淺談中英姓名的異同與其翻譯

【摘要】姓名不僅是一個人的符號標記， 還是各國各民族文化的載體。中英姓名具有豐富的文化內(nèi)涵， 折射出不同民族的思維模式、家庭觀念、宗教信仰和文化傳統(tǒng)。了解中英姓名差異，有助于增強不同國家和民族之間的交流和理解，也有助于推進對跨文化交際。

【關鍵詞】姓名 差異 文化

一、名字的出現(xiàn)與起源

語言是人類最重要的交流工具，是社會信息的載體，也是人文科學最顯著的特質(zhì)。有了語言和文字后，人類文明才逐漸形成體系，名字也由此開始被使用。

1.名字的語言因素。命名的方式與藝術深深地根植于每個民族的語言和文化中。語言學、文學、社會學和心理學對其都有研究。在近代，對命名的研究也稱為分類法。它包含三個層次：識別、分類和命名。命名的本質(zhì)是字詞的構成。命名的過程具有“任意性”，它與事物本身沒有本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，但它會反映事物的本質(zhì)屬性。有時名稱的改變代表了事物屬性的改變。人類命名經(jīng)歷了由簡單到復雜、由無意識到有意識由任意到相關聯(lián)的過程。

2.名字的社會因素。名字是人類文明的獨有產(chǎn)物，與人類的行為、社會心理和文化傳統(tǒng)密切相關。人類名字具有獨特性、象征性和可變性。“獨特性”是表示獨有的特定對象。“象征性”是其作為識別符號的功能。“可變性”是指它們在創(chuàng)建過程中會產(chǎn)生變化。名字的功能、結構、類型和應用與特定的屬性、時期和文化背景有關。

二、中英姓名的相似點與不同點

受文化、歷史、宗教和語言等因素影響，中英姓名有很多明顯的相似點與不同點，為準確翻譯它們，有必要對兩種命名系統(tǒng)進行比較，這也有助于我們更多地了解中國和西方文化。

1.中英姓名的相似點。中文名和英文名都由個人“名”和家族“姓”組成。中文和英文的名和姓有很多相似之處。

（1）姓起源的相似點。中文名和英文名都經(jīng)歷了一段無姓氏的時期。姓比個人名字出現(xiàn)得晚。通過對比，在兩個不同的命名系統(tǒng)中，我們可以找到些共同點，如：1）使用王國或城邦的名稱；2）使用居住地的位置；3）使用職業(yè)或技能；4）使用顏色；5）使用家族中長輩名或承襲爵位；6）使用動植物名；7）使用自然現(xiàn)象；等等。

（2）名的相似點。對命名的研究涉及許多領域，包括歷史學、語義學、語言學、心理學、民俗學等。和姓的起源同理，雖然中英的社會文化背景有很大不同，但個人名的取定仍有很多相似點：1）使用出生地點；2）使用出生時間；3）使用動植物名；4）使用金屬名；等等。它們的相似點還有很多，在此不能盡表。

2.中英姓名的差異。

（1）結構差異。中文名稱通常由姓和名組成，或者更規(guī)范的，會在姓和名之間插入輩分名。以“毛澤東”為例，“毛”是姓，“澤”是輩分名，“東”是個人名。輩分名只出現(xiàn)在中文名中。它反映了一個人在家庭中的輩分排名，具有非常嚴格的順序，必須遵循。

英文名的結構相對更復雜。它通常由教名、中間名和家姓按順序組成。以William Jefferson Clinton為例，William是教名；杰斐遜是中間名，克林頓是他的家姓。教名也稱為受洗名，是由浸信會大教堂或嬰兒父母的朋友施洗賜予的。施洗名后面是中間名，這也是英語名字的獨特格式。姓名結構順序是中英文化之間最顯著的差異。

（2）思維模式差異。中英文名結構也有很大差異，反映出人們思維模式的差異。中文名大多由單名和單姓或復姓組成，結構清晰，而從“先姓后名”的順序可以看出，中國人有很強集體意識，集體主義文化在中國是主流。與中國傳統(tǒng)習慣不同，西方人習慣“先名后姓”。這反映出截然不同的文化心理，說明個人主義是其主流意識，比較注重個人的身份和地位。

（3）家庭觀念差異。中國傳統(tǒng)觀念把姓看得很重，姓代表了家庭符號。男性的傳統(tǒng)中文名由三部分組成。第一部分是姓氏，代表家庭；第二部分是輩分名，表示家族排行；最后的是個人名，通常寄予了長輩的美好愿景。中文名反映了強烈血緣和家庭觀念。

三、中英姓名的翻譯方法

隨著國際交往事務的不斷增加，中英姓名的得體翻譯變得越來越重要。我們在翻譯名稱時須注意以下幾點：

1.中文名的翻譯方法。目前，我們把中文名字翻譯成英文時，應該遵循漢語拼音作為參考原則。1978年，國務院頒布決議，將所有中文名按照漢語拼音字母翻譯，廢除韋氏音標。它不僅結束了中文名翻譯混亂，也為信息社會的發(fā)展掃清了障礙。值得注意的是，在廢除韋氏音標后，一些知名的人名翻譯仍然沿用至今。

2.英文名的翻譯方法。總的來說，對英文名的翻譯我們應采用音譯法，參照商務印書館編纂的《英語姓名譯名手冊》。此外，還應遵循以下幾個規(guī)則：

第一，個人名必須翻譯在前，姓和名用黑色實心點來區(qū)分。第二，一些西方名人如有中文名字，應直接引用。第三，將英文名翻譯成中文時，我們應該以統(tǒng)一的音譯法翻譯，引用一些已經(jīng)約定俗成的翻譯。盡管有些譯法并不嚴格遵循音譯法，但由于已經(jīng)被廣泛接受，故應該繼續(xù)沿用。

總之，名字是人類社會的獨特產(chǎn)物和人類文明的結晶。根據(jù)以上分析，我們可以看出，兩個文化中的姓氏和名字與人的日常生活中密切相關。所以他們有很多相似的起源。它們的差異是源于價值觀和生活方式的不同。正確使用姓名是對其所有者的尊敬。翻譯中要遵循信、達、切原則。同時還應遵循已被廣泛接受的規(guī)則，借鑒前人成果。唯此，我們才能在借鑒外來文化的同時輸出本民族的優(yōu)秀文化。

參考文獻：

[1]包惠南.文化語境與語言翻譯[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2001.

作者簡介：葉盛（1991.8-），男，漢族，吉林師范大學外國語學院2016級翻譯碩士專業(yè)研究生，研究方向：英語筆譯。endprint