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皇城相府東花園門樓門墩石的藝術(shù)特征

2017-12-28 21:34:43郝志華
藝海 2017年11期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征

郝志華

〔摘 要〕門墩石是中國建筑結(jié)構(gòu)中特有的建筑石構(gòu)件,有著承托門并使它穩(wěn)固轉(zhuǎn)動的作用,是古代門的重要組成部分。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們在重視它的實(shí)用功能的同時(shí),也賦予了它作為建筑構(gòu)件特有的裝飾性。本文從題材、構(gòu)圖和造型方面對皇城相府東花園門樓門墩石進(jìn)行分析,進(jìn)而歸納總結(jié)其藝術(shù)特征。

〔關(guān)鍵詞〕門墩石 石雕 藝術(shù)特征

皇城相府,位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。皇城相府分內(nèi)城、外城兩部分,有院落16座,房屋640間,總面積約3.6萬平方米,有前堂后寢,左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等。其中石雕藝術(shù)匯集了北方各大院的藝術(shù)特征,造型栩栩如生,雕刻的內(nèi)容也是寓意豐富。本文通過對東花園門樓門墩石藝術(shù)特征的分析,進(jìn)一步探究“中國北方第一文化巨族之宅”的石雕藝術(shù)特征。

東花園門樓門墩石前后各有一組,高174厘米,寬50厘米,厚28厘米,由門獅、抱鼓石、底座三部分組成。其表現(xiàn)題材內(nèi)容都是一樣的,以動物和植物花卉為主。由于獅子是百獸之王,能起到驅(qū)邪避兇、鎮(zhèn)宅守護(hù)的作用,所以常常被用在門墩石上。石獅子作為守門瑞獸在這里共有八只,分為四組,每組兩兩上下呼應(yīng),但又有所不同。左邊一組是母獅愛撫幼獅,代表著子嗣昌盛,人丁興旺,下面的幼獅是一頭雄獅,右爪下踩著繡球,寓意家業(yè)永固。右邊一組是一對雌雄雙獅,上為雄,下為雌,雙獅寓意好事成雙,事事如意。抱鼓石共有四個(gè),分兩對,每對雕刻內(nèi)容略有不同。左抱鼓石的左面和右抱鼓石的右面刻有蓮花,象征為人為官清正廉潔。這對抱鼓石的反面雕刻有麒麟,一只作駐足提腳狀,另一只作騰空飛奔狀,寓意鎮(zhèn)宅辟邪,避免災(zāi)禍,事事興旺。門墩石底座分上底座和下底座兩部分。左門墩石上底座刻有一對鳳凰、牡丹,寓意榮華富貴。右門墩石上底座刻有一對喜鵲,同時(shí)叼著一朵花在嬉戲,寓意家庭幸福。所有門墩石的下底座都一樣,由簡約的線條和幾何圖形構(gòu)成,并無太多裝飾,柔美的線條、底座的高度,象征著主人尊貴的身份與地位。

東花園門樓門墩石從整體上看是柱體,每部分又有其獨(dú)特的構(gòu)圖特征。位于最上部的石獅從側(cè)面觀察為橫長方形構(gòu)圖,而位于下面的石獅從正面觀察為豎長方形構(gòu)圖,上下兩獅呈向前趴和站立的姿勢,給人平穩(wěn),沉著之感。抱鼓石整體是由圓形構(gòu)成,給人圓滿、完整的感覺,雕刻在兩側(cè)的圖飾則采用了均衡式構(gòu)圖。外側(cè)的兩幅荷花圖,構(gòu)圖疏密有致,大面積的空白,增強(qiáng)了畫面的空間感。內(nèi)側(cè)的兩幅麒麟圖,構(gòu)圖飽滿,圖中的麒麟、山石、火云等幾乎占滿了整個(gè)畫面,張力十足。門墩石上底座位于上下石獅和抱鼓石中間,是一個(gè)豎長的不規(guī)則圖形,圖中分別雕刻著一對鳳凰和一對喜鵲,一動一靜根據(jù)畫面外形采用了“S”形構(gòu)圖,使畫面生動自然。下底座位于整個(gè)門墩的最下方,整體呈方形,起到基石的作用,由各種規(guī)則的幾何圖形相互重疊,構(gòu)成層次分明、簡潔統(tǒng)一的構(gòu)圖特征,顯得沉穩(wěn)、莊嚴(yán)。

左門墩石上石獅是一只母獅,頭部約呈45度轉(zhuǎn)向左側(cè),兩條粗壯有力的后肢微彎站立,使得重心前移,左前爪相應(yīng)放于上底座的平面上起到支撐作用,右前爪向前下方伸出,輕撫下面的幼獅。圓睜的雙目,張開的鼻孔顯示出獅子的威嚴(yán),但低順的雙耳和微張露齒并向上揚(yáng)起的嘴,流露出雌獅的母愛。母獅的下方是一只幼獅,整個(gè)身體向下順著彎曲的上底座呈俯沖狀,一對前爪向前下方伸出,抱住一只向下滾落的繡球,頭呈180度回轉(zhuǎn)看向母獅,橢圓的眼睛,長吐的舌頭,翹起的臀部及尾巴,呈現(xiàn)出幼獅活潑好動的特點(diǎn)。右門墩石上石獅是一只雄獅,頭部向右側(cè)微傾并低順著看向下方的雌獅,一雙強(qiáng)壯有力的后腿向后微彎,使身體重心后移,一對前爪捧著一個(gè)繡球準(zhǔn)備傳遞給下方的雌獅。雄獅雙眼睜而不怒,嘴張而不兇,彎曲的舌頭和搖擺的尾巴顯示出對雌獅的溫馴,但眉頭和頸項(xiàng)卷曲的濃密鬃毛又使得它不失威嚴(yán)。雄獅的下方依著彎曲的上底座伏趴著一只雌獅,整個(gè)身體連同下頜緊密地貼著地面,頭部上揚(yáng)望向上面的雄獅,尾巴也溫順地貼于臀部右側(cè),整體造型突出了雌獅與雄獅戲耍時(shí)的溫順和乖巧。

抱鼓石位于上下底座中間,為橫圓柱形造型,與整體的方形結(jié)構(gòu)形成對比。從正面觀察并沒有過多的裝飾,只有左右兩排簡潔的乳釘紋,中間鼓身部分經(jīng)打磨拋光處理,光滑細(xì)膩。站于兩座門墩石之間,兩個(gè)抱鼓石外側(cè)平面雕刻有相同的荷花圖案,有的完全盛開,有的含苞待放,雕有透視效果的大荷葉顯得生動自然。荷花下方雕刻著彎曲的水波紋,層層交疊,雖然只有寥寥幾組,卻能給人以滿池荷花,碧波蕩漾之感。兩個(gè)抱鼓石內(nèi)側(cè)平面分別雕刻著麒麟圖。左邊圖中的麒麟駐足抬腳,強(qiáng)健有力的后肢微微彎曲,使重心后移,前軀干部分抬起,右前肢順勢彎曲上提,頭向身后上揚(yáng)回望,尾巴向上彎曲揚(yáng)起。眼眶和眼珠一起突出,嘴巴張開,露出尖牙和舌頭,頸部的鬃毛排列一致,隨風(fēng)揚(yáng)起,顯得麒麟威風(fēng)凜凜。順著頭部轉(zhuǎn)向的方向,刻著一朵火云作為呼應(yīng)。麒麟下方刻有山石和草木,低壓的地平面和矮小的草木更加襯托了麒麟的威武地位。右邊圖中的麒麟騰空飛奔,回轉(zhuǎn)抬起的頭部和卷曲上揚(yáng)的尾巴,以及騰空躍起的四肢,使身體整體呈向上彎弓狀,顯得張力十足,也增強(qiáng)了奔跑的動勢,與左邊圖中的麒麟一動一靜形成強(qiáng)烈的對比。

東花園門樓門墩石的底座分為上底座和下底座。左門墩石上底座雕刻著一對鳳凰,其中一只伸展著雙翅,抖動著尾羽,從天飛下。另一只昂首站立在山石上,頭部揚(yáng)起,與飛翔的鳳凰形成呼應(yīng)。站立鳳凰的腳下除了雕刻有山石,還雕有表示榮華富貴的牡丹花,這樣既平衡了構(gòu)圖,又豐富了畫面。右門墩石上底座雕刻著一對喜鵲,構(gòu)圖和造型形式與左門墩石上底座的鳳凰大致相同,不同的是兩對鳥首尾方向不一致。另外,兩只喜鵲嘴之間多了一朵花,顯得更為生動豐富。每座門墩石的下底座造型都是統(tǒng)一的,整體呈長方體,高49厘米,寬56厘米,厚28厘米。下底座從下往上共有六層。第一層沒有任何裝飾紋樣;第二層比第一層厚,刻有簡潔的線性裝飾紋樣;第三層高度最小,無紋樣,形制也比第一、二層小了約2厘米;第四層為中間層,高度略小于第二層,形制小于第三層,展示在外的三面,分別陰刻有長短不同但形狀相同的面性紋樣;第五層與第三層相同;第六層高度略小于第一層,但大小相同。在下底座最上面雕刻有一塊四角下垂的方形臺布,上面還雕刻著曲線布紋,每個(gè)三角形布角與方形底座的三個(gè)面產(chǎn)生對比,打破單調(diào)。

皇城相府東花園門樓門墩石雕刻的題材內(nèi)容有:子母獅、雌雄雙獅、麒麟、鳳凰、喜鵲、荷花、牡丹花、祥云,山石、水及裝飾紋樣。每種題材都有特殊含義及吉祥寓意。東花園門樓門墩石圓雕雕刻構(gòu)圖有橫長方形構(gòu)圖、豎長方形構(gòu)圖、圓柱形構(gòu)圖、方形構(gòu)圖,這些構(gòu)圖方式共存于門墩石上,既相互產(chǎn)生對比,又在對比中達(dá)到統(tǒng)一。門墩石上雕刻畫面的構(gòu)圖方式有:圓形構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、“S”形構(gòu)圖、“C”字形構(gòu)圖,這些豐富的構(gòu)圖形式使雕刻畫面均衡、穩(wěn)定、和諧、統(tǒng)一。從整個(gè)門墩石的造型來看,石獅子為主要表現(xiàn)形象。獅子的頭部與身體比例協(xié)調(diào),頭部的云鬢紋排列有序,比較規(guī)整,有的獅子張著嘴,有的微張,還有的齜著牙吐著舌頭。每個(gè)石獅子的形象都表現(xiàn)得各不相同,惟妙惟肖,有愛撫幼獅的母獅,調(diào)皮活潑的幼獅,威嚴(yán)而又不失溫馴的雄獅,溫順乖巧的雌獅。它們或向前探出身體,或向后微蹲,或依勢俯沖,或向上伏爬,每個(gè)石獅子的動態(tài)處理得既形象生動,又相對獨(dú)立。抱鼓石左右兩側(cè)的麒麟圖,雖然在題材內(nèi)容上一樣,但在造型上一頭駐足抬腳,一頭騰空飛奔,一動一靜形成對比,打破了完全對稱的單調(diào)感。上底座兩側(cè)刻畫的一對鳳凰和喜鵲,在構(gòu)圖形式上都采用了“S”形構(gòu)圖,造型上一上一下,一動一靜,也極為相似,但在題材內(nèi)容上卻有所變化。門墩石上雕刻的植物,如荷花、牡丹花等,都采用了寫實(shí)的造型方法。植物刻畫莖脈清晰,把每種植物的形態(tài)特征都刻畫得精細(xì)、生動,小到個(gè)體,大到整體,既能獨(dú)立,又能彼此聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

[1]金忠敏.造型藝術(shù)構(gòu)圖學(xué).安徽美術(shù)出版社,2010.

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[3]徐維.中國傳統(tǒng)吉祥寓意圖案. 天津楊柳青畫社,2004.

[4]石久.中國傳統(tǒng)石雕.藝術(shù)人民美術(shù)出版社,2006.

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