讓音樂教學為古詩詞吟誦插上美麗的翅膀

舒春玉

摘 要：2012年蘭州市城關區(qū)清華小學，為開闊視野，傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在全校開展古詩詞吟誦活動。吟誦走進校園，成為了全面提升了學生的綜合素質(zhì)重要方式之一，學生在誦讀過程中感受了源遠流長的中華經(jīng)典吟誦的魅力。也接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，增強民族自信心和自豪感。下面就談談我對學校開展的吟誦活動的一點體會。

關鍵詞：音樂教學 古詩詞 吟誦

一、吟誦，古詩文音樂之美

吟誦是我國傳統(tǒng)的讀詩、讀詞和讀文的方法。就是用抑揚頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地唱讀古詩詞。古典詩詞的詞句原本就有一定的音樂性，再用優(yōu)美的腔調(diào)吟誦，就更顯示出悅耳動聽的音樂美，是具有音樂美的有聲語言。人們閱讀古典文學作品，不僅是為了豐富知識，陶冶情操，更是為了從鑒賞中獲得美的享受。吟誦，正是幫助我們達到這一目的的重要手段之一。它能使我們充分地感受古典文學作品的情感味道，能很好地“由聲入情”，更是古詩文音樂美的享受。

吟誦也是學習古典文化最適合兒童的方式之一。吟誦帶給孩子們的是快樂和興趣。朗朗上口的唱腔更容易給孩子的學習留下深刻的印象。近代讀過私塾的南懷瑾先生說過：自己上學時是很快樂的一件事，在唱唱念念中就學會了。著名作家徐城北先生在《說“背誦”》一文中說：背誦，是我國古代普遍采用的學習方法。大約從《百家姓》《千字文》開始，孩子們就要用稚嫩嗓音高聲吟唱著去背誦了，不論理解與否都要背。不僅僅背書的內(nèi)容，連老夫子吟誦的音調(diào)神態(tài)也常成為模仿對象。每當在文字上“卡殼”的時候，一模仿老夫子搖頭晃腦的那股勁頭，下文便時常“躍”了出來。同樣，我校自從開展古詩詞吟誦活動以來，學生們通過古寺詞吟誦活動，也熟悉了很多經(jīng)典詩文。有些古詩詞本來背誦起來還磕磕巴巴，譬如我校每周周末降旗儀式作為結束曲的《禮運大同篇》，孩子們背誦還不一定朗朗上口那么熟練，可一但吟誦起來，詞文就能自然地隨口而來，抑揚頓挫、氣勢磅礴。現(xiàn)在《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》《笠翁對韻》中的很多篇目的吟誦，學生們都是張口即來。

吟誦也是擴大學生文學存儲量的重要手段。從前的人讀書，大多不習文法，不重解釋，只知在讀上用死功夫。他們朝夕誦讀，讀到后來，文字也自然通順了，文義也自然了解了。朱自清的《論朗讀》指出：古文和舊詩、詞等都不是自然的語言，非看不能知道它們的意義，非吟不能體會它們的口氣。《唐詩三百首》原序，蘅塘退士引用諺語就說過：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。把優(yōu)美的古詩詞熟讀成誦，反復吟詠，仔細揣摩，高聲誦讀，在吟誦中感受詩句中聲音節(jié)奏和文字精髓，使這些詩文字句沉積到自己的腦海當中，等到自己動筆行文時，于無意之中支配著自己的文筆思路。

二、吟誦，是值得研究的課程

我校開展吟誦活動，得到了校長的大力支持。在最初的兩年里，學校每學期都會派教師學生到北京首都師范大學和南開大學以及景山學校，參加吟誦培訓和交流，拜師學藝。老前輩戴學忱、陳琴、徐健順、朱暢思、林美娟老師都不吝賜教，為我們這些來自大西北的吟誦愛好者傳授技藝。教師學習回來后，再進行全校教師培訓，通過每周一至周五，下午兩點二十至三點午讀時間里，由吟誦小組培訓的小主持人，利用校園廣播，帶領全校同學們進行午間吟誦活動。這項活動基本做到了全員參與。通過吟誦活動，全校師生對吟誦有了進一步的了解。

在詩詞篇目的選擇上，我們采取繼承發(fā)展與創(chuàng)新相結合的方法。既有葉嘉瑩、南懷瑾、陳少松老先生、陳琴等老師的傳統(tǒng)吟誦調(diào)，也有徐健順、朱暢思、林美娟等年輕老師的創(chuàng)新吟誦調(diào)，這些教材分為《初級吟誦》《中級吟誦》《高級吟誦》，這些曲調(diào)都包含了幾代人傳承、探索、實踐、積淀下來的中華古詩文原本的聲音，是一筆珍貴的精神財富。吟誦走進校園的三年多時間里，我們采用聲韻分析，感悟詩詞意境，模仿吟誦，自由創(chuàng)作、遵循循序漸進的方法，教給孩子們必要的吟誦知識，孩子們慢慢知道了平仄、知道入聲字、知道平長仄短、入促的規(guī)則，知道礦泉水調(diào)，知道唐調(diào)，很多參加培訓學習的孩子還能夠準確判斷出是哪位先生的吟誦調(diào)。這些孩子對于創(chuàng)作都積極踴躍，通過實踐，不斷編創(chuàng)出符合平仄要求朗朗上口優(yōu)美動聽的吟誦調(diào)，對古詩詞吟誦也越來越感興趣。我們當老師的知道，孩子們吟誦的每一個音調(diào)，都是最美的聲音，無所謂好壞對錯。都采取積極鼓勵的態(tài)度。每天的午自習，走進清華小學校園，孩子們優(yōu)美的吟誦聲，聲聲入耳，聽起來真的是讓人感到溫柔暖心。古詩詞吟誦成為每天必不可少的功課。

三、通過音樂教學促進古詩詞吟誦

吟誦是真實的情感流露，吟誦首先要做到吟唱的人感到自然上口，聆聽的人舒服感動。在學校吟誦推廣時，孩子們的聲音解決是最重要的問題。記得剛開始挑選帶領吟誦的四個小導師時，選出四個孩子的聲音非常甜美，她們婉轉動聽的吟誦聲，得到全校師生的好評。其中的冶海璐同學吟誦的《蒹葭》，聲音輕美，仿佛天籟。她的這首《蒹葭》被全國吟誦學會作為童聲吟誦的典范，在全國推廣傳唱，也因此紅遍了兩岸四地呢。但后來因為每天中午領唱，工作量大，帶領的過程中聲音漸漸變了味道，這四個孩子在不自覺中追求大聲，不但感覺聲嘶力竭，也讓人聽了很不舒服。對學生學也起不到好的帶領作用。這才讓我覺得吟誦的聲音也是我們音樂老師在教學中需要重點把握和引領的內(nèi)容。僅靠短短半個小時的午間自習是不夠的。這還得在音樂課上下點功夫。從此，我在音樂課中，適量加入了吟誦的部分內(nèi)容，運用音樂課加強聲音的訓練。

首先，我通過一些具體的練習：

（1）抬起笑肌練習（這是一種積極、輕松的狀態(tài)，不要使面部肌肉緊張），笑臉、笑眼，舌放平。保持輕松狀態(tài)；

（2）張嘴練習：上口蓋向上張，下巴放松（“沒有下巴”、不向下拉下巴）；

（3）氣息練習：要求胸腹式呼吸，積極擴張橫膈肌（包括縱、橫向），手叉腰（拇指在前，四指在后），感受吸氣時腹部的張力；

（4）以歌唱的狀態(tài)吸氣：吸氣時要想到唱歌，打開口腔（打哈欠、聞香花、咬蘋果等感覺，同張嘴練習）；從聲音上引導學生，一定要注意輕聲高位置，用優(yōu)美的聲音表現(xiàn)和感受美。

記得天津大學北洋合唱團的指揮任寶平老師給我們培訓是說過歌唱的四個字：吸、拎、豎、抬。在平時的訓練中，根據(jù)我的理解和經(jīng)驗帶著孩子們不斷地體會感受。吸著唱，以吸氣的狀態(tài)唱，向內(nèi)唱，不要向外唱，就像是唱給自己；拎著唱，一方面是高位置，一方面是讓意識引領（拎著）發(fā)聲；豎著唱，嘴不要扁；抬著唱，保持腹部氣息的支撐，唱高音時不要向上擠，而是像在山頂上向下唱；唱低音時保持高音區(qū)的高位置，不可下壓。課堂中，我常用學過的一些吟誦篇目做示范，師生共同討論用怎樣的聲音表現(xiàn)是才美的，才能更好地表現(xiàn)詩詞內(nèi)容。通過不斷的操練，孩子們的聲音有了很大進步。

同時，我充分利用學校合唱隊開展詩詞吟誦活動，不斷地探索更豐富的表現(xiàn)形式。2014年，我大膽探索，把電影《孔子》主題歌《幽蘭操》改編創(chuàng)作成吟誦合唱，這首由王菲獨唱的歌曲在創(chuàng)作上原本就符合吟誦調(diào)的特點，聲音綿長溫婉，似訴似泣，如怨如憤，表現(xiàn)了孔子生不逢時，寄情蘭芳，不以無人而不芳，如薺麥迎貿(mào)貿(mào)雪霜而萌發(fā)。這首歌的創(chuàng)作符合吟誦調(diào)的歸韻特點，所以我在編配和聲時，沒有一味地追求豐沛的和聲效果，側重尊重符合吟誦曲調(diào)的歸韻特點，努力做到各聲部在演唱時不能倒字，不破壞了曲調(diào)詩詞歸韻的特點。這首歌曲通過加入聲部的呼應，更增加了歌曲悲憤凄涼和冷傲的韻味，也更加豐富了這首歌曲的表現(xiàn)力。合唱隊排練后參加城關區(qū)教育局舉辦的合唱比賽，獲得了一致好評。如圖是我編配創(chuàng)作的《幽蘭操》部分內(nèi)容。

2015年我通過不斷地實踐，又再一次探索創(chuàng)作了兩首新的合唱吟誦曲《詩經(jīng)·蒹葭》和《詩經(jīng)·鹿鳴》，同樣讓這兩首吟誦曲有了更加豐富的表現(xiàn)效果。合唱隊排練后參加2015年城關區(qū)教育局舉辦的合唱比賽也再次得到同行和專家的肯定。我們學校的合唱隊，無論是在聲音表現(xiàn)還是內(nèi)容的體現(xiàn)上都對整個學校古詩詞吟誦活動起到引領作用。同時全校師生在不斷地學習過程中，孩子們內(nèi)心對詩文的感受進一步得到了升華，每天的午自習中古詩詞吟誦的歌聲也展示了我校學生的吟誦熱情和實力，為學生的健康快樂成長發(fā)揮著重要作用。

通過不斷地摸索和總結，我清楚地認識到：古詩詞吟誦活動，不僅傳承了中華璀璨的傳統(tǒng)文化，積淀了厚重的文化底蘊，同時也對幫助孩子樹立了正確的人生觀、價值觀，起到了完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的作用。讓音樂教學為古詩詞吟誦插上彩色的翅膀，讓我們的每一個孩子通過音樂感受在詩文的魅力，在吟誦的音樂中認知祖國偉大的國學，樹立自信快樂成長。