參與性不強等問題。大學生作為時代的新生力量，熱衷于手機、電腦等高科技電子產品，對紅色文化為主導的思想政治教育存在著一定的抵觸心理，認為紅色文化陳舊、無趣。而在校園的宣傳方式和宣傳力度上，流行歌曲以及各種個人情感的抒發成為了廣播的主要內容，缺乏對于紅色文化的宣傳氛圍，對廣播新聞的實事報道等宣傳方式難以站在新時代、新視角上吸引大學生的眼球。而從大學生對紅色文化的參與度來看，很少有學生會去主動進行紅色文化的學習，也缺乏在社團活動中的體現，這種認識不足、宣傳教育不夠導致了參與熱情的缺失。隨著經濟全球化的不斷發展和新鮮事物的不斷沖擊，在大學生眼中紅色文化歷史與現實的生活沒有契合度，認為紅色文化離我們實際生活十分久遠，使得紅色文化精神的傳承也面臨著阻礙。

（三）盲目崇拜外來文化、思想意識辨別力低。隨著經濟全球化的日益發展，網絡文化傳播的不斷擴大，大學生思想觀念不斷豐富的同時也帶來巨大的挑戰。西方一些發達國家利用思想和理論武器對我國文化進行侵略和意識滲透，使得我國主流的社會意識形態和文化受到了極大的沖擊。面對著多元文化的交匯和沖突，一些大學生在政治信念、價值取向上發生了偏差。首先，對價值觀、意識形態判斷力模糊，無法鑒別腐朽落后的思想文化，不能很好吸收傳統文化中的精華之處。其次，盲目崇拜西方、日韓等流行文化，甚至把西方文化中的自由主義、民主觀念不加辨別的吸收，反對馬列主義、毛澤東思想等先進的科學思想，唯他國是好。然后，大學生缺乏文化保護意識。當代大學生并沒有意識到文化是一個國家的生命，無法將文化安全問題上升到國家安全問題。這些問題涉及大學生的方方面面，從語言到行為，從網絡世界到實際生活。先進文化受到沖擊、大學生思想受到多種文化沖洗，使得大學生的價值取向發生了動搖以至于行為發生偏頗。

三、提高文化自信、加強思想政治教育的路徑

（一）提高對傳統文化的認識。中華傳統文化是中華民族生生不息的命脈，深深植根于中國人的心中。通過傳統文化深入于課堂、傳播在網絡、踐行于生活，提高大學生對傳統文化的認識，樹立大學生堅定的文化認同感。首先，要將傳統文化教育深入課堂，適當開設“國學”、傳統藝術等課程，深入開展“了解傳統文化、學習傳統美德”系列講座，加大學習儒家思想的力度。其次，加強網絡對傳統文化的宣傳力度，堅持改進創新網絡傳播內容和手段，不斷對傳統文化進行提煉和闡釋，拓展傳播的平臺和載體，綜合運用多種方式彰顯中華文化的特有魅力。然后，通過實踐使得大學生感受并參與到弘揚傳統文化的過程中去。習近平總書記強調，高校“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”傳統美德深深扎根于中華民族文化的沃土，是我們寶貴的精神資源和道德建設的基礎。深入開展社會實踐活動，通過走進社區、走進養老院等方式踐行傳統美德。樹立道德楷模更加有利于加強道德教育，以先進人物和道德模范為榜樣，通過樹立榜樣先鋒模范作用來加強道德教育來得更加實際。

（二）以革命文化加強理想信念教育。革命文化是我黨在長期革命奮斗中展現出的優良成果，是值得學習和傳承的革命精神。高校應該抓住國家重大事件作為愛國教育的題材，以先進方法和手段對大學生進行愛國教育，增強愛國熱情。將紅色革命文化深入課堂，將愛國情感真正融入大學生的心中。其次，深化中國共產黨史、改革開放史的學習教育，舉辦重大事件的紀念活動、建立愛國主義教育基地等形式開展主題教育。同時，高校可以通過營造革命傳統文化的氛圍和環境，使革命傳統文化走進每個學生的生活，比如，在校園里張貼革命時期名人畫像，講述革命偉人的故事，宣揚革命傳統文化；在學生主要進出場所設置宣傳標語、張貼海報等，使革命傳統文化生動地呈現其中，在無形之中樹立革命傳統文化自信，以此增強愛國熱情。大力加強革命傳統教育和黨的光輝歷史教育，用民族文化、革命傳統和時代精神哺育青年學子，教育大學生堅定其理想信念。

（三）用社會主義先進文化引領思潮。高校思想政治教育應通過社會主義先進文化來充實大學生的思想頭腦，提高對不同文化的辨別能力。帕森斯指出，“價值系統不會自動地實現，而要依靠制度化、社會化和社會控制一連串的全部機制。”進行定期學習和考核體系，建立高校、宣傳部門、媒體相結合的方式加以宣傳，完善宣傳思想陣地管理制度等機制來引導大學生的思想。其次，將社會主義核心價值觀與大學生的日常生活緊緊的聯系起來，在實踐中感悟其重要性，使之成為大學生日常生活不可缺少的基本遵循。再者，重視互聯網技術的作用。互聯網技術的產生與迅猛發展改變著人們的思維和生產方式，我們要正確運用網絡的便捷，加強網絡文化陣地的建設，凈化網絡環境。發展積極向上的網絡文化，杜絕外來文化中錯誤及糟粕思想的傳播，用中華文化的優秀成果滋養網絡空間，并加強網絡管理機制。在新時期新形勢下，建立大學生的文化自信既是中華民族與其他民族能夠和諧相處的關鍵所在，也是社會主義文化發展的必要條件。