充實(shí)歷史之血肉精神

羅夢瑤

摘 要：伴隨著對教材研究的深入和新課程理念學(xué)習(xí)的增多，試圖嘗試一種能夠真正在幫助學(xué)生達(dá)成知識(shí)掌握基礎(chǔ)上的情感體驗(yàn)的歷史課堂，讓學(xué)生在歷史課上收獲社會(huì)發(fā)展所需要的理性思維邏輯思維的能力，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有效落實(shí)。

關(guān)鍵詞：激發(fā)興趣；情感；分析

一、 導(dǎo)入——一節(jié)課情感的奠基

導(dǎo)入是完整的一節(jié)課的第一步，有效的、合理的導(dǎo)入是一節(jié)課成功的先導(dǎo)，本課使用奧運(yùn)會(huì)主題曲《傳遞圣火》配以圣火采集和傳遞的圖片，表述為“剛才我們聽到的是奧運(yùn)會(huì)主題曲《傳遞圣火》，這圣火即奧林匹克圣火，它象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平、正義，這火種采集的第一站就是希臘，今天讓我們在奧運(yùn)圣火的指引下一起走進(jìn)古希臘感受愛琴海畔的文明曙光。”這樣的修改用意在于通過上課前的音樂欣賞讓學(xué)生在課前躁動(dòng)的情緒中平緩過來通過音樂的抒懷走進(jìn)歷史課堂，從奧運(yùn)圣火采集的圖片中感受一種神圣與純潔從音樂的節(jié)奏中感受運(yùn)動(dòng)的力量，從而奠定整個(gè)一節(jié)課的文明的價(jià)值、文明的魅力的情感基調(diào)。

二、 承上啟下、絲絲入扣

在《古希臘民主政治》一課中關(guān)注了每一個(gè)環(huán)節(jié)與其他環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系邏輯思路，把整個(gè)一課分成了“文明之源”“文明之旅”“文明之殤”三個(gè)部分，在介紹第一幕“文明之源”時(shí)通過《古希臘社會(huì)契約文化探源》一書中“古希臘社會(huì)契約文化的產(chǎn)生是一個(gè)歷史的‘蛹化過程，地理環(huán)境總是一個(gè)文明得以生長的先決條件，特有的地理?xiàng)l件催生了古希臘‘特有的政治文明，使古希臘在上古時(shí)期的天空中劃下了一道‘亮麗的光彩，進(jìn)而撒下了現(xiàn)代文明的種子的觀點(diǎn)，分析古希臘有著怎樣的地理環(huán)境又催生了什么特有的政治文明，然后展示古希臘時(shí)期的地圖，在學(xué)生的實(shí)際思維水平和能力范圍下讓學(xué)生對地圖進(jìn)行分析從而得出結(jié)論‘古希臘三面環(huán)海所以利于發(fā)展海外貿(mào)易，多山多島利于形成一個(gè)個(gè)城邦，城邦與城邦間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，一旦戰(zhàn)敗整個(gè)城邦將淪為奴隸，包括統(tǒng)治者，這就激發(fā)城邦公民積極投身城邦事務(wù)的管理，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，凝聚城邦。城邦的狹小使公民更直接的參與城邦政治，更積極的追求民主的權(quán)利。在此基礎(chǔ)上用當(dāng)代世界史專家何順果的話總結(jié)“城邦是解讀希臘文明全部問題的鑰匙”。

第二幕“文明之旅”，使用兩段反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的材料，由學(xué)生分組討論分析雅典當(dāng)時(shí)面臨的問題然后由學(xué)生派代表回答，這充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性的理念，在學(xué)生回答的過程中將他的答案選擇性的板書在黑板上，形成一個(gè)矛盾重重的社會(huì)結(jié)構(gòu)圖說明改革勢在必行迫在眉睫，根據(jù)板書上的新興工商業(yè)者有錢無權(quán)的矛盾導(dǎo)出梭倫改革的措施之一“財(cái)產(chǎn)等級制”，根據(jù)財(cái)產(chǎn)將社會(huì)分成四個(gè)等級，通過這一措施動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)局面說明獲取財(cái)產(chǎn)的過程也是一個(gè)智慧的過程，反映了時(shí)代的進(jìn)步由財(cái)產(chǎn)的不平等取代了血緣的不平等。根據(jù)平民無錢無權(quán)甚至有淪為奴隸的可能性得出措施之一“廢除債務(wù)奴隸制”。而由梭倫改革走向克里斯提尼改革的轉(zhuǎn)承我表述為“梭倫改革只是動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)局面而當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的大部分是舊氏族貴族，那么如何進(jìn)一步犧牲貴族利益、擴(kuò)大平民權(quán)力呢？”接著由學(xué)生回答克里斯提尼改革的內(nèi)容，對其中的地域部落取代血緣部落進(jìn)行詳細(xì)分析，這項(xiàng)措施有助于削弱氏族貴族對地方政權(quán)的控制，促進(jìn)不同部落之間公民的融合，標(biāo)志著古希臘民主政治的確立。補(bǔ)充介紹伯利克里的生平，正是由于他的這種軍旅歷程讓他關(guān)注到了平民的力量尤其是水手等能夠?qū)覍ν鈶?zhàn)爭取勝發(fā)揮重要的作用的人的價(jià)值，所以他鼓勵(lì)公民參政發(fā)放工資，他受到良好的教育，曾向當(dāng)代智者哲人達(dá)蒙和芝諾學(xué)習(xí)音樂、政治理論和哲學(xué)思想，在良師益友博學(xué)的阿那克薩戈拉的熏陶下，伯里克利具有不迷信神異的唯物主義思想和高尚莊嚴(yán)的情操和風(fēng)格，因此伯利克里也十分關(guān)注公民素養(yǎng)的提高，鼓勵(lì)公民參加城邦活動(dòng)發(fā)放觀劇津貼。通過這段的介紹向?qū)W生傳達(dá)除知識(shí)外的另一個(gè)信號(hào)即每一個(gè)人的思想觀念在某種程度上說離不開他的受教育程度、生活環(huán)境、成長歷程，要關(guān)注成長中關(guān)鍵性的點(diǎn)滴學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)生活。

三、 及時(shí)對比，深化認(rèn)識(shí)

對比分析是歷史學(xué)習(xí)中一個(gè)非常重要的方式也是定期對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納提升的關(guān)鍵，表格呈現(xiàn)三人改革的時(shí)間和改革的相同內(nèi)容如何伴隨著時(shí)間的推移順應(yīng)時(shí)代要求做完善，在相同內(nèi)容中彰顯時(shí)代發(fā)展的脈搏下政治家應(yīng)時(shí)而變的政治智慧，在“變”與“不變”中都展現(xiàn)了政治家的政治智慧，此處升華到學(xué)生遇到實(shí)際問題時(shí)的自我反思自我思考自我脫困。

總結(jié)時(shí)利用了中西文明不同的幾方面要素的表格比較，教師引導(dǎo)提升明確地理環(huán)境在一種文明產(chǎn)生的過程中發(fā)揮了重要作用。在實(shí)際講授的過程中主要采用學(xué)生自主填表，主動(dòng)站起來進(jìn)行分析然后教師加以提升的方式進(jìn)行，主要用意在于讓學(xué)生對已學(xué)的兩塊知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化規(guī)整，通過自主的分析對知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系深化理解理清思路，通過教師的總結(jié)讓學(xué)生在宏觀上有一個(gè)直觀深入理性的掌握。如果此處時(shí)間比較充裕還可以適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)地理方面的知識(shí)，幫助學(xué)生更進(jìn)一步的從學(xué)科間的聯(lián)系分析歷史問題拓寬思路延展思維。

四、 留空——激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣

在對比了中西方地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的區(qū)別后，我在多媒體上展現(xiàn)了拜倫的一句名言，“消失了然而不朽，沉淪了然而偉大”。讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主政治繼承了古代雅典民主政治的哪兩條原則。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)思維做到歷史的傳承時(shí)代的回聲。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生進(jìn)一步思考“雅典民主政治對今天的民主制度尤其是對于當(dāng)今中國有何啟示。”并撰寫成200字的小論文，通過小論文的形式學(xué)生課后需要更多地關(guān)注古希臘民主政治的話題和中國當(dāng)今民主政治發(fā)展的態(tài)勢，有利于提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，而撰寫論文的過程又需要學(xué)生有較強(qiáng)的理論表達(dá)能力和充足的論據(jù)作為支撐，這些都在很大程度上激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

歷史課堂是充分體現(xiàn)教師人文素養(yǎng)和綜合能力的主陣地，教師通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累的素材如何選擇性地科學(xué)地進(jìn)入歷史課堂是考驗(yàn)歷史教師業(yè)務(wù)水平的關(guān)鍵也是學(xué)生綜合能力提升理性思維提升的重要途徑，如何將枯燥的歷史知識(shí)融入到生動(dòng)的歷史事件中，將生硬的歷史分析鮮活地簡易地讓學(xué)生理解，并提升其分析實(shí)際社會(huì)問題，是歷史教師備課中要尤為關(guān)注的課題。歷史課堂的血肉充實(shí)考量的是歷史教師的教學(xué)水平、自學(xué)能力、綜合素養(yǎng)、人格魅力、人文情懷，歷史課堂的血肉充實(shí)將帶給學(xué)生知識(shí)以外分析問題能力的提升、人格的健全、人文素養(yǎng)的提高、人格魅力的顯露。