中國傳統色彩觀對現代平面設計色彩應用的影響

【摘要】：中華民族在五千年的歷史長河當中孕育出了許多優秀民族傳統文化和藝術，隨著時代的發展變化，其中許多傳統藝術的功能都已經喪失，很難尋求。然而，在這歷史長河當中所沉淀下來的中國傳統色彩觀卻至今都還對后世產生著重要影響。靈活運用中國傳統色彩觀，將其與現代化先進的設計機理與理念進行融合，不僅能夠開創出現代平面設計的新領域，還是對我國傳統文化藝術的繼承與發揚。本文主要分析了中國傳統色彩觀的產生，并探討了中國傳統色彩觀對現代平面設計色彩應用的影響及意義。

【關鍵詞】中國傳統色彩觀；現代平面設計；應用；影響

1.引言

中國傳統色彩是人民群眾的情感表達，也是人民群眾色彩審美以及文化觀念的一種反映。因此，不論當今社會風云變幻，各個國家和區域之間的文化、藝術和經濟等各方面都在逐漸融合，我國人們思想觀念如何改變。無可否認的是，在現代化的一些平面設計當中，對于我國傳統色彩觀的巧妙運用更能有效傳達作品主題，更能引起受眾的情感共鳴，讓廣大觀眾接受設計作品。究其原因主要是因為，中國傳統色彩觀經過幾千年的歷史文化沉淀，其色彩觀念已深入人心，成為一種根深蒂固的傳統文化。因此，我們在現代平面設計當中，如能巧妙運用含有本土文化意蘊的中國傳統色彩觀，則會使設計語言更為豐富，更能夠在作品當中傳遞本民族文化的原生態魅力，更容易引起受眾的共鳴，對于現代平面設計的創作具有重要的現實意義。

2.中國傳統色彩觀的產生

2.1五行色彩觀的產生

從人類社會開始，色彩就伴隨著人類文明的發展而產生并不斷發展變化著。早在兩千多年以前，中國就已經發現并構建出了以五色為體系的色彩觀，成為世界上較早在繪畫當中運用色彩的國家之一。兩千多年之前，我國古代人民發現了日升月落、星象轉換等等自然現象都能夠運用色彩來進行與之相對應的描繪，繼而從大自然的萬象變化中汲取了五種色彩，將其確定為五種色相，從而構建出了五色體系，分別是黑、黃、白、青、赤。五色同時也是其他顏色的原色，是人和自然對應的基本元素，并形成了和五行文化相對應的五色系統，比如金、木、水、火、土就分別對應著這五種不同顏色，五色各自所包含的意義各不相同。

五色當中最早產生的是黑白兩色。原始社會不論是生活條件還是對自然與社會的認知都比較落后，在其生活觀念當中，人們始終在白天和黑夜這兩種時間交替下老去并死亡。黑色與白色成為了當時人們對于色彩的唯一認知。在這種黑白更替的過程當中，人們逐漸發現了紅色，這是一種具有神秘力量，能夠驅除惡魔，可以超度亡靈的顏色，也因此，紅色代表了生命。至此，在古老人民的心目中，基本形成了黑、白、紅三種基本色調。一直到奴隸制度后期，我國古代人民的色彩觀才發生了變化，形成了“紅、黃、藍、白、黑”五色并用的色彩觀。隨著社會的發展和人類文明的進步，各種藝術形式的產生和發展，人們對于色彩的認識也逐漸變得多彩多樣化。五色色彩觀在經歷了幾千年時間的發展之后也逐漸成為了中國傳統美學觀的標志性體現。

2.2儒家的色彩觀及理論

以孔孟為代表的儒家色彩觀尤其注重“禮”和“仁”，他們對于周朝時期所建立的色彩典章制度極為推崇和維護，并受五色觀影響，將五色列為正色，五色之外的色彩都是間色。儒家還將色彩賦予了尊卑貴賤之分，正如君臣關系不可顛倒一樣，色彩裝飾也決不允許出現顛倒，隨意使用。除了賦予色彩以社會倫理道德的含義之外，儒家對于色彩的美學價值也進行了肯定。比如孔子所提出的文質彬彬”理論當中雖未明確提出色彩的裝飾規律，但卻充分肯定了色彩作為一種外部裝飾的形式必須要和內容進行結合，必須符合“配合適定”的審美標準。

2.3道家的無色色彩觀

道家的色彩觀與儒家正好相反，比如老子就認為社會的爭亂都源自于人類對五色、五音和五味的享受。而道家的另一位代表——莊子都色彩的觀念更是有過之而無不及，他極力鼓吹“無色”、“無欲”等“無”的思想，無是最基本的，“無”即為“道”。根據道家的這一觀點，其認為無色（白色）與無色實際上處于相互對立又相互依存的關系。道家提倡的“道法自然”對于后人的色彩美學觀產生了重要思想，道法自然講究回歸自然，追求自然色彩當中的平淡素凈之美，這一美學思想觀念在現代平面設計當中都還得以廣泛應用。此外，道家還崇尚黑色，其認為黑色是高于一切顏色的色彩。

2.4民間色彩觀和士大夫色彩觀

進入階級社會以后，出現了統治階級與被統治階級，也因此催生出了兩種截然不同的色彩藝術體系，其分別蘊含著不同的色彩觀。

首先，民間色彩觀。扎根于勞動人民群眾之間的民間色彩藝術體現了勞動人民對美好生活的向往，其色彩觀以色彩鮮明強烈、熱情奔放、大膽夸張又熱情奔放為主。

其次，宮廷、士大夫色彩觀。宮廷色彩具有豪華奢侈的象征，他們以富貴為美，通過華麗的色彩來炫耀其權力與財富。而文人士大夫的色彩觀則追求閑情雅趣，以典雅為美。

3.中國傳統色彩觀對現代平面設計色彩應用的影響

3.1 五行精神對平面設計色彩的影響

3.1.1五色色彩的應用與影響

五色色彩的應用在我國古代有著非常深的階級觀念，色彩運用非常嚴格?，F代平面設計當中，設計者完全可以結合古代不同階級所體現出來的色彩特點來進行設計。比如五色色彩在商周時期的運用只局限于帝王家族，隋唐時期，黃色成為了帝王家族的專屬顏色，普通的平民百姓并沒有使用黃色的資格。金元時期，人們更崇尚白色與青色，且五行之間的偏色則只有平民才會使用。我國漢民族史上認為只有娼妓等“賤業”才會使用綠色，但隨著時代的進步和西方文化的不斷融入，現在的綠色已成為和平的象征，綠色青春、和平的象征意義也被國人所接受。由此可以看出，社會進步，時代發展的同時，色彩也在不斷解放，在現代平面設計當中，設計者們應該在繼承傳統色彩觀的基礎上不斷進行創新。

3.1.2民族信仰中的色彩觀對現代平面設計的影響

中國是一個多民族大家庭，每一個少數民族都有其各自的信仰，這也在一定程度上影響了現代平面設計對色彩的運用。比如白族人民崇尚正紅與正白兩色，苗族喜歡黑、白與青色，而滿足則將青色和白色視為最高吉利色。少數民族對于顏色崇尚的不同自然會影響到現代平面設計中不同內容的色彩表達方式。

3.2傳統色彩觀對現代文字意向表達的影響

在現代平面設計當中，文字也是非常重要的構成部分，在設計當中將色彩、文字以及圖形三者進行巧妙結合更能夠有效傳遞作品的內涵和情感。通過一定的藝術處理方式使得文字變得圖形化，不僅能達到傳遞信息的視覺效果，同時文字自身的結構就具備相應的圖形意義。漢字是從象形文字發展而來的，古老的漢字有著象形化與圖形化特征，其凝聚著每一個時代各不相同的形象觀念以及審美心態。而從文字的意蘊來看，則漢字所延伸出來的意念更能夠吸引受眾的視覺，更能震撼人的心靈。因此，一直以來，無數的平面設計設計師都喜歡利用文字的圖形化特征進行創作。在這個過程當中，文字意念的準確傳達還需要設計者能夠準確靈活的運用色彩，這種具有本土文化特色的色彩特征與文字圖形的融合更能引起受眾的共鳴。

3.2.1與傳統吉祥文字意境的聯合使用

從古至今，我國就非常注重漢字的裝飾性作用，并將其廣泛運用到生活與藝術當中。比如使用鳥蟲等字體形成吉祥圖案，民間也借助或象形或諧音或會意的漢字，將中國傳統色彩和思想意境進行融合來對漢字圖形進行設計，比如象征著吉祥的壽”字，“雙喜”等等。

我國古代傳統的吉祥文字的色彩設計主要以紅色為主色調。紅色能給人一種非常積極的視覺感受和心理反映，通過紅色能看到我國傳統吉祥文字中的特定內涵，比如紅喜字在我國已然成為婚事的標志，紅底黑字的春聯也凸顯著一種喜慶、祥瑞吉祥的節日氣氛，也蘊含這人們的歡樂心態。因此，這就要求平面設計師門在設計過程當中必須要考慮到這一獨特的審美心理，在設計當中將傳統文字的意境和傳統色彩進行融合，作品才會更有特色，更富有內涵。

3.2.2現代創意字體的應用

21世紀是信息化、圖形化的時代，時代的發展使得文字被賦予了更多的內涵和表達空間?，F代創意字體的形成與發展為現代平面設計開拓了一個新的領域?，F代平面設計師通過傳統色彩這個較為獨特的理念，將其和現代創意字體進行巧妙結合，讓創意文字在傳統色彩的烘托下更加快速準確的傳遞作品信息與情感，更能激發受眾的情感聯想，主動接受作品所要傳遞的思想。

3.3傳統色彩觀中的思想情趣傳達對現代平面設計色彩的應用

如今，產品設計更注重精神與文化的歸屬感，個性化和人文化的設計更能夠吸引受眾，同時，平面設計還提出了文化內涵，這使得本土化設計已然成為現代平面設計中非常重要的一部分。本土化的平面設計更注重文化之間的差異性，這也能夠推動產品設計向著多樣化以及個性化方向發展，極大的豐富了產品的文化內涵，更能讓我國的平面設計在國際設計市場當中具有顯著的識別性。

傳統色彩觀是我國設計元素的重要構成部分，設計師既能夠從傳統色彩觀當中尋找設計靈感，同時還能鍛煉設計師的設計思維使其變得更加活躍。設計師如能夠對我國傳統文化和傳統色彩觀進行靈活運用，甚至還能衍生出新的設計元素。我國傳統色彩文化影響最為深遠的當屬儒家、道家以及佛教色彩。這三者以其博大精深推動著我國古典色彩美學思想的不斷發展。下面我們就分別從這三個方面來對傳統色彩觀與思想情趣的傳達對現代平面設計色彩應用的影響進行分析。

3.3.1和合思想在現代平面設計色彩中的應用

和合思想是我國傳統文化的精髓部分，其在我國優秀的民族文化當中占有重要地位?！昂汀敝傅氖歉鞣N不同元素之間能夠平等共處，而“合”則指的是各種不同元素之間能夠融會貫通?！昂汀钡纳视^念主要是基于“天地陰陽之和”這一思想而建立的，人在順應自然之“和”思想的基礎上形成了古老的“太極圖”。眾所周知，我國太極圖代表著陰陽、有無、虛實的對立，它通過黑色與白色這兩種極色對比來象征著宇宙意識與哲學思想，這一圖形符號在我國元素當中可謂是經典中的經典。太極圖里的白色是所有顏色的本源，它是光的顏色，而黑色這是光的隱滅，是一切全無的顏色，用這兩種顏色進行對比很好的體現出了對立統一以及物極必反的哲學知識。在現代平面設計當中，黑白和虛實這一色彩關系被得以充分運用，在圖和底、正形與負形的處理上應用最為突出。

和合思想追求人與自然與社會之間的整體和諧，隨著社會經濟文化的融合發展，我國在繼承和合思想的基礎上更強調“和而不同”，注重文化的多樣性。在這一思想上，針對西方強勢設計文化的沖突我們更應該重視協調與融合，繼而使得我國的設計文化核心更為穩固，利用中國傳統色彩的和合思想來彌補現代設計文化當中缺失的部分。

3.3.2道家無色色彩世界觀對現代平面設計色彩的應用

道家的核心思想是追求“天人合一”，重視人與自然的和諧。這一思想觀念對于中國藝術意象”的造型觀念有著巨大影響。道家反對五彩，追求的是自然色彩當中的平淡素凈之美，崇尚黑色與“玄學”。比如我國現當代平面設計大師靳壕強在為北京奧運會所設計的一幅海報當中，就通過非常簡單的筆墨勾勒出了一幅靈動的運動形象，在這幅畫當中，只有黑白兩色，其形和色的對立與調和，恰到好處的虛化處理讓這幅平面設計作品極具中華民族特色。

3.3.3中國畫水墨精神對現代平面設計色彩的應用與影響

山水畫是我國優秀民族文化藝術的瑰寶，它包含著太多的豐富的古代哲學思想。山水畫中所追求的那種酣暢淋漓的水墨意境更是對許多現代平面設計師產生了重要影響?，F代許多平面設計師都有著非常濃厚的東方文化情結，在其作品當中總是或多或少的能看到中國山水畫的“水墨精神”，他們將我國水墨畫技法與現代技術的特殊機理效果進行完美融合，挖掘和傳遞出了中國傳統文化的精髓，是對我國傳統色彩觀的良好繼承。其中，明清時期文人畫家的色彩觀更是對我國現代平面設計帶來深遠影響，“以少用多”的精簡構圖，“似與不似之間”的形象夸張都被現代平面設計當中得以廣泛應用。

4.在現代平面設計色彩當中應用傳統色彩的意義

實際上，傳統就是一個不斷開放的過程，現代平面設計需要我們不斷尋找傳統和革新之間最為和諧的契合點。傳統又可分為無形與有形兩種，無形的傳統指的是人的一種精神狀態，從色彩觀這一角度來分析就是色彩的創造習慣及創造動靜。但因為色彩觀念實際上是顯現出來的，因此其已發展成為有形的傳統。

隨著時代的發展變化，色彩觀也從無形傳統發展成為了有形傳統，從根本上來說，傳統色彩觀是真正的傳統精神狀態的一種體現。我們要繼承中國傳統色彩觀并不是說要對現存的已有的樣式或者感覺進行繼承，而是應該對傳統色彩觀念里所包含的內在可能性進行繼承。這種繼承方式既包括了對現有樣式與形式的繼承，但也可能和現有樣式不一樣。我們在進行平面設計的色彩創造時，對于傳統色彩觀的理解就成為了一種參考，有了這種參考，設計起來就不會顯得盲目。

將中國傳統色彩觀應用在現代平面設計當中，并不是對古代色彩的一種單純的復制還原，還應該包括對傳統色彩觀感受的再現，在深入了解古代設計的人情風貌等各個方面之后再對色彩觀進行取舍。在這個過程當中，我們會發現一些并不適用于現代社會的傳統色彩觀，這時我們就需要對其進行取締。也就是說，對中國傳統色彩觀的繼承要確保批判性的繼承。

5.結束語

綜上所述，色彩設計實際上是一種文化，對生活不同層面不同事物的再現，每一個時代，每一個不同階級層次的人們所面臨的問題不一樣，所接受的文化思想也不一樣，因此其色彩觀念也不相同。在此基礎上，色彩設計的側重點也應該有所不同。因此，作為一名現代平面設計師，我們不僅要對中國傳統色彩觀進行有選擇的繼承，還應結合現代社會的實際情況對其進行創新，將中國傳統色彩觀與現代設計理念完美結合，在作品中既凸顯中國傳統文化的內涵，又符合現代審美觀點，讓作品的實用性和藝術性并存，在深入學習中國傳統文化、哲學思想，繼承與發揚中國傳統色彩觀的基礎上，不斷學習先進的現代化設計理念與方法，只有這樣才能不斷推陳出新，創作出新的有內涵有意義的創意作品出來。

參考文獻：

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