傳統(tǒng)文化元素參與動畫角色設(shè)計的策略與方法

麥亮瓊

〔摘 要〕我國傳統(tǒng)文化富有多種多樣的文化特征，在設(shè)計動畫角色的時候可以提供參考。實際應(yīng)用充分證明了傳統(tǒng)文化元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用價值。

〔關(guān)鍵詞〕傳統(tǒng)文化元素 動畫角色設(shè)計 應(yīng)用價值 策略與方法

在動畫片中，通常會有各種虛擬的動物或人物，這就是所謂的動畫角色，是影片能夠順利開展的關(guān)鍵。根據(jù)整個故事情節(jié)的不同，每一個動畫角色都具有相應(yīng)的社會地位和性格特征，因此設(shè)計者在進行角色設(shè)計的時候，需要充分借鑒和參考相應(yīng)的資料。

一、在動畫角色設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，動畫藝術(shù)逐漸向多樣化、復雜化的方向發(fā)展，趣味性和可視性大大提升，深受人們的歡迎和喜愛。在每一部動畫片當中，動畫角色都是其中的靈魂所在，動畫片的成功與否與它有直接的關(guān)聯(lián)。在動畫角色設(shè)計中加強對傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）文化價值

在如今的社會中，人們?yōu)榱藢ふ椅幕缠Q和文化確認，常常會展示出多種多樣的文化行為，其中動畫也可以看作是進行文化傳播的角色之一，觀眾能夠在時空轉(zhuǎn)換和綜合藝術(shù)的過程中得到情感共鳴。健康、積極、向上的動畫角色形象，能夠充當人們的良師益友，同時作為文化的傳播者，向觀眾傳輸相應(yīng)的民族文化。就動畫角色形象來說，是一種視覺符號，因此其自身就具有了一定的符號化藝術(shù)價值，同時作為一種藝術(shù)形式，也就具有相應(yīng)的民族化特征[1]。由此可以看出，在全球化程度越來越高的現(xiàn)代社會中，如果想提高國家的軟實力，就需要對自身文化藝術(shù)的價值進行重新估算，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化充分挖掘和弘揚出來，加強對民族形象的塑造，有效將現(xiàn)代化和民族化相融合。就動畫領(lǐng)域中來說，也應(yīng)該加強對富有自身民族特色的動畫角色形象的塑造。這已經(jīng)不僅僅只是動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題了，而是已經(jīng)上升到了整個國家的文化戰(zhàn)略層次。

（二）商業(yè)價值

當動畫角色形象具有一定的獨特性之后，也就表示其所具有的藝術(shù)魅力更加深遠，整個動畫片也就會成功，受到人們的歡迎和喜愛之后，必定就會創(chuàng)造出一定的商業(yè)利潤和價值[2]。比如在上個世紀，米老鼠、愛麗絲、一休哥、獅子王等經(jīng)典動畫角色，為其國家都創(chuàng)造出了巨大的文化財富和商業(yè)財富。從經(jīng)濟學角度來看，動畫產(chǎn)業(yè)也被看作是朝陽產(chǎn)業(yè)，并隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對娛樂的需求越來越多，動畫產(chǎn)業(yè)具有較大的開發(fā)潛力。為了使我國的動畫逐漸向產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展，在設(shè)計動畫角色的時候，需要注重角色本身的商業(yè)開發(fā)利用價值，通過適當?shù)貞?yīng)用傳統(tǒng)文化元素，使其產(chǎn)業(yè)附加值增加，加快經(jīng)濟消費。因此在設(shè)計角色造型的時候，設(shè)計者們需要緊密結(jié)合商業(yè)性，除了需要具備相應(yīng)的觀賞性之外，還需要重視其附加價值。如果所設(shè)計的動畫角色形象能夠滿足各生活背景、各年齡階段觀眾的喜愛的話，也就代表著該角色十分的成功，并形成了相應(yīng)的商業(yè)影響力。

（三）美學價值

動畫通過藝術(shù)創(chuàng)作，具備了精神美、意境美、造型美、運動美、技術(shù)美等美學特點，在每一個動畫角色當中都賦予了相應(yīng)的道德理性觀念，也就構(gòu)成了獨特的審美價值。并且在審美價值的驅(qū)使下，逐漸創(chuàng)造出越來越多的誠實、智慧、正義、勇敢的卡通形象，并凈化和提高觀眾的心靈。隨著社會網(wǎng)絡(luò)化程度的不斷提高，人們能夠接觸到的民族文化資源也越來越多樣，并通過更加深入的篩選和過濾傳統(tǒng)文化，就能夠?qū)ζ溥M行多層次、多角度的再發(fā)掘和再認識?！度娼ㄖ^》一文中提出，通過各種歷史進程表現(xiàn)出隨著科學技術(shù)的發(fā)展和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，其審美觀念也是出于持續(xù)變化當中的，傳統(tǒng)也就是在持續(xù)改變中形成的產(chǎn)物，基本屬性具備了一定的運動性和動態(tài)性，而不是靜止不動的，并在此基礎(chǔ)上人們也是出于持續(xù)發(fā)展當中的[3]。這樣一來，動畫角色不僅僅需要利用自身的品德來感染和打動觀眾，并將其中的審美價值準確地表達出來，更好地發(fā)揮出有效的意義和作用。

二、在動畫角色設(shè)計中加強對傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的策略和方法

造型是動畫片角色設(shè)計中的核心部分。如果想動畫片中的角色具有一定民族風格，最關(guān)鍵的就需要加強對角色的塑造。在設(shè)計動畫角色形象的時候，可以從內(nèi)涵設(shè)定和形象設(shè)計兩個方面來進行綜合考慮，這都是設(shè)計者對生活感受的轉(zhuǎn)換和升華，按照劇本需求對動畫角色的性格特征與外貌特征進行藝術(shù)創(chuàng)作，如提煉加工、集中概括等[4]。目前在動畫角色設(shè)計中所應(yīng)用的傳統(tǒng)文化元素，主要表現(xiàn)在戲曲文化元素、中原文化元素以及無錫紙馬文化元素三個方面。

（一）戲曲文化元素

戲曲元素能夠賦予動畫角色十分鮮明的性格特點，主要是通過程式性的動作、服飾、臉譜等來進行傳達，比如通過使用不同的扮相來表現(xiàn)出不同的動畫角色形象和性格，同時在進行動畫造型創(chuàng)作的時候，也會適當使用夸張手法。比如在《驕傲的將軍》動畫片當中，在設(shè)計將軍臉部的時候，就參照了我國京戲臉譜的特點，使人物類型更具特色，通過將“大花臉”作為將軍臉部設(shè)計的基礎(chǔ)，并通過適當?shù)暮喕涂鋸?，利用桀驁的眼神、上揚的眉毛、絡(luò)腮胡、頓挫分明的臉部線條等來展示出將軍武斷、固執(zhí)、自信的性格[5]。并且在設(shè)計動作造型的時候，也充分利用了京戲中的程式化動作。

（二）中原文化元素

中原文化元素具有十分豐富的藝術(shù)造型語言，利用動漫藝術(shù)形式將獨具特色的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來，并在動畫創(chuàng)作中有效運用歷史的、傳統(tǒng)的本土文化語言，并根據(jù)人們的實際審美需求，使動畫角色形象深受人們的歡迎和喜愛。比如在對少林武僧角色進行創(chuàng)作的時候，除了需要理解相關(guān)的少林功夫，還需要適當對人物形象進行變形和夸張。在塑造動畫角色造型的時候，主要是設(shè)計動作、身段以及頭部，所有的設(shè)計都需要密切按照這幾個方面來進行。同時動畫人物的動作還需要富有變化，速度和難度都比較高，這樣才能夠?qū)⒊叩奈湫g(shù)造詣充分展現(xiàn)出來，另外如果有需要的話，還可以利用裝飾、象征等手法對人物形象進行“寫意”[6]。通過眼神、豐富的表情、身體肌肉，將動畫角色的精神面貌充分展現(xiàn)出來，樹立威武、勇敢、機靈的形象。

（三）無錫紙馬文化元素

在我國的動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，無錫紙馬文化藝術(shù)具有獨特的價值，在設(shè)計人物角色形象的時候得到充分應(yīng)用。比如在《大鬧天宮》動畫電影當中，就充分運用了無錫紙馬造型，其中的“土地公公”一角，帽子、胡子、眉毛、眼睛設(shè)計與無錫紙馬中的土地神像十分相似，裝飾感和民俗感都比較強烈，雖然整體上較為慈祥、端莊，但是在激動時也會將兇惡的本性表現(xiàn)出來，將整個人物奸詐、偽善的性格惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來，視覺感染力豐富[7]。

總的來說，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，各個行業(yè)和領(lǐng)域相互之間的融合在不斷加強，同時也受到外來文化的影響，為了增強我國的軟實力，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)動畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，就必須在動畫角色設(shè)計中加強對傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，這對文化傳承和動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有重要的作用。

參考文獻：

[1]朱飛.淺析動畫角色設(shè)計風格對中國傳統(tǒng)元素的吸收和發(fā)揚[J].藝術(shù)科技，2016，（10）：117.

[2]陳雪梅，王之潤.中國傳統(tǒng)藝術(shù)在動畫電影角色設(shè)計中的運用研究[J].美術(shù)教育研究，2016，（14）：77.

[3]許童.中國傳統(tǒng)文化元素在動畫設(shè)計應(yīng)用中的嬗變[J].藝術(shù)教育，2016，（05）：228-229.

[4]姜麗霞.淺談中國傳統(tǒng)水墨人物畫在動畫角色設(shè)計中的創(chuàng)作研究[J].大眾文藝，2015，（16）：105-106.

[5]王雪婷.本土文化在動畫角色概念設(shè)計中的解構(gòu)與重構(gòu)[J].藝術(shù)研究，2014，（01）：154-155.

[6]劉瑞.傳統(tǒng)文化元素在動畫角色設(shè)計中的影響——以鳥山明作品《七龍珠》為例[J].美術(shù)向?qū)В?013，（06）：73-74.

[7]李瑛暉.中國文化符號在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用——基于意象審美范疇的探討[J].深圳大學學報（人文社會科學版），2012，（05）：157-160.