初探在《弟子規》教學中融入社會主義核心價值觀的個人層面之我見

【內容摘要】《弟子規》是我國清代的李毓秀、賈存仁所著，要求學生從幼年時要做的行為規范。近年來，《弟子規》被多所學校作為德育教材的范本，從小事的講解，聯系到學生在學校、家庭、社會生活中的踐行，要求學生做到團結互助、誠信、友善、刻苦學習，與黨的十八大以來，黨中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀的個人層面——愛國、誠信、友善、敬業，高度契合。

【關鍵詞】《弟子規》愛國 誠信 友善 敬業 踐行社會主義核心價值觀

一、引導學生理解社會主義核心價值觀個人層面與《弟子規》哪些原文相對應

教學內容設計是教師認真分析教材、合理選擇和組織教學內容、合理安排教學內容的呈現的過程。它是教學設計最關鍵的環節，是教學設計的主題部分。在陳述性知識的教學設計中，教師在具體設計過程中要做到：（1）找出新知識與原有相關知識的結合點，講清兩者間的聯系，以幫助學生在理解的基礎上有效吸收、同化新知識；（2）對學生的課前準備做認真分析；（3）恰當引入教學媒體，如教具、學具的使用，教材呈現手段的變化。

（一）對“愛國”和《弟子規》中的<出則弟>的解讀

1、愛國體現了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一；2、<出則弟>中的“兄道友 弟道恭”，現代文釋義是兄長要友愛弟妹，弟妹要對兄長恭敬，強調手足間要團結。現在的年輕人大都是獨生子女，沒有兄弟，那這是不是意味著“弟道”這種傳統美德，已經失去它的價值了呢？現代人又應該如何理解“弟道”？古人云：“四海之內皆兄弟”，弟道正是我們講“泛愛眾”的基礎，泛愛眾。弟道，是一種博愛，一種守望相助的同胞之情，而國家是由千萬個家庭所組成，如果都能團結在一起，也是一種愛國的實際行動。

（二）對“誠信”和《弟子規》中的<信>的解讀

1、誠信指誠實無欺、信守承諾、言行相符，表里如一，是社會主義核心價值觀個人層面的重要內容之一。漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五常”，視為最基本的社會行為規范。并對“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫情，不飾其過，所以為信也”。他認為“信”要求誠實，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表現，主要是交友之道。他說：“以實之謂信”，其說與孔子、孟子基本相同；2、《弟子規》中的<信>的“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”，現代文釋義是說話首先要講誠信，不能欺詐他人。

（三）對“友善”和《弟子規》中的<入則孝>、<泛愛眾>的解讀

1、友善指的是待人友好、善良，是處理人際關系的基本準則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。《墨子·兼愛》愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；天下兼相愛則治，交相惡則亂。清·洪秀全《原道醒世訓》天下多男子，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姐妹之群；何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念；2、<入則孝>中的“事雖小 勿擅為”，現代文釋義是事情再小，也不能擅自去做，須向父母請示。這句原文經典的含義可以呼應的《諸葛亮集》中的“勿以善小而不為，勿以小惡而為之”，提醒我們平時生活中哪怕是細微的壞習慣都要杜絕；3、<泛愛眾>中的“凡是人 皆須愛”，現代文釋義是對于大眾要有愛護之心，體現了人與人和諧相處，凸顯博愛精神。

（四）對敬業和《弟子規》中的<入則孝>、<信>、<謹>的解讀

1、敬業：敬業就是人們在集體的工作及學習中，嚴格遵守職業道德的工作學習態度；2、《弟子規》中的<入則孝>講道“業無變”，指的是當個人已經明確了自己的職業定位就不要輕易改變。就算在工作中遇到再大的困難，<謹>中也告訴我們“勿畏難”；就算工作的一些細節出現了紕漏，<謹>中還告訴我們“勿輕略”，要及時修正。

二、為學生鋪設體驗情境

在德育的課堂中，往往 教師是課堂的主角，滿堂灌的形式經常讓學生感到反感，教學內容難以引起他們的共鳴。只有留給學生足夠的空間和時間，讓他們在特定的情境中去踐行和體會，才有可能有提高教學效果。在學生進入到情境中時，教師應啟發學生獨立思考，提高小組成員的團結合作意識，讓學生力爭自己解決遇到的難題；鼓勵學生創新、探索、嘗試，提醒他們認識成功的方向；允許學生從失敗的體驗中認識到計劃、分工、合作、方法等因素的重要性。

三、為學生鋪設自我展示的平臺

課堂教學中，以學生為中心，教師作為引導者，為學生鋪設展示

平臺。既能檢測學生對知識點的掌握程度，同時也鍛煉了學生的口頭表達能力、多角度思考問題的能力。建構主義的教學理論中所提出的“支架式教學”模式，指的是學習者構建知識體系、提供概念框架的教學。其具體過程為：進入情境——搭建支架，引導探索——學生獨立探索——協作學習——效果評價。

四、向學生展示教師的價值觀、生活經歷和見聞

尊師愛生、在課堂中能相互配合，構建和諧的師生關系，對課堂教學的順利進行也起到很大的促進作用。教師與學生建立一種友誼關系，對于促進學生學習興趣和完整人格的形成有重要的意義。 良好的師生關系使學生產生安全感，樂于接受教師的影響，激發學習興趣，集中學習的注意力，啟發積極思維。與此同時，師生間真誠的信賴與溝通，能使學生受到人文與人格的熏陶，養成學生追求真理與正義的品格，禮貌謙遜的交往方式等。具有獨特的價值。

結束語：在《弟子規》教學中融入社會主義核心價值觀的個人層面，既能讓中職生立足于自身，真正對照原文經典中所要求的行為規范，修正自己的言行，明確踐行《弟子規》，能給個人和集體帶來的益處和長遠的提升。同時也利用課堂學習的時間、空間，對中職生進行中華傳統價值觀、社會主義核心價值觀個人層面的培育。面對這群完成中職課程的學業后，大部分都要走上崗位的學生，德育工作就顯得更加迫在眉睫，因為培養正確的人生觀、價值觀，是他們從業路上的重要基石。