互聯網+視域下寧波地方文化走出去的路徑解析

時鐘濤+朱惠娟

【摘 要】互聯網和社交平臺已成為世界主要國家民眾通信、學習、社交的重要工具和載體?；ヂ摼W也正在通過整合創(chuàng)意、硬件、軟件、資本等要素，形成具有極大包容性的網絡系統。當前，寧波地方文化“走出去”仍大量存在以傳統思維來指導產業(yè)發(fā)展現象，缺乏網絡與文化融合的高端創(chuàng)意產品與服務，更缺乏相關領軍企業(yè)龍頭。因此，如何有效利用互聯網思維，特別是利用移動互聯網絡載體滲透、覆蓋到對外文化交流及貿易的各個環(huán)節(jié)及全產業(yè)鏈，是寧波地方文化“走出去”，更是“走進去”的關鍵。

【關鍵詞】互聯網+；寧波文化；路徑；策略研究

中圖分類號：G125 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）23-0225-02

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件強調，要“推動中外文化交流互鑒。加強對外文化交流合作，創(chuàng)新人文交流方式，豐富文化交流內容，不斷提高文化交流水平?！弊?013年以來，寧波市委、市政府堅定貫徹落實國家“一帶一路”倡議，并重點結合中東歐十六國廣泛開展經貿、人文交流等方面合作。據寧波市商務委統計，2016年，寧波市與中東歐國家進出口貿易額為23.65億美元，占全國的二十五分之一，比2015年增長5.9%。作為人文交流領域的重要內容——文化交流也正成為寧波與“一帶一路”沿線國家開展廣泛合作的重要途徑與手段；更是全面提升寧波文化軟實力，增強寧波文化產業(yè)競爭力和影響力，加快建設國際港口名城、打造東方文明之都的重要抓手。而如何更好地讓具有寧波地方特色的浙東學術文化、寧波商幫文化、中外貿易港口文化、青瓷文化等走出國門，并帶動相關產業(yè)發(fā)展已成為寧波與“一帶一路”沿線國家開展更廣泛經貿、文化合作的重要因素。

多份年度統計報告相關數據也反映了當前我國文化“走出去”存在的一些主要問題。如：2016年發(fā)布的《外國人對中國文化認知調查報告》顯示，73.2%的外國青年首選通過文化旅游來接觸中國文化，有73.1%的外國青年選擇通過人際交往途徑接觸中國文化。同時，報告表明，外國年輕人了解中國文化的主要渠道是互聯網，占比62.9%。而當前對外傳播中，行政為主導的文藝演出、現場節(jié)事活動比較多。幾乎各個大的節(jié)日，傳播對象國當地都會有僑領僑團所主導的活動，但是線上的活動數量少，種類單一。同時，當前對外文化傳播策略中，國別差異意識不足，對象化傳播有待加強。

一、寧波對外文化交流和文化產品及服務出口現狀及趨勢分析介紹

寧波連續(xù)四年榮獲“全國文明城市”的榮譽。能獲得如此殊榮是寧波市根據新時代特點，靈活實施新的理念，從頂層上設計高標準的文明城市。

文明是體現一座城市綜合實力的鏡子。在寧波越來越多的公交車、私家車在斑馬線會主動讓行人通過，“書藏古今，港通天下”的文化傳承已久。同時寧波以努力建設國際化的城市為奮斗目標，設立國家級開發(fā)區(qū)3個、國際友好城市26個，成為國家“一帶一路”戰(zhàn)略樞紐城市。目前，寧波市貿易出口總金額名列全國第八位，境外互聯網出口總額名列全國城市前十，寧波市企業(yè)在國外投資總額83億美元。以“寧波國際文化周”等活動為載體，進一步促進了與國外城市之間的合作。

二、寧波地方文化“走出去”的路徑選擇分析

隨著“一帶一路”倡議的深入發(fā)展，“一帶一路”沿線國家憑借獨特的區(qū)位優(yōu)勢、良好的資源稟賦，以及相對低廉的生產成本，越來越受到寧波市企業(yè)的青睞。2016年，寧波市地方企業(yè)對“一帶一路”沿線國家的投資總額創(chuàng)造歷史新高，比去年翻了一番。如何隨著經濟的外向型發(fā)展，使寧波地方文化輸出到“一帶一路”沿線國家是我們當下需要思考的問題。

（一）通過互聯網建立寧波商幫文化網站，推介寧波文化。寧波自古以來就有經商的傳統，寧波商人經商理念靈活，很會尋找市場變化的商機。寧波人從商出名的歷史記載大概在明末。明清時期的中國十大商幫，到近代其中有九大商幫已經沒落，唯有寧波幫一直生生不息，成為中國商界的一支重要力量。因為寧波在中國的東南沿海，獨特的地理位置造就寧波人比中國內陸更早接觸歐洲先進生產力，并且通過寧波人的勤勞努力形成寧波商幫，其中最主要的代表人物有邵逸夫、包玉剛、王寬誠、董浩云、陳廷驊等。

1.把寧波商幫的商業(yè)理念、傳奇等總結成故事，并制作成圖片，用看圖說話一目了然的方式介紹寧波地方文化。

2.進一步篩選這些故事，把一些經典事例拍成短的紀錄片、微電影等，利用互聯網平臺進行推介。把寧波地方文化推介到每個有寧波資本投資的地方，努力做到經濟走到哪里文化就跟進到哪里。這樣我們經濟的發(fā)展有了本土文化的支撐就更加能夠得到投資目的地國家人民的認可。

（二）努力營造世界范圍的互聯網文化銷售理念。寧波的文化資源只是為文化創(chuàng)意提供了基礎和文化素材，并不代表具有文化產業(yè)區(qū)域優(yōu)勢?，F如今早已過“酒香不怕巷子深”的時代，如果不能對文化產品進行有效的宣傳推廣，擴大市場占有率和提高文化產品知名度，文化產品就不能為寧波創(chuàng)造社會和經濟效益。

要有全球化的互聯網市場營銷意識，有確定的人群和市場定位。文化產品想要走出國門，就要意識到不同國家不同意識形態(tài)下的人們對文化產品的喜好和注意的側重點是不同的，因此，面對不同的國家要采用不同的互聯網銷售模式和服務內容。

（三）利用人類共同的文化傳統理念進行文化產品創(chuàng)意。世界上有200多個國家，每個國家都有自己的文化，正是這樣世界才是五彩斑斕的。同時全世界有一些共同的文化理念：對一切美好事物的向往、對善良的推崇、愛好和平、尊老愛幼等。我們的文化產品可以通過體現這些全世界共同的文化理念來推廣我們的文化產品，這是提高寧波文化產品競爭力需要重視的問題，不能一味地堅持創(chuàng)作具有濃郁的寧波本土文化產品。因此如何靈活協調地方特色和全球性是文化產品必須注意的問題。

（四）重視市民文化在文化產品中的影響。古往今來，各個國家都存在有高雅文化和市民文化的爭議。關系到思想的深度、藝術表現形式、審美的層次、讀者的人群、語言的雅俗等。中國社會長期的雅文化以莊嚴、含蓄、嚴謹等方面承擔著統治階級統治人民的特殊使命。市民文化以表面化、粗淺化、直白化等為特點的，其目的是取悅大眾。

當今社會，市民占了世界人群的絕大多數?；ヂ摼W時代，進一步加強了世界人民的溝通交流。例如：韓國幾年前的一首《騎馬歌》就是通過互聯網而風靡全球，出現了各種國家各種版本的《騎馬歌》，大家都是通過自己的方式重新演繹這首作品。這是韓國文化創(chuàng)意產品最成功的一次案例，不僅賺取了經濟效益，同時也通過這首歌讓世界人民了解了韓國的音樂文化和語言文化。因此重視市民文化的流行娛樂和通俗易懂特點是寧波文化產品占領世界市場份額的重要手段。

參考文獻：

[1]十八大以來重要文獻選編[M].中央文獻出版社，2014.

[2][法]弗雷德里克·馬特爾.主流：誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭[M].商務印書館，2012.

[3]花建.互聯互通背景下的文化產業(yè)新業(yè)態(tài)[J].北京聯合大學學報（人文社會科學版），2015（4）：24-30.

[4]戴夫·格雷，托馬斯·范德爾.互聯網思維的企業(yè)（中譯本）[M].人民郵電出版社，2014.

[5]陳少峰.互聯網文化產業(yè)的價值鏈思考[J].北京聯合大學學報（人文社會科學版），2015（4）：7-11.

[6]解學芳，臧志彭.“互聯網+”背景下的網絡文化產業(yè)生態(tài)治理[J].科研管理，2016（2）：80-89.