中日端午節節俗文化對比

【摘要】：端午節在中國是僅次于春節和中秋節的第三大傳統節日，在日本是日本五大節供之一，可見無論是在中國還是日本，端午節都是極為受人們重視的節日。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原的，在中國農歷五月初五有吃粽子、賽龍舟、插艾蒿、戴香包等傳統的風俗習慣。端午節是在8世紀傳入日本的，與當地傳統文化融合經過不斷演變發展，與3月3日的“雛祭り”（女兒節）相對應，成為日本的“子供の日（兒童節）”，5月5日是祈求男孩子健康成長的節日。每逢陽歷5月5日，除了吃粽子、插艾蒿菖蒲等之外，在日本還有掛鯉魚旗，陳列擺飾盔甲、武士偶人等獨特的節日習俗。

【關鍵詞】：端午節；節俗文化；中日對比

一、中國的端午節

在中國端午節是僅次于春節和中秋節的第三大傳統節日，有著悠久的歷史和豐富的文化內涵，歷來備受人們重視。在中國關于端午節的傳說有很多，而眾多傳說中以紀念屈原一說影響最為廣泛，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。史料記載，楚國大夫、愛國詩人屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，公元前278年農歷五月初五，屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。

屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，始終不見屈原的尸體，為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就流傳稱為吃粽子的習俗了。

端午節吃粽子是我國的傳統食俗，是人們祭祀屈原的特別方式，經過發展已經成為了我國飲食文化的重要組成部分之一，有著豐厚的歷史積淀和文化底蘊。關于粽子最早的記載是1600年前西晉新平太守周處所寫的《風士記》云：“仲夏端午，烹鶩角黍?！倍宋绻澋脑绯考壹页贼兆蛹o念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用?，F在粽子漸漸商業化，家庭手工包粽子的也比較少了，但是粽子依然是端午節必不可少的食物，有人甚至稱端午節為“粽子節”。

端午節吃粽子紀念屈原在河南也是家喻戶曉的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋鴨蛋，端午早上，家庭主婦將蛋煮熟后，放在孩子的肚皮上滾幾下，然后去殼讓孩子吃掉，據說這樣可以免掉孩子的災禍，日后孩子不會得肚子疼等疾病。

賽龍舟是端午節的一項重要的傳統民俗活動，特別是在南方很流行，有著十分悠久的歷史。龍舟一般是狹長、窄細，上面刻有鱗甲，船頭裝飾成龍頭樣，船尾裝飾成龍尾狀，上有鑼鼓、旗幟等道具，以鼓舞士氣，協調船員劃船節奏。裁判一聲令下，龍舟飛馳而出，先拿到標桿的隊伍獲勝，比賽期間鼓聲吶喊聲劃破長空。

不僅是吃粽子賽龍舟，全國各地，在端午節這一天都有著豐富多彩的節慶活動。五月初五端午節是個悲壯的祭祀的日子，所以不能互?？鞓罚f“祥瑞和安康”等祝福語。

《荊楚歲時記》中記載“五月五日… 四民并蹋百草之戲，采艾以為人，懸門戸上，以禳毒氣 …”。所以，端午節這天，民間還有許多消災祛病預防瘟疫流行的習俗，比如，家家都有采艾、掛艾，喝雄黃酒等習俗。傳說裝有艾蒿等的香囊有辟邪驅瘟之意，所以有長輩在端午節給小孩做香囊、佩香囊的習俗。此外，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色，因而，在河南端午節的清晨，各家大人會在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

二、日本的端午節

8世紀前后端午節的風俗文化由中國傳入日本，與日本當地文化相融合，經過多年的發展傳承，現在已經成為日本傳統節日之一，且與1月7日的人日節、3月3日的上巳節、7月7日的七夕節、9月9日的重陽節并稱為“五節句”。在日本端午節是每年陽歷的5月5日，1948年制定了兒童福利法，之后端午節也被稱為“兒童節”，與3月3日的女兒節相對應，兒童節是祈求男孩健康成長的節日。

在日本端午節必不可少的是菖蒲，所以端午節在日本也可以稱為“菖蒲節”。菖蒲劍狀的外形令人聯想到斬妖除魔，端午節當天很多家庭都會把菖蒲泡到洗澡水中，洗菖蒲澡，有祛災辟邪的作用。加上菖蒲在日語中的讀音與“尚武”、“勝負”相同，更是勇武的象征，日本人尚武，所以也包含對家中男孩健康的心愿，希望孩子茁壯成長，出人頭地。

日本端午節的食品主要有粽子和槲葉糕，關西地區多吃粽子，而槲葉糕則多見于關東地區。粽子在日本古代稱為“茅卷”，最初用茅葉包裹，呈圓錐形，后來又出現以菖蒲葉、竹葉、蘆葦葉等包裹的粽子。

端午節的時候日本家庭會懸掛鯉魚旗，據《日々日々なるほど歳時記》介紹，屈原喊冤跳江而死，楚國人悲痛萬分，以紙扎的鯉魚進行悼念，這是該習俗的來源。鯉魚旗是由七色彩旗和紅黑兩色的“真鯉”“緋鯉”組成，紅色代表母親、黑色代表父親、青藍色代表男孩，青藍旗的個數則代表男孩子的人數。中國的神話故事“鯉魚跳龍門”家喻戶曉，黃河鯉魚跳過龍門幻化成龍，所以鯉魚被認為是龍的化身，象征著立身處世、飛黃騰達。鯉魚旗則代表希望孩子能夠茁壯成長，像鯉魚一樣，能夠跳過龍門，出人頭地的愿望。

除了懸掛鯉魚旗，有的家庭還會在端午節陳列盔甲和武士人偶，這些都與“勇武”相關，除了希望孩子能夠健康之外，還有想讓孩子成為名揚四海的英雄的寓意。一般家庭會在4月上旬就開始陳列盔甲和武士人偶了，如果是當天或者是前一天才開始陳列會被認為不吉利?？缀臀涫咳伺嫉年惲袕哪泻⒆映錾斈觊_始一直會持續到男孩子7歲，每年如此慶祝節日的到來，以求孩子健康成長。

現在，日本人仍然十分重視端午節，節日氣氛十分熱鬧，到處都會看見色彩鮮艷的鯉魚旗，商家、政府部門、市民團體、公共機構等都會開展各種各樣的應節活動。

三、中日民俗對比

中日兩國一衣帶水，文化交流歷史悠久，特別是民間交流，在任何時期都沒有間斷過的。例如端午節等傳統節日的民俗文化傳入日本，與本地民俗文化相融合，不斷發展。至今為止，許多民俗文化之間有相同之處，又有其獨特之處。

在時間上，我國的端午節是農歷五月初五，而日本的是陽歷5月5日。端午節在傳入日本的時候，也是沿用中國的農歷的，但是在1872年日本政府宣布廢除陰歷改用陽歷之后，改為陽歷5月5日。

五月五日端午節起源于中國，中日兩國的端午節節俗習慣有很多相似之處，比如中日兩國的端午節都有祈求健康平安的寓意，都有懸掛菖蒲、艾蒿，吃粽子等傳統民俗活動。但也有很多不同的節日元素，例如：中國端午節的時候，除了吃粽子，還會吃煮雞蛋鴨蛋，賽龍舟、佩戴五色線和香囊、喝雄黃酒等，而日本在秉承了我國插艾蒿、菖蒲以驅災辟邪，祈求健康等文化內涵的同時，拋卻了龍舟競渡、追思先哲的文化意義，豐富了懸掛鯉魚旗，陳列盔甲、武士偶人等特有的祈求男孩子健康成長的節俗文化內涵。

2005年前韓國“江陵端午祭”被聯合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質遺產代表作”，這驚醒了無數中國人，保護傳統文化刻不容緩。2009年9月，聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非物質文化遺產的節日，2008年端午節首次正式成為國家法定假日。端午節是中國重要的傳統節日之一，定為國家法定節日且放假一天，現在人們對端午節并不陌生，但是知道端午節歷史淵源，或者了解端午節怎么過的人卻很少。端午節吃粽子成為了商家的活動話題，到處都充滿了商業氣息，更有人稱端午節為“粽子節”。雖然端午節申遺成功，但是傳統文化正被漸漸被遺忘，值得我們深思。

四、結語

近年來，但是由于情人節、圣誕節等西方節日的傳入，我國的傳統節日民俗文化正被人們漸漸淡忘，面臨著嚴峻的考驗，傳統民俗文化的傳承需要我們共同的努力。從日本的傳統民俗文化活動中，不僅可以發現中國民俗文化的源遠流長及發展變遷，也可以感受到中國文化的博大精深及強大的生命力和影響力，也可以感受到傳統文化的保護刻不容緩。通過中日兩國端午節獨特民俗文化形式的對比，可以了解到中日兩國端午的淵源歷史發展、現在及傳承，取其精華，也有助于我國傳統文化不斷發展及傳承。

參考文獻：

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