淺談中國古代人物畫發展與審美

【摘要】：中國的人物畫簡稱“人物畫”，是中國畫中的一大畫科，是以人物活動為主要描寫對象的中國畫傳統畫科。大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真傳神，氣韻生動、形神兼備。

【關鍵詞】： 人物畫；傳神；生動

中國古代人物的發展階段

（1）人物畫的早期發展階段

1949年在湖南長沙楚墓中出土的我國戰國時期的帛畫《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》，是我國現已發現最早的繪畫。據考證，此帛畫是當時的一種葬具，它的作用是引導死者的“靈魂”升天。畫中寬袖長裙，雙手合十，體態婀娜的女子是死者的象征。在婦女上方的龍和風，據說是引導死者“靈魂”升天的一種神奇力量。

（2）人物畫的進一步提高階段--魏晉南北朝

如果說戰國時期的線描還只是表現了物象的輪廓，那么到了魏晉南北朝時，隨著文人畫家的出現，其線描在體現造型功能的同時，還具備了更大的表現性。顧愷之，晉代杰出畫家，他在我國繪畫史上第一個提出了“以形寫神”這一繪畫理論。《女史箴卷》那細勁、圓潤如“行云流水”般的高古游絲描，以及他對于人物畫所提出的“以形寫神”的藝術主張。

（3）人物畫的成熟階段

唐朝的人物畫又有了新的發展，更注重對象心理和精神狀態的刻畫，其線描能根據不同物體的質感，變化力度與速度，風格趨于穩練堅實，用線工細勁健，設色富麗勻凈，多用石青、朱砂等礦物質顏料，濃麗而不俗艷，工整而不繁瑣。代表作品《簪花仕女圖》《歷代帝王圖》。

（4）人物畫的承前啟后階段

五代在這一時期人物畫取得了一定成就，涌現出一批著名的畫家和一些流芳百世的名作，如《韓熙載夜宴圖》。全卷以近似組畫形式，分5段描寫夜宴中不同的情景。第一段“靜聽琵琶”，韓熙載垂首端坐床榻，表情若有所思，眾賓客或凝神俯身，或以手擊拍，所畫人物的表情和動作讓人感到音樂的動聽。第二段為“擊鼓助興”，韓熙載雙手揮錘，親自為舞伎擊鼓助興。第三段“夜宴小憩”，描寫夜宴中休息的場面。第四段“群簫合奏”，描寫女伎們盛裝綺麗，互為呼應的吹簫合奏。第五段“散宴相別”，韓熙載表情木訥、漠然的與賓客告別。《韓熙載夜宴圖》是一幅有重要歷史文物價值和杰出藝術成就的古代人物畫精品。

（5）人物畫開始凸顯畫家內心獨白

人物畫到北宋末、南宋初在繼承前代現實主義傳統的基礎上，有了新的變化，風俗畫和歷史畫成為主流，在題材和創作思想上突破宗教的羈絆和統治階級上層的生活范疇，擴展了事業，擴大了題材范圍，注重反映和變現下層人民和誠實平民的社會生活。南宋的畫家梁鍇發明了簡筆人物畫，開拓新風氣，強調線的變化和線與水墨的交融，成為寫意人物話的代表性畫家。

（6）古代人物達到鼎盛時期

入元以來，較多的文人畫家轉而致力于山水畫與花鳥畫，元代人物畫中趙孟頫為一代大家，他善畫人物、鞍馬，主張形神兼備，并提倡筆墨的書法趣味，善用鐵線描和游絲描，筆法勁健，格調古樸。

（7）西洋繪畫手法融入

明清時期，西方文化和西方藝術伴隨夕陽傳教士的到來而影響了中國的傳統文化藝術，這些西洋傳教士的到來，帶來了西洋畫的明暗和透視法的畫法，最初這些傳教士是以西方油畫的繪制方式進行創作，后來因為要是和皇帝的欣賞趣味，改而采用中國畫的工具材料，結合中國畫的傳統技法，畫出一些融合中國西畫風的作品。

中國古代人物畫的審美特征

（1）“以形寫神”

“以形寫神”是東晉畫家顧愷之提出的著名美學論點。千百年來一直被中國人物畫家視為人物畫造型審美的評價標準。關于中國人物畫“以形寫神”美學論點.也可以從古代人物畫作中得到印證。唐宋以后.中國山水、花鳥畫得到了空前發展.關于形神問題的論述也多由山水、花鳥畫家提出.都是根據自己的藝術實踐經驗所形成的這一理論。

（2）筆墨設色形質

筆墨是中國畫的重要概念，關于用筆用墨的古代畫論解釋的就非常詳細。就古代人物畫而言，畫家更多地注重用筆方面的問題，一直到清末，中國人物畫主要還是以先雙鉤再染色的“工筆人物畫”為主。中國古代人物畫的筆墨及用色還牽涉到形質問題。首先人物畫用筆有形質。古代人物畫的各種用筆不稱“線”而稱“描”，這是根據用筆線跡的質地所決定的。其次用色有形質。中國畫顏料一般是天然材料加工而成.分成有形有質和有形無質兩類，在中國畫中對筆墨的要求力求做到極致，所以說在做中國畫的時候我們會更加注重作者多筆墨的控制。

（3）意象布置

中國古代繪畫的構圖稱布置或布局。六法中稱經營位置。構圖處理和中國畫的造型、設色一樣，取自然布置理法而能超越自然的限制獲得符合中國意象美學特點的構成方式。中國古代畫家通過長期的經驗積累形成一套有特色的布置規律.至今仍具有生生不息的生命力，不管是在做構圖和造型我們的布置是建立在我們對自然萬物認識的基礎之上，而又超越自然的限制卻又符合我們對意象美學認識，意象布置是我們把握整幅畫的把手，從古至今一直是我們學習而又延續的“法典”。

參考文獻：

[1] 周積寅：《中國畫論拜要》下編章法論部分，江蘇美術出版社，1985年版.

[2]中央美術學院，中國美術簡史 北京，高等美術出版社，1990.

[3]顧愷之 魏晉勝流畫贊[M] 陳傳席文集：第1卷，鄭州 河南美術出版社，2001：106