唐代定窯印花小議

陳萬里先生在《邢越二窯及定窯》一文中稱：“就定瓷的制作說，所謂劃花、刻花是模仿越器的，不過印花的方法，卻是定窯的獨創。”有關定窯印花創燒年代的問題，上世紀80年代《中國陶瓷史》的“始于北宋中期，成熟于后期”及李輝炳先生的“北宋后期興盛說”頗具影響。本世紀以來，專家學者們基本秉承了這一觀點。實際上，早在晚唐時期定窯就已出現印花裝飾。河北古陶瓷專家穆青先生在其《定瓷藝術》一書中就提及此觀點。

唐代定窯印花概況

就目前現有的館藏及出土實物而言，唐代定窯印花裝飾主要出現在晚唐時期的海棠杯、長方形盤等器物上。印花較為簡單，以魚紋、花卉紋為主。這類印花產品采用模制成型，出土與館藏量相對較多。1997年曲陽澗磁村晚唐墓葬曾出土白釉印花魚紋海棠杯（圖1）和白釉印花花卉紋四方倭角盤（圖2）各一件，定州市也曾出土晚唐魚紋海棠杯（圖3）1件。臺北故宮博物院（圖4）、上海博物館（圖5）各藏有晚唐白釉印花魚紋杯一件，與定州市出土的魚紋海棠杯十分相近。河北省定州市博物館藏有1件晚唐五代時期的白釉印花牡丹紋雙脊式花口盤（圖6）。此外，遠在非洲埃及的福斯塔特遺址曾有出土，法國吉美博物館也有收藏（圖7），可見當時這種產品的數量相當可觀。

唐代定窯印花工藝

唐代定窯印花主要器型海棠杯、長方形盤等采用模制成型技法，花紋直接刻在底模上，這種方法與金銀器加工中的“模沖”成型法完全一樣。印模的制作手法有兩種：一種是采用針狀工具在模具上劃刻出淺細的花紋，翻印到瓷器上就成為微微凸起的陽文圖案，這種風格與劃花白瓷相似，但劃花是直接在胎體上劃刻，線條是下凹的陰線，而印花是劃刻模具，翻印到瓷器上就形成凸起的陽線，線條清晰流暢具有獨特的裝飾效果。1997年曲陽澗磁村晚唐墓葬出土的白釉印花魚紋海棠杯（圖1）和白釉印花四方倭角盤（圖8）都屬于這種類型。另一種刻模手法是在底模上用刻刀將圖案深深地挖刻出來，翻印到器里形成凸起的帶有較強立體感的花紋（圖9）。

唐代定窯印花源流

唐代，除邢窯外，對定窯影響最大的莫過于上流社會十分推崇的金銀器。晚唐定窯印花海棠杯、長方形盤等采用模制成型的方法，與金銀器加工中的“模沖”成型法完全一樣。定窯生產的海棠杯、帶把杯、鳳首壺以及器型中出現的瓜棱腹、花式口、卷邊等，都是模仿金銀器皿的造型和工藝特點（圖10）。

金銀屬于貴重稀有金屬，被視為財富與權力的象征。漢代，使用金銀器能夠延年益壽、長生不老的觀念已在統治階層形成。此后，這種觀念歷經魏晉、南北朝一直流行到唐代。據《太平御覽·珍寶部·銀條》載：“《唐書》曰：武德中，方術人師市奴合金銀，并成，上異之，以示侍臣。封德彝進曰：‘漢代方士及劉安等皆學術，唯苦黃白不成金銀，為食器可得不死。’”上層社會對金銀器的偏好，極大地刺激了唐代金銀器的發展，也促使了整個社會對金銀器的追逐（圖11-14）。

正是基于這樣的社會背景，定窯極力模仿金銀器以迎合市場需求。晚唐定窯印花產品海棠杯、方形倭角盤等器型，魚紋、花卉紋等紋飾，都是同時期金銀器中常見的器型與紋飾。

其他唐代窯口印花

唐代金銀器對瓷器的影響是十分廣泛的。從唐代中期起，南北許多重要窯場如浙江的越窯、河南的鞏義窯、河北的邢窯、湖南的長沙窯等，都出現了大量模仿金銀器造型的瓷器。這些窯場在模仿金銀器的同時，也生產印花產品。特別是印花海棠杯，在鞏義窯、邢窯、長沙窯中都有生產，與晚唐定窯印花海棠杯極為相似，應當都是源于對金銀器的模仿（圖15-22）。

結語

對金銀器的模仿，是唐代定窯印花工藝產生、發展的最直接原因。該時期的定窯印花產品并非定窯獨創，當是整個社會審美的普遍表現。

關于定窯印花的出現時間，本世紀以來，專家學者們基本秉承了“北宋中期說”這一觀點，如北京故宮博物院呂成龍先生的“印花裝飾出現在北宋中期，成熟于晚期，流行于金代”，臺北故宮博物院蔡玫芬女士也認為“北宋中期，內模印花紋飾出現”。筆者認為不論是“北宋中期說”，還是“晚唐說”，并不矛盾，只是各自所指不同，即定窯印花裝飾出現于晚唐時期，而具有定窯瓷器成熟裝飾風格的印花則自北宋中期起開始盛行。