小學語文閱讀教學之管見

王桂花

摘 要：課程標準要求：“語文課程應培養學生熱愛祖國語言的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發散思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”這就要求閱讀教學應該回歸本然，有所提升，以適應當代語文教學的大環境，實施“讀、悟、練”三位一體的教學策略。

關鍵詞：小學；閱讀教學；讀中感悟

一、以讀為基，培養語感

閱讀能力的培養，是從小學的朗讀開始的。回想我們當初讀書的時候，每天早晨，校園里到處都是朗朗的讀書聲。但是，看看、聽聽今天的校園，哪兒還有書聲朗朗的氛圍？從古至今閱讀能力的初始階段只能是朗讀，別無他途。葉圣陶先生曾經說過：“吟誦就是口、耳、心、眼并用的一種學習方法，親切的體會在不知不覺之間，內容與理解化為自己的東西……”我有幸聽到一位教過的學生說這樣一句令我吃驚的話：“我不要求孩子學習成績有多高，我只要求我的孩子有一個良好的朗讀習慣。”如果這句話出自教師之口，我不驚訝，我驚訝的是一個普通的文員竟然能說到語文教學的瓶頸上。學習語文的好習慣，就是必須注重朗讀。也就是說，在語文教學中合理而恰當地運用朗讀是不二法則。可以說，沒有朗讀就沒有語文。它是學好語文的基石。在教學中，我特別重視對學生的朗讀訓練，培養學生尋找語感。朗讀首先要正確，不能丟三落四，更不能畫蛇添足，這不僅僅是強化語感的要求，也是對作者起碼的尊重。要求學生朗讀要聲音洪亮，吐字清楚；其次，要做到朗讀流利。不能流利地朗讀，就無法獲得正確的語感，更不可能正確地理解文章的宗旨；再次是有感情地讀。這是老師們幾乎每堂課都在強調讀的硬性要求，但有多少學生真正有感情地讀了？由于時間的關系，最后也只能說不了了之。究其原因，就是前兩個訓練不到位，忽視了不應忽視的訓練。只有在讀音正確、語速合理的基礎上，把握語氣的抑揚頓挫、輕重緩急，尤其是要讀好人物對話的特點，才能真正地體會人物情感的變化過程，進而抓住人物特征。中央電視臺做的一檔節目“朗讀者”，大概就是由此而生吧。

二、讀中感悟，悟中求索

感悟，感悟，有感方有悟。只有把讀書與思考有機地結合起來，才能使學生對課文內容有所領悟，沒有思考的讀書，是讀死書，只能是走馬觀花，看看熱鬧而已，永遠也不可能真正領悟書中的精華，更不可能有所提高，有所升華。只有邊讀書，邊思考，才有利于逐步形成閱讀能力，進而提升表達能力。我們要做的，無非是在教學中要注意對重點字詞句段的點撥，而非直接給出答案。要通過大聲朗讀，潛移默化地教育和熏陶學生，以便使學生逐步養成良好的閱讀習慣，接受美的教育。課程標準提出的“感悟、積累、運用”，就是給我們提出了閱讀要求，告訴我們讀不是目的，而是為了積累語言，為了表達自己對這個社會的認知，為了傳承，傳承祖國豐厚的文化底蘊。因此，在語文教學中只有把字詞句段等的訓練與讀有機地結合起來，我們的“以讀為基石，培養語感”才能真正顯現其作用，才能真正感悟祖國語言文字的強大魅力。讀，不能呆板，要尋求多樣化。老師們都在開發不同的朗讀形式，在這里我就不一一贅述。但不管你用什么形式，只是為了提高學生的朗讀興趣，是輔助手段，最終目的都是為感悟語言而服務的。這里我要強調的是品讀。品讀是感悟、內化語言的必要手段，是讀的最高境界。在讀中品出語言文字中蘊含的真善美，揭露假丑惡。進而學習良好的表達方法，進而形成自己獨有的表達方法，它是達成“學以致用”教學目標的重要保證。

三、閱讀要講究進得去，出得來

閱讀要講究進得去，就是說必須讓自己融進語言文字所表述的情境中去，就像一個成功的演員要觀眾認可，甚至癡迷，就必須有過硬的基本功，把自己融進角色之中，達到忘我的境界，才能恰如其分地演繹人物性格特征，讓觀眾一路相隨，隨著演員的喜怒哀樂而不能自拔一樣。如果不能把自己融進去，隨著作者而喜怒哀樂，就不能深刻體驗作者所要表達的情感，就不能正確領會文章的要義！我們常常看到，甚至自己都有過無數次的親身體驗，我們為影視劇中的人物淚流滿面，悲痛欲絕；我們為影視劇中的人物歡呼雀躍！這些狀況的出現不用我多說，都有賴于演員精湛的演技。

閱讀要講究出得來，就是說必須讓自己在閱讀過程中學習他人的表達方式方法的基礎上，有所突破，有所創新，別開蹊徑，真實、細膩、令人耳目一新、合理地表達自己的真情實感！這就要求我們把在閱讀過程中積累的語言文字、表達方式方法靈活地運用于自己的文章作品中，細膩而深刻地刻畫社會中的某個角角落落，真實地反映社會現狀，服務于整個社會！這樣才能無愧于祖國豐厚的文化底蘊！

總而言之，閱讀必須為生活服務，必須為傳承服務！只有這樣的閱讀才會有勃勃生機！

參考文獻：

夏寶香.讀中感悟 悟中生情[J].小學語文教學，2004（1）.

編輯 李琴芳