歷史文化視域下沈陽城市色彩規(guī)劃研究

一、城市色彩規(guī)劃概述

城市色彩規(guī)劃是指本著“傳承地域特有文化”、“表達(dá)地域個(gè)性特征”、“展示現(xiàn)代城市形象”和“規(guī)劃城市未來發(fā)展方向”這四個(gè)主題為思考原則，結(jié)合國(guó)際色彩發(fā)展動(dòng)向，以城市自然色彩景觀為參考，結(jié)合人文色彩特征，對(duì)構(gòu)成城市整體景觀的各要素進(jìn)行設(shè)計(jì)管理。城市色彩綜合反映了一個(gè)城市的特質(zhì)，成為城市之間相互區(qū)別的文化、外貌、風(fēng)土等的綜合價(jià)值判斷。

二、沈陽城市色彩分析

城市是有感情的城市、記憶的城市。由于人們的居住生活受到特定自然條件所限，城市建筑往往都具有某些一致性和特殊性，其空間本身也具有某些鮮明的特色。在漫長(zhǎng)的歲月積淀中，人們對(duì)城市留下了深刻的記憶，同時(shí)，城市也承載著地域、民族的特色和歷史文化空間要素，在這樣的城市中人們才能找到歸屬感和認(rèn)同感。

自然色彩分析

沈陽地處中國(guó)東北地區(qū)南部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、等途經(jīng)境內(nèi)，屬溫帶半濕潤(rùn)大陸性氣候。受季風(fēng)影響、降水集中、溫差較大、四季分明。

植被：市域范圍內(nèi)由于受氣候及地理環(huán)境影響，植物種類較為稀少，四季自然色彩變化較單一，呈灰色調(diào)。

天空：遼寧晴天較多，天空呈現(xiàn)出一片蔚藍(lán)色，夏秋季尤為明顯。但春冬季節(jié)受沙塵、霧霾影響嚴(yán)重，空氣情況惡劣，視覺上給人強(qiáng)烈的壓抑之感。

文化原型色彩分析

對(duì)城市色彩的研究并不是簡(jiǎn)單地對(duì)現(xiàn)狀表象的歸納分析，城市色彩的產(chǎn)生起源于不同地域的特有文化累積，經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的沉淀，大多數(shù)城市找到了一些恒久存在于本城市的主要色彩，這種城市主色調(diào)文化實(shí)際上是一種色彩原型探究。在中國(guó)南方，徽派、蘇式、海派等建筑多以水墨淡彩為主；相比較下北方城市寒冷，寒地建筑例如北京、天津、哈爾濱則多以暖色調(diào)為主。位于青藏高原的拉薩，高緯度的地理位置使整個(gè)西藏呈現(xiàn)出天高云闊、鮮明純凈的色彩原型。而藏地佛寺眾多，藏傳佛教起源于印度，受印度濃郁的印度原型色彩影響，西藏的建筑多以紅白金為主要色調(diào)。紅色代表熱烈、溫暖；白色象征圣潔、完整與統(tǒng)一。宗教色彩濃厚，藍(lán)天紅頂相互呼應(yīng)，對(duì)比鮮明，構(gòu)成別具一格的藏地城市色彩。

但城市的快速發(fā)展更新了城市的色彩原型。文化的表更、交替會(huì)直接影響到城市色彩的發(fā)展。上海是我國(guó)為數(shù)不多的一線城市，殖民時(shí)期的上海深受歐洲文化影響，建筑色彩以黃灰色調(diào)為主，而現(xiàn)在的上海又有了很多新的色彩元素，整體色彩定位更加復(fù)雜化和多樣化。

建筑色彩分析

建筑色彩是體現(xiàn)城市特色的典型載體，奠定了整體城市的色彩基調(diào)。沈陽室內(nèi)建筑用色按建筑年代大致可分為四類：

（1）封建社會(huì)的遺跡：沈陽作為清軍入關(guān)前的都城所在地，保留了大量的歷史文化遺產(chǎn)，例如：代表滿族發(fā)祥地的城池和宮殿、有別于其他朝代修建方式的清代祖陵、為籠絡(luò)蒙古而大量修建的藏傳佛教寺廟以及滿族與其他民族文化（朝鮮族、回族等）交流融合的建筑等。沈陽故宮是中國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一，又稱盛京皇宮，為清朝初期的皇宮，距今近400年歷史，以沈陽故宮為代表的一系列建筑，傳統(tǒng)中國(guó)封建色彩濃重，建筑多呈磚紅色；

（2）半封建半殖民地社會(huì)的烙印：“九一八事變”后，日本人在沈陽建造了很多東洋式的建筑，旨在把東洋建筑與西洋建筑思想相結(jié)合，以張氏帥府、沈陽站、中山廣場(chǎng)周邊建筑為例，立面以米色調(diào)為主；

（3）社會(huì)主義新中國(guó)的腳步：建國(guó)初期，我們的設(shè)計(jì)理論和能力薄弱，缺乏建筑經(jīng)驗(yàn)，所以開始向前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。外立面呈暖灰色調(diào)；

（4）現(xiàn)代建筑：21世紀(jì)的建筑色彩色相豐富，建筑與建筑之間、建筑與環(huán)境之間色彩缺乏基本的協(xié)調(diào)和聯(lián)系，雜亂無章。現(xiàn)代城市呈現(xiàn)出色彩“千城一面”、“大花臉”、“灰蒙蒙”等特點(diǎn)，影響了城市的主體色調(diào)。

三、歷史文化視域下城市色彩的傳承

城市形象主題文化是將各個(gè)層面的城市文化進(jìn)行篩選、梳理后而具備的城市特色占有、特色壟斷和特色整合的文化。城市色彩由城市的文化原型積淀而成，是整個(gè)城市文化的載體。而城市色彩的傳承不單單只是對(duì)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)與抄襲，這種一成不變的模仿只會(huì)慢慢消耗城市的活力，使城市逐漸損耗、僵化、衰敗。在規(guī)劃現(xiàn)代城市色彩時(shí)，首先要保護(hù)沈陽傳統(tǒng)色彩的精華。其次，歷史遺產(chǎn)并非全部都是好的，一些與整個(gè)城市格格不入的需要我們用辯證的眼光將其剔除。最后，結(jié)合現(xiàn)代化的城市特色，將現(xiàn)代與古老城市相互糅合、呼應(yīng)，賦予城市色彩進(jìn)步的文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代協(xié)調(diào)共生。

色彩地理學(xué)家讓·菲利普·朗科羅指出：“每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)城市都有它自己的色彩，這些色彩在很大程度上參與組成了一個(gè)民族和文化的本體”。滿族是是沈陽的原住民之一，歷史的長(zhǎng)河孕育了獨(dú)具特色的“盛京清”文化，而這座城市在滄桑的發(fā)展歷程中不斷受到外來文化的沖擊，匯聚各個(gè)時(shí)期建筑文化的特點(diǎn)，城市整體定位為“沉穩(wěn)、深沉、厚重、含蓄”的盛京城。所以在城市的主題色上，主要以紅色系、米色系等暖灰色系為主，輔之以暖黃、青灰、白為局部裝飾，城市整體色彩發(fā)展規(guī)劃要與歷史建筑風(fēng)格相互呼應(yīng)，從而強(qiáng)化城市的色彩印象。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳偉. 城市風(fēng)貌規(guī)劃：城市色彩專項(xiàng)規(guī)劃. 南京：東南大學(xué)出版社，2009.9

[2] 陳伯超. 沈陽城市建筑圖說. 北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2010.8

[3] 宋立新. 城市色彩形象識(shí)別設(shè)計(jì). 北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2014.4