多元整合下的小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐與思考

摘 要：在“興和”文化引領(lǐng)下，廣州市番禺區(qū)亞運(yùn)城小學(xué)的課堂教學(xué)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，尤其是其在“道德與法治”領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐與探尋具有很大的指導(dǎo)和借鑒意義。文章對(duì)文化引領(lǐng)、多元整合下的亞運(yùn)城小學(xué)的道德與法治教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了思考，并從教材特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)、品牌活動(dòng)、繪本悅讀四個(gè)方面進(jìn)行了具體的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；品德教學(xué)；教學(xué)策略；案例分析

2012年9月開辦的亞運(yùn)城小學(xué)（以下簡稱“亞小”）作為廣州市番禺區(qū)石樓轄區(qū)內(nèi)的第一所社區(qū)配套小學(xué)，面對(duì)高投入、高訴求、高期待的家長群體，亞小在夯實(shí)常規(guī)工作，確保“有序”運(yùn)作之后，立即著手“有為”“有品”的思考和探求。在番禺區(qū)教育局“上品教化”理念的指導(dǎo)下，亞小初步探索出以“和文化”為引領(lǐng)的發(fā)展道路，以高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)學(xué)校，高效率協(xié)同育人，高起點(diǎn)經(jīng)營學(xué)校，高姿態(tài)改進(jìn)課堂，高品質(zhì)培育學(xué)生，以此贏得家長、社區(qū)對(duì)學(xué)校和教師的最大認(rèn)同，初步形成了“家校一家親”的文化特色。亞小在“興和”文化引領(lǐng)下的課堂教學(xué)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，尤其是在“道德與法治”領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐與探尋，引起了大家的關(guān)注。

亞小利用品德課組教師身兼班主任和語文教師多重身份的優(yōu)勢，在“興和”文化視域下，牽手家長，借助道德與法治教學(xué)，整合德育特色活動(dòng)和“悅讀悅樂”校本繪本課程資源，多元互動(dòng)，有效促進(jìn)了低年級(jí)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、教材特點(diǎn)使整合成為可能

改編后的《道德與法治》教材凸顯了養(yǎng)成教育。“道德與法治”旗幟鮮明地表達(dá)出教材編寫的基本方針：堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛心、責(zé)任心，具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童。而教材所要完成的基本任務(wù)是促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素養(yǎng)的全面發(fā)展。教材內(nèi)容通過具有教育內(nèi)涵的對(duì)話和簡短、有趣的繪本等形式促進(jìn)兒童健康成長。這些特性都讓《道德與法治》教材在使兒童習(xí)得法治知識(shí)、養(yǎng)成正確道德觀念的同時(shí)，無形中促進(jìn)兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，從而創(chuàng)新學(xué)校的養(yǎng)成教育。二是道德與法治課程的教學(xué)要求，改編后的新教材少了枯燥的說教，教學(xué)過程更注重創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，以情激趣，以境激趣，努力使兒童從體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做事方法，養(yǎng)成主動(dòng)思考，積極參與學(xué)習(xí)、生活和交往的良好行為習(xí)慣。

二、學(xué)生成長特點(diǎn)使整合可行

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士也曾有過這樣的論述：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)兒童一生的成長和發(fā)展十分重要。低年級(jí)學(xué)生剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，認(rèn)識(shí)水平較低，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都具有極大的可塑性，他們就像一張白紙，需要恰當(dāng)?shù)纳蕘硖钔俊６渑d趣又具有很大的不穩(wěn)定性，行為帶有很大的自發(fā)性和隨意性。對(duì)于他們來說，感覺有趣的事才樂于去做，因而只有當(dāng)他們對(duì)具體形象的事物和活動(dòng)產(chǎn)生極大的興趣和追求時(shí)，才可能產(chǎn)生積極的行為。依靠簡單的規(guī)范宣講，忽略了激發(fā)孩子的興趣，不能以趣激情，激發(fā)孩子的向上性，發(fā)揮其主體性，調(diào)動(dòng)其積極性。亞小自開辦以來，始終將兒童視為學(xué)校的工作重心，依據(jù)孩童的特點(diǎn)，非常清醒地堅(jiān)定自己的教育追求：培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，呵護(hù)孩子濃郁的學(xué)習(xí)興趣，積極培育身心和諧發(fā)展的亞小興和娃。《道德與法治》教材的特點(diǎn)和低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)使得學(xué)校在特色文化引領(lǐng)下整合資源，養(yǎng)成良好習(xí)慣的實(shí)踐探索成為有意義的嘗試和追求。

三、品牌活動(dòng)使整合有效

亞小開展以“快樂、友愛、分享”為主題的一年級(jí)入隊(duì)禮活動(dòng)，有效促進(jìn)了道德與法治課程良好習(xí)慣養(yǎng)成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

紅領(lǐng)巾——少先隊(duì)員的標(biāo)志。為了讓紅領(lǐng)巾成為學(xué)生心中的圖騰、努力的目標(biāo)，亞小使學(xué)生入學(xué)伊始就能以紅領(lǐng)巾的精神鞭策自己，以快樂之態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，以友愛之心與人相處，以寬容之心學(xué)會(huì)分享。

在學(xué)生初入校園時(shí)，班主任利用學(xué)前教育告訴學(xué)生成為中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)員是一份榮耀，不論何時(shí)何地，都要以“我是亞小小小娃”的入隊(duì)目標(biāo)要求自己。在學(xué)生入學(xué)前后，亞小利用家校合作的力量，運(yùn)用《成長記錄冊(cè)》，請(qǐng)家長對(duì)學(xué)生每周在家的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)；班主任利用每周的班會(huì)課，組織學(xué)生通過小組同伴評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生在點(diǎn)滴中進(jìn)步，養(yǎng)成良好習(xí)慣，激勵(lì)學(xué)生為成為少先隊(duì)員而奮進(jìn)。而《成長記錄冊(cè)》的評(píng)價(jià)內(nèi)容則融合了一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的部分來設(shè)計(jì)。“養(yǎng)成好習(xí)慣”是一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材的核心教育主題，是在學(xué)生基本適應(yīng)校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。將學(xué)生的生活作為一個(gè)整體，好習(xí)慣的養(yǎng)成包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同學(xué)共處的好習(xí)慣。以期從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為學(xué)生追求美好自我啟航。

在入隊(duì)禮上，亞小除了舉行傳統(tǒng)的入隊(duì)儀式外，還融入了“興和”文化下的德育特色——邀請(qǐng)全體家長參與，讓家長為新隊(duì)員佩戴人生中的第一條紅領(lǐng)巾，教會(huì)他們敬人生中的第一個(gè)隊(duì)禮，給他們?nèi)腙?duì)送上真摯的祝福和期望。與此同時(shí)，新隊(duì)員會(huì)和家長道出自己的心聲，和爸爸媽媽分享自己成長的喜悅，請(qǐng)爸爸媽媽督促自己有待提升的行為。看著一張張充滿童真的臉孔，聽著他們幼稚、真誠的心聲，很多家長都被感動(dòng)了。

四、繪本悅讀使整合有趣

《道德與法治》教材的一大亮點(diǎn)是借助繪本故事這一鮮活的教學(xué)手段，改變以前的說教、灌輸模式，用孩子們喜聞樂見的形式，在潛移默化中告訴學(xué)生什么是應(yīng)當(dāng)追求的，什么是做人做事的底線。說到繪本的價(jià)值，亞小人最推崇、最敬畏的一句話是“幾乎任何一本真正優(yōu)秀的圖畫書都有深處的味道、遠(yuǎn)處的目標(biāo)和高處的閃耀”。于是，用心的教師們撐繪本之篙，助亞小興和娃幸福前行，開設(shè)“悅讀悅樂”校本閱讀課程，結(jié)合教材內(nèi)容與課程目標(biāo)，讓學(xué)生多一些與優(yōu)秀繪本相遇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生愛上閱讀，有興趣自主閱讀，在閱讀中有所感悟和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)感動(dòng)、同情與關(guān)懷，與故事中的人物同歡喜、共傷悲，在別人的故事里汲取成長所需的優(yōu)秀文化的精華，實(shí)現(xiàn)自我完善，并一步步走向更好的自己。

針對(duì)一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材“兒童與自我”（日常生活與學(xué)習(xí)）、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴的單元設(shè)計(jì)，亞小的“悅讀悅樂”校本課程也相應(yīng)地選編了“愛自己”“愛伙伴”“愛家人”“愛自然”系列的繪本書目。例如“愛伙伴”系列。對(duì)孩子來說，有什么比和年齡相仿、興趣相投的好朋友一起游戲更令人快樂的呢？赫姆·海恩的《好朋友》就創(chuàng)造了一個(gè)充滿歡笑、自足、自律、自在、和諧的友誼世界：三個(gè)好朋友盡情地嬉戲，但并不放縱；意見相悖時(shí)（如分配櫻桃），也能通過討論，和平解決問題。故事的結(jié)局給友誼下了一個(gè)很好的定義：好朋友并不一定要時(shí)時(shí)刻刻在一起，各自也可以有屬于自己的空間和時(shí)間；即使分開了，也會(huì)彼此惦念。

孩子多以自我為中心來看待周遭的一切。對(duì)于朋友，要在理解的基礎(chǔ)上，給予對(duì)方足夠的尊重和包容，這樣友誼之花才不會(huì)凋零。《小羊和蝴蝶》就可以帶給低年級(jí)學(xué)生這樣的思考。在小羊和蝴蝶的身上，可以看到兩種不同的生活：小羊生活在媽媽的庇護(hù)下，蝴蝶居無定所；小羊跟著羊群前進(jìn)，蝴蝶獨(dú)自飛翔。開始小羊不太理解蝴蝶的生活方式，隨著他對(duì)蝴蝶的進(jìn)一步了解，他明白了，每個(gè)人都是不一樣的，好朋友需要設(shè)身處地地為對(duì)方考慮。接納并尊重與自己的生活方式迥異的人是需要過程的，但我們終要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是與眾不同的，我們要允許并尊重這種差異的存在。

在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到與我們外表、性格和習(xí)慣都不相同的人。這時(shí)，我們可以借助《弗洛格和陌生人》來告訴學(xué)生，不要一味地排斥和疏遠(yuǎn)他們，要試著慢慢去接觸和了解他們。這樣，學(xué)生會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，跟自己不同的人的身上也有很多閃光點(diǎn)，大家也許會(huì)成為很好的朋友。摒棄偏見，摘下有色眼鏡，去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)更多美好，收獲更多的友誼。這樣的主題閱讀，讓道德與法治教學(xué)開出美麗的花兒，帶給學(xué)生真實(shí)的美好和飽滿的希望，它最重要的價(jià)值不僅溫暖現(xiàn)在，更指向未來。繪本讓養(yǎng)成教育變得溫潤、有溫度，繪本讓學(xué)生愛上道德與法治課堂。