思想有多遠，行為就有多遠

【摘要】：文化軟實力是一個國家立足和發展的重要支撐，社會主義核心價值觀是我國文化軟實力的核心內容，因而培養和踐行社會主義核心價值觀至關重要。從公民層面上來看，對中學生培養和踐行社會主義核心價值觀，首先要使學生充分理解和認同愛國、敬業、誠信、友愛的內涵及其重要意義。思想決定行為，思想由行為體現，其次要注重家庭和學校教育的影響作用，言傳更要身教，以身作則。最后，還要重視學生的閱讀，促進其獨立思考之理性能力的發展，推動其自主判斷是非曲直。

關鍵詞：中學生；公民層面；社會主義核心價值觀

當今世界的競爭越來越重視文化軟實力的競爭，因為當代經濟發展的重要支撐依賴于文化軟實力的發展。一個國家的文化軟實力影響著其經濟發展的理念，也就影響著該國經濟發展的方向和質量，而在我國文化軟實力中，社會主義核心價值觀是其核心內容[韓喜平，《培育和踐行社會主義核心價值觀的三個基本著力點》，思想政治教育研，2015年第1期，第6頁..]。習近平總書記就曾指出，核心價值觀是文化軟實力的靈魂，是文化軟實力的建設的重點。社會主義核心價值觀有助于促進人們對國家的認同，增強中華民族的精神凝聚力，因而培養和踐行社會主義核心價值觀對于我國提高文化軟實力，構筑經濟強國和文化強國都具有重要的現實意義。

培養和踐行社會主義核心價值觀不能僅僅停留在理論層面，更多的要去具體實踐，具體到中學生，應該從公民層面去實踐社會主義核心價值觀的要求：愛國、敬業、誠信、友善。一個人的思想極其價值觀決定了他看世界的態度，而態度影響行為，行為形成習慣，所以培養中學生樹立科學正確的價值觀具有重要意義。當他們理解并認同了社會主義核心價值觀，核心價值觀所體現的內涵就會慢慢體現在他們的行為習慣當中。

愛國，顧名思義是指一種愛國主義情操，是一種關心、維護和推動國家利益發展的追求。愛國不僅僅是思想和言語中的愛國，更多是在行動中體現。學生要明白愛國的提出不是假大空的理論吆喝，愛國的這種思想是實實在在需要的，西方近些年一直沒有停止過對中國的文化意識形態的滲透，其目的就是要從思想上達到令中國形成一盤散沙甚至分崩離析的情形。不可否認，中國的發展也確實存在著一定的問題，但正因存在一定的問題才更需要大家一致愛國，齊心協力，擰成一股繩想辦法共度難關。試想若因為不滿中國存在的一些不良現象就因此嫌棄甚至摒棄它，這有益于解決問題嗎？試問，有哪個孩子會因為不理解父母的行為或是父母做錯了一些事情就不稱其為父母了？愛國不僅僅是指在國家向上發展時擁護國家，更指國家出現問題時依然相信、支持和幫助國家共同解決問題，而不是在國家影響了自己的一點利益或國家出現一些問題或者國家沒有發展到自己渴望的發展水平時就對它嗤之以鼻、棄之不顧。

敬業與一般的遵守職業要求和規定不同之處在于一個敬，敬字體現了工作者本身自主積極的意愿，而非被動的甚至消極的接受某種職業的基本要求和規定。一個人選擇了某種職業，不管他喜歡與否，他都必然要遵守職業操守。既然被動是接受、積極的也是接受，那為什么不選擇積極主動的接受和遵守職業操守呢？與其痛苦的受煎熬去執行工作，為什么不想辦法讓自己樂于接受自己的工作呢，或者即便自己真的無法喜歡上自己目前的工作，那也至少要在自己沒有辭掉工作之前，被動的遵守職業操守完成工作任務。不過這里的遵守就不能稱之為敬業了，因為這里面沒有那份對工作的積極主動性。其實想明白后對工作就會懷有一份熱愛，每天的工作也就變成一種快樂的享受了，盡管在工作中確實會有一些困難和痛苦，但精神上的積極主動能促進人們振奮，促進人們主動想辦法克服、解決這些困難，于是，因為敬業，無論精神上還是實際的工作都變得更加美好了。

誠信，誠實守信。一個人可以選擇誠信也可以選擇不誠信，這些可能都不會違法，也沒有人會強制你一定要誠實守信。但作為當今社會一個理性的人，選擇誠信則是必然。一個理性之人，會對自己的處境做出判斷，趨利避害。今天的社會越來越重視個人信用，銀行，企業，單位等等凡能使用信息系統開展業務的部門企業和單位等，都會依據個人以往的信用記錄來看待他現在的行為和能力。即使是從利己的角度來看，選擇誠信也是一個經濟人理性的選擇。一個國家公民的誠信代表著一個國家的誠信，而一個國家的誠信影響著該國在國際貿易及其他各種國際事務中的地位和作用，影響著該國的國際影響力，進而也即影響著該國的國家利益。可見，誠信不管是對于個人還是國家而言都有很實際的現實利益意義，其實除此之外，誠信更帶給人們和國家一種情感上的依托。因此，樂于誠信，為自己為國家而樂在其中。誠信不是被迫的，是每個人的現實需要，欣然迎之。

友善和誠信相似，都是理性之人的理性之選。友善是人際交往中不可缺少的東西，在與人相處時有人們可以有三種選擇：不友善關系、正常關系和友善關系。各種關系的利益得失很容易明辨出來。選擇不友善關系時自己本身就帶有一份負收益，因為自己的不友善自己也要承受負情緒，他會得到他人的三種對待：對自己不友善、正?；蛴焉?。選擇正常關系時，對于自己無收益，他人對自己可能是正常、友善或者不友善。再看選擇友善關系時，一個人選擇友善不管別人如何，自己已經擁有一份友善，別人對他也是三種情況：友善、正常和不友善。第一種結果是一般概率最大的結果，第二種和第三種結果概率相當。很明顯，即使刨除概率發生因素，不論何種情況下，選擇友善策略的總收益最大。因此，不論他人如何決策，自己選擇友善已經至少擁有一份友善了，不管是利益最大化還是損失最小化，選擇友善待人都是最優策略。

思想上已經明白為什么要堅守愛國敬業誠信友善了，言論上也是很容易做到的，而這些思想內容堅守與否，要看其行為舉止中是否真正體現。如何在中學生的具體行為舉止上培養和踐行這些價值觀呢？愛國其實具體可以從敬業、誠實、友善中體現，家長和教師的影響除了上述從思想方面令學生理解和認同社會主義核心價值觀之外，更多的是自己的行為舉止對于孩子的影響，家長和教師自身有沒有做到愛崗敬業，有沒有在日常生活中誠實守信，有沒有在與人相處時友善待人。家長和教師們的一言一行都在潛移默化地影響著孩子們，不要總是提從孩子做起，更要提從已經成熟理智的大人做起，家長和教師們及社會要首先踐行好自己該履行的責任和義務，然后用自己的言行舉止教育和影響學生們理解和踐行社會主義核心價值觀的相關要求。

事實上，家長和老師或社會上的某些言論或行為可能和社會主義核心價值觀背道而馳，而某些中學生可能沒有辨別利害的能力，所以培養中學生明辨是非、獨立做出思考判斷的能力就尤為重要了。青少年思維的獨立性和批判性在中學階段已經有明顯的發展，他們一定程度上能夠開始批判地對待別人和書本上的意見，但他們知識和經驗不足，看問題容易表面化和片面化，所以家長和教師要積極引導和啟發他們大力發展和改進他們的獨立思考能力。閱讀給學生帶來各種思想碰撞，隨著閱讀量的不斷增加，學生們了解的知識和思想越來越多，是非曲直便了然于胸。隨著獨立思考能力的日益增強，學生們會更加認同和深刻理解、欣賞社會主義核心價值觀，所以，培養和踐行社會主義核心價值觀不能不重視培養學生的閱讀能力和閱讀習慣。

參考文獻：

韓喜平：《培育和踐行社會主義核心價值觀的三個基本著力點》，思想政治教育研，2015.