比較 打開群文閱讀教學(xué)另一扇窗

一、什么是比較閱讀

比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。簡單說來就是將兩種或多種材料對照閱讀，分析其相同點和不同點的一種閱讀方法。

二、比較閱讀的基本方法

（一）異中求同。異中求同是指通過甄別、篩選、提煉，揭開不同閱讀材料的表面現(xiàn)象，找出它們共同特征的方法。它培養(yǎng)的是學(xué)生的求同思維，目的在于找到閱讀材料在內(nèi)容或形式上的共性，從而認識規(guī)律，掌握“定法”。教師要注意啟發(fā)學(xué)生對比較的材料進行分析、比較、歸納、概括，探尋其共同點，領(lǐng)悟其規(guī)律性，以形成一定的知識體系。求同之妙，在于使學(xué)生在比較歸納中將新舊知識自然聯(lián)系起來，迅速掌握同類知識的規(guī)律性，從而完成從特殊到一般的認識過程，提高學(xué)生分析、歸納能力以及邏輯思維能力。（二）同中求異。同中求異就是通過分析、解剖、探尋同類閱讀材料的相異之處，從而找出閱讀材料個性特征的方法。它培養(yǎng)的是求異思維，目的在于通過比較，尋求差異，認識文章或人物的個性，以便掌握“變法”。通過求異比較可以探求事物各自不同的特點，使我們更準確地認識和把握事物的個性。求異之妙，在于使學(xué)生更準確、更具體地體會閱讀材料的個性魅力，從而汲眾家之長，補己之短。比較思維有兩個翅膀：一是求同思維，一是求異思維，兩翼協(xié)同扇動，才能飛得高遠。所以，在群文閱讀中，比較求同和求異這兩種思維方法往往是綜合運用。

三、比較閱讀的對比點

（一）從文章的內(nèi)容上去選取對比點。即從文章的思想內(nèi)容上去比較有什么異同。蔣軍晶老師的群文閱讀課《創(chuàng)世神話》，選取了《諸神創(chuàng)世》《巨人伊密爾》《盤古開天地》《阿胡拉·馬茲達》《始祖大梵天》《密特拉》等6篇關(guān)于創(chuàng)世的神話，一共讓學(xué)生比較了三次：一次是比較神話與《萬物簡史》中對宇宙產(chǎn)生的科學(xué)描述。一比較，學(xué)生就明了了神話與科學(xué)的差別，學(xué)生就不會從科學(xué)和邏輯的角度較真神話的科學(xué)性、合理性了，因為神話的結(jié)構(gòu)原本就是脫離心智的文學(xué)結(jié)構(gòu)。一次是比較各國創(chuàng)世神話的不同之處。一比較學(xué)生就明白了神話有其鮮明的地域特點、民族元素，所以當學(xué)生重讀《盤古開天地》的時候，因為有所理解眼光變得敏銳起來，他們從地名、地貌的復(fù)雜性、數(shù)量詞、勞動工具等多個角度看到了《盤古開天地》的“中國元素”。還有一次比較就是比較各國神話的相同點。從而引出疑問：為什么原始人都認為世界是從一個蛋變化來的？為什么無論哪個國家的創(chuàng)世神話里都有一個“大神”？為什么各國神話都不約而同認為是神的身體變成了世界的萬物？通過疑問，進而猜測，學(xué)生不但感受了原始人類對于創(chuàng)世的神奇想象，而且初步地感知人類的原始智慧和初始心理結(jié)構(gòu)。（二）從語言的運用上去選擇對比點。如《孔乙己》中人們對孔乙己的“笑”與《范進中舉》中范進中舉而瘋的“笑”是不盡相同的。孔乙己言行迂腐可笑，人們把孔乙己當作笑料，深刻地揭示了孔乙己在人們心目中的卑微地位。而范進的瘋笑，入木三分地揭露了封建科舉制度的毒害之深。小說中旁人對范進瘋態(tài)的譏笑，也不乏阿諛奉承的色彩。（三）從語言的表達方式上去選取對比點。如，可以通過比較記敘文中的描寫和說明文中的描寫，來理解文章的思想內(nèi)容。記敘文中的描寫，作用在于增強寫人敘事的形象性；而說明文中的描寫，作用卻在于更準確地說明事物的特征。一樣的表達方式，作者使用的目的和作用是完全不同的。當然，同一種文體在語言的表達方式上也可做比較。在第4屆兒童閱讀與語文創(chuàng)意教學(xué)觀摩研討活動中，來自上海的郭敏老師所執(zhí)教的群文閱讀課《動物描寫——比較異同，習得方法》，選取了《珍珠鳥》《帶刺的朋友》《白鵝》三篇文章，通過比較閱讀，體會描寫動物的文章相同之處；再次比較，體會作者描寫動物形態(tài)、活動等方面的不同方法。顯然，如能從語言的表達方式上去比較閱讀，不僅容易把握文章的中心意思，還能掌握所揭示的知識規(guī)律，拓展思維能力。（四）從寫作的技法上去選擇對比點。寫作技法很多，并且富于變化。這就要求我們在對比閱讀中要統(tǒng)觀全局，選擇對比點時應(yīng)有所側(cè)重。如可根據(jù)不同課文選擇托物言志、欲揚先抑、渲染襯托、融情于景、象征、伏筆、夾敘夾議等來作具體分析，揭示內(nèi)在的寫作規(guī)律。在2017年“第二屆全國初中群文閱讀教學(xué)設(shè)計大賽”中，我參賽的群文閱讀課《欲揚先抑 尺水興波》選取了4篇文章《伯父從臺灣歸來》《蟬》《丑石》《鄰居阿麻》，在細讀文本《伯父從臺灣歸來》，體會了“欲揚先抑”這種寫法的特征及妙處后，比較閱讀《蟬》《丑石》《鄰居阿麻》，找出其寫法上的相同點是什么，分析在這相同寫法下又有哪些不同之處（可從選取對象、主題、行文構(gòu)思等角度分析）。這樣通過比較閱讀，孩子們即了解了“欲揚先抑”這種寫法的基本特征、共同作用，又體會了應(yīng)用這種寫法可選取不同的寫作對象，不同的行文構(gòu)思，表現(xiàn)豐富多彩的主題。

四、比較閱讀應(yīng)注意的幾個問題

（一）不能為了比較而比較。設(shè)計比較之前，教師要明確“這樣比，目的是什么？”“能使學(xué)生哪些方面得以提升？”實施比較閱讀后，教師要反思：“學(xué)生理解了沒有？比得有效果嗎？”（二）比較，要找出閱讀材料中相同點與不同點。這是掌握和運用比較閱讀法的關(guān)鍵性一環(huán)，只有準確地找出閱讀材料的異同點才有可能進行具體的比較工作。（三）重在深化思維，提高能力。比較，自然可以辨美丑、明是非、知好惡、識優(yōu)劣，然而，群文閱讀中的比較閱讀，最重要的不在比出高下、品出優(yōu)劣，而在于：通過比同，使事物共同點得以強化，使知識系統(tǒng)化、條理化；通過比異，使事物個性得以凸顯，使視野得到開闊。總之，通過比較，實現(xiàn)鍛煉思維、培養(yǎng)能力的目的。