讓作文回歸生活本真

摘 要：要讓小學生的作文走出“無實”“無情”的窘境，就應讓學生的作文回歸真實的生活。具體地說，教師應從“讓生活見聞成為習作的源泉”“讓生活實踐成為習作的欲望”“讓生活感悟成為習作的契機”“讓生活經歷成為習作的本真”四個方面著手，引導學生品味生活，寫生活中的“真實”，以提高學生的寫作能力。

關鍵詞：小學語文；作文教學；教學策略

長期以來，許多語文老師，包括我，總認為要提高學生的寫作能力，一是采取多寫的方法，兩周一篇大作，每周一篇小作，還有各種小練筆，如隨文讀寫結合或不定期的“隨筆”“日記”等，以為學生勤于動筆，熟能生巧，就能提高寫作水平；二是經常加強“文法”指導，如怎樣開頭，怎樣結尾，怎樣過渡，怎樣前后照應、點明中心等，認為學生依法炮制自然就會寫出好文章。事實上寫得好的本來就寫得好，寫不好的依然寫不好，對作文的厭倦溢于言表。

作文教學一度進入瓶頸，我常常琢磨：是不是自己作文教學中的理念認識有問題？學生要寫好作文是否只靠“勤練”和“文法”呢？為什么會出現這樣的情況呢？為什么自己在作文教學中孜孜不倦所付出的，竟然是一種低效的勞動？

再看學生的作文，我漸漸找到問題的癥結：一是很多學生的作文不是基于表情達意的需要，而是為作業而作文、為老師而作文，寥寥數言，枯燥乏味，已經完全脫離了生活。二是學生的作文中，內容貧乏，與生活脫節，空話、假話、套話占多數，而表達真情實感，體現童真童趣的文章卻是少之又少。在作文的天地里，學生的童心是否被淹沒在老師設定的習作套路上呢？

那么，小學作文教學如何走出這種“無實”“無情”的窘境呢？應讓學生的作文回歸到真實的生活中。這雖然是作文教學中的老話題，但知易行難。下面談談近年來我在作文教學實踐方面的幾點體會。

一、讓生活見聞成為習作的源泉

葉圣陶先生說過：“生活是習作的源泉，源頭盛而文不竭。”這就告訴我們，素材的積累很重要的一部分是從生活中攝取的。學生只有融入生活，才能從生活中獲取許多好的素材，寫出來的作文才不會空洞無物。

結合本校實際，我積極利用農村優勢，引導學生積累寫作素材。農村有淳樸的民風，有美麗的大自然，有豐富的人文底蘊，有濃郁的家鄉氣息，為農村小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不充分發揮、利用這個得天獨厚的優勢，幫助學生尋找作文的活水之源呢？

平時我經常要求學生要多到田野中去，到學校的植物園中去，主動跟家長到柑橘園、荔枝園中去，到山上的養雞場去……并教育學生幫家長做些力所能及的農活。在這些豐富多彩的農村生活中，他們可以聞荔枝花香，摘豆角、黃瓜，嘗柑橘、荔枝，曬陳皮，制柑譜茶，看小雞成長；調皮一點的男孩還會去摸田螺、捉蟬……他們深深感到生在魚米之鄉的幸福，長在沿海地區的優越。此外，農村民風淳樸，春節鞭炮聲聲，家家戶戶年糕、油角飄香；有著濃厚鄉村特色的男婚女嫁等等，無不帶給學生許多歡樂。教師抓住這些農村優勢，引導學生留心觀察生活，用心體驗生活，就能積累到富有鄉村特色的寫作素材，日積月累，學生就能厚積而薄發，寫起作文來水到渠成，言之有物，寫之有情了。

此外，每到“五一”“國慶”等公眾假或寒暑假前夕，我總不忘以語文老師的身份通過校訊通、微信或致家長一封信等形式，要求家長趁假期抽空陪孩子到外面走走，參觀一些旅游勝地，如家鄉的“小鳥天堂”“崖門炮臺”“新會古兜溫泉度假村”“崖門大橋”“開平碉樓”，以及帶孩子去體驗近年興起的各種美麗鄉村游或“古兜水蟹節”“南瓜節”“銀湖灣葡萄節”等節日活動，得到不少家長的認同并付諸行動。這樣一來，在一定程度上擴大了兒童的活動空間，使他們在大自然和社會活動中擁有自己的所見、所聞、所感，為寫出屬于他們的閃耀個性色彩的作文奠定了基礎。

二、讓生活實踐成為習作的欲望

葉圣陶先生說：“寫作是為了生活。”作文生活化，作文即是生活實踐。在作文教學中，老師引導學生積極操作起來，實踐起來，探索起來，將作文過程同生活實踐有機統一起來，讓他們在生活實踐中關注、了解、認識生活，對生活情境觸景生情，有感而發。學生在這一過程中經歷的酸、甜、苦、辣也是一份寶貴的情感歷練。在經歷了探索、迷途、失敗和成功后，當學生面對自己汗水的結晶時，自然而然就能獲得成就感，涌起表達的欲望。

為了使學生在作文中有話可寫，激發他們表達的欲望，我結合作文的需要，經常組織學生開展一些實踐活動，如“包餃子”“放風箏”“水果拼盤比賽”“釘紐扣比賽”“剪紙活動”“拔河比賽”“茶藝會”……周末或節假日則布置一些農活、家務活或實驗小制作等。通過這些實踐活動，讓學生身臨其境，情動而辭發，表達真實貼切。

可見，不將習作訓練機械地分配在每周的作文課上，而是鼓勵學生參與生活實踐，學生的習作也是隨感而發、隨事而記，創作的欲望也隨之產生。

三、讓生活感悟成為習作的契機

葉圣陶先生曾有過這樣一段精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。……沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來當作自己的話，都是和寫作的本意相反的。”這是真正的經驗之談，要跳出作文教學的瓶頸，務必還原學生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我筆寫我心”；寫出真實的生活，寫出獨特的感受，作文才會有感染力。

學生有感而發，自然能寫出對生活的真實感受，表達生活中的真情實感。所以，我常抓住學生的生活感悟作為他們習作的契機。如有一段時間，班里的個別同學養成在課桌亂寫亂畫甚至刻畫的壞習慣，搞得課桌面目全非。面對此種現象，我組織學生展開大討論，發表自己的見解，之后又以“我看‘課桌文化’”為題進行作文訓練。又如：遇到有的學生在學習、生活中犯了個小錯誤，我不是采取暴風驟雨式的批評，也不用苦口婆心式的說教，而是先讓學生回去靜靜地想一想，“面壁思過”，寫一份內心的獨白，把事情原原本本地回顧一遍，敘寫出來，針對自己所受的“委屈”或自己認為“不應該做”的地方寫上自己現在的認識和想法。沒有批評，勝似批評，而這份獨白讓他們真實自然地把自己的生活感悟化為文字。

學生在這樣的契機中習作，寫出來的是自己的語言、真實的感悟，習作也才真正豐富、鮮活、有靈性。學生的作文也就成了對生活的真實寫照。

四、讓生活經歷成為習作的本真

在開展作文教學時，我們從一年級說話、寫話開始，就給學生灌輸了一些思想，那就是寫任何事、任何人都要有意義，都是積極的、向上的。可是在我們平時的生活中，無非都是些生活瑣事，更何況以孩子的認知水平與單薄的經歷根本體會不到其中的意義。因此，為了迎合老師，得到好的評價，學生就開始用成人化的語言來寫作，如寫一件難忘的事，題材無非就是一些給老人讓座、媽媽給我送傘之類的，這類習作都是我們小時候寫過的，卻在新時代的孩子身上重復著，可見對學生作文束縛過多、要求過高，是造成學生懼怕作文的一個重要因素。所以，給學生作文“松綁”，讓學生自由表達所經歷的事、所感悟的理，應是當前我們急需要做的。

近年來，我鼓勵學生寫個性化的生活經歷。克服傳統作文指導中“求同思維”的模式，不再片面而過度地強調“立意”，也不再過于強調作文的技巧，而是鼓勵學生大膽表達，寫個性化的生活經歷。這樣一來，我欣喜地看到，筆，成了孩子們另一張說話的嘴巴。他們說班級的事，說家里的事，說煩惱的事，說痛苦的事，說高興的事，說自己的事，說伙伴的事。概而言之，說真實切己的話，而這些話都來源于他們真實的生活經歷。

學生自己的經歷，隨著心靈的涌動、情感的噴發，飛出的是一個個富有個性的文字。這樣寫出的“原生態”的作文，是一個對生活深度體驗的過程。只有在體驗生活的過程中習作，學生才能寫出對生活的真實感受，表達生活中的真情實感。

讓作文回歸生活本源，品味生活，寫生活中的“真實”。學生習作時一旦進入了生活的體驗狀態，就顯得“如魚得水”。因為每一個學生看人、看事都有著自我獨特的認識和感受，有獲得成功的喜悅，有受到挫折的懊喪，也有被責難、被誤解的憤慨和惆悵，只要我們鼓勵學生大膽寫這些生活，習作中自然就充滿了生活的氣息，表達出孩子率真的靈氣。