色彩和形式關(guān)聯(lián)的視覺研究

師晟　孫寧　王書利

摘要：在《構(gòu)成基礎(chǔ)》課程中色彩和形式的視覺關(guān)聯(lián)，以色彩的色相、明度、純度之間的關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)，以色彩和圖形之間同形同義的互助關(guān)聯(lián)為紐帶，以視覺心理、流行時尚的動態(tài)關(guān)聯(lián)過程為調(diào)節(jié)，來研究色彩中的形式和形式中的色彩兩方面，以此形成色彩和形式的情感邏輯、心理邏輯和時尚邏輯之間的表達(dá)思維。

關(guān)鍵詞：色彩中形式和形式中色彩；圖形和色彩的互助；同形同義的視覺表現(xiàn)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）50-0065-02

一、色彩和形式的結(jié)構(gòu)特征

色彩和形式是一對相互依存、相互制約、相互滲透的統(tǒng)一體，它們?nèi)缤瑖H關(guān)系學(xué)中的相互依存論：強調(diào)彼此之間的相互依賴和相互滲透的作用。因此，色彩和形式的相關(guān)依存性也會通過彼此之間的關(guān)聯(lián)，適時地來調(diào)整視覺整體知覺或局部知覺之間的優(yōu)先性。

1.色彩的表現(xiàn)與特征。色彩是建立在色彩表達(dá)的語感和詞意的基礎(chǔ)上，來尋找色彩之間的表現(xiàn)形式。色彩語感是感悟色彩表達(dá)的能力，具有一定的經(jīng)驗性因素；色彩詞意既有色彩表達(dá)的本來含義，又有主觀賦予的意義。因此，色彩的表現(xiàn)形式依從于三方面，并以“既視感”現(xiàn)象為作用力形成具有主觀能動性的色彩特征。一是以色彩表達(dá)來把握有彩色和無彩色，以及色彩三要素中色相、明度和純度之間的關(guān)系；二是從感悟色彩的角度，領(lǐng)會形狀和色彩關(guān)聯(lián)匹配后的共同指向；三是從色彩情感的主觀賦予來尋找其現(xiàn)實意義。

2.形式的表現(xiàn)與特征。形式是表現(xiàn)某種事物的結(jié)構(gòu)和方式，它既存在形式本身的含義，也體現(xiàn)出形式的表達(dá)即內(nèi)容的表達(dá)。有兩方面：（1）以形式表達(dá)方式為基礎(chǔ)。一種形式結(jié)構(gòu)可以貫穿不同的內(nèi)容，以便于凝聚對不同內(nèi)容認(rèn)識上的辨識度；多種形式結(jié)構(gòu)順應(yīng)同一內(nèi)容，展現(xiàn)內(nèi)容的豐富度。如：儀式、慶典、規(guī)章等方式使內(nèi)容的認(rèn)識更具有感染力。（2）以形式內(nèi)容為界定其形式的表現(xiàn)。如：俄國形式主義理論認(rèn)為文學(xué)的藝術(shù)感染力，是陌生化內(nèi)容所帶來的審美形式。所以，根據(jù)不同的事物和環(huán)境，側(cè)重選擇與此匹配的形式或者締造某類形式來對應(yīng)相應(yīng)的內(nèi)容，才是形式表現(xiàn)的特征。

二、色彩和圖形的表現(xiàn)形式

形式的結(jié)構(gòu)及類別不僅使圖形的表現(xiàn)更加有序化，而且也蘊藏在色彩的表現(xiàn)之中。形式的表現(xiàn)建立在心理學(xué)和認(rèn)識論的基礎(chǔ)之上，促使色彩和圖形之間的表現(xiàn)形式彼此相互影響，共同作用為同化式形式結(jié)構(gòu)和相互適應(yīng)為順應(yīng)式形式結(jié)構(gòu)。同時，色彩和圖形的各自表現(xiàn)因素也存在相異相吸、相同背離的原始現(xiàn)象，也存在同級相吸關(guān)系下物以類聚的現(xiàn)象，故可通過分拆相關(guān)因素、整合相異因素等來形成一種重組式形式結(jié)構(gòu)。

1.色彩和圖形的顯性與隱性形式。色彩和圖形的顯性形式是感官感受信息后的直接接受部分，它既受到心理學(xué)中視覺心理的作用，同時也受流行時尚的影響，例如李澤厚美學(xué)觀點中關(guān)于美的“原始積淀”部分。而在互動百科中顯性含義又分化為完全顯性、不完全顯性、不規(guī)則顯性、特定顯性和假顯性等內(nèi)容。因此，顯性形式也會有內(nèi)容上的分化并在內(nèi)容之間發(fā)生相互間的遷移變化。如“白發(fā)三千丈，緣愁是個長”中“白發(fā)三千丈”是色彩和圖形結(jié)合后的完全顯性形式；“緣愁是個長”是合乎特定原因出現(xiàn)的特定顯性形式，它們兩者之間存在因果關(guān)系的連續(xù)性變遷形式。色彩和圖形的隱性形式建立在顯性形式的基礎(chǔ)之上，是心理對信息的推斷以及受到心理預(yù)設(shè)的影響形成的主觀期望，它具有隱性營銷傳播中如何嵌入傳播內(nèi)容的特質(zhì)。如“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”中描繪百花怒放即春天到來的景象。同時，色彩和圖形的隱性形式需規(guī)劃引導(dǎo)的涉入點，因為它也受到心理現(xiàn)象中內(nèi)隱記憶的作用，通過不同個體積累的經(jīng)驗作用于當(dāng)前認(rèn)識。

2.色彩和圖形之間同形同義的表現(xiàn)形式。色彩和圖形形式之間同形同義表現(xiàn)在于對應(yīng)關(guān)系，對應(yīng)關(guān)系等同于映射關(guān)系。在數(shù)學(xué)學(xué)科中，映射概念是一組對應(yīng)關(guān)系，在判別某一種想法在應(yīng)用時能否在雙向上找到相互對應(yīng)的關(guān)系。因此，構(gòu)建一個可雙向替代、可雙向融合的“共顯性”內(nèi)容，即雙向都可對應(yīng)和映射的意象為媒介。如在《從認(rèn)知的視角看顏色隱喻》中，提到以顏色為源域，將顏色源域中的意象映射到非顏色或抽象域上，形成通過顏色概念來理解和思考的過程。所以，色彩和圖形之間同形同義的表現(xiàn)形式，不僅以彼此間可對應(yīng)和映射的內(nèi)容來闡述和理解其意義，而且也從語言學(xué)中“意義潛勢”所存在著——有意義的動態(tài)性和有意義的互動性關(guān)系，以及行為預(yù)測論中“行為潛勢”表示某種行為在特定社會情境下發(fā)生的可能性角度，來理解同形同義的表現(xiàn)過程需要尋找“有意義的特定對應(yīng)點——圖形的剛性結(jié)構(gòu)樣式和柔性結(jié)構(gòu)樣式”，來因地適宜地對應(yīng)和映射彼此之間的關(guān)系。它不同于形式與實質(zhì)、形式與內(nèi)容等何為重要性的辯證討論，也區(qū)別于“共感覺”心理現(xiàn)象中無意識聯(lián)系，而且也更偏重于區(qū)別從其中抽出“它們共同的形式和意義，并把形式和意義之間對應(yīng)起來形成一個形義結(jié)合體[1]”。因此，理順色彩、圖形和形式之間的不匹配所帶來形同虛設(shè)般的表現(xiàn)，形成一種色彩中形式和形式中色彩之間的視覺關(guān)聯(lián)。

三、色彩中形式和形式中色彩的視覺關(guān)聯(lián)

色彩中形式和形式中色彩，在不同的可視化語境中不斷地交替呈現(xiàn)，從而構(gòu)造視覺的整體性，類似循環(huán)往復(fù)的“克萊因瓶”和“莫比烏斯帶”的完整度。因此，概念化地歸類色彩語義和形式語義在視覺心理和情感方面所持有的語境，并以流行時尚推動其實時變化，從而使色彩中的形式和形式中的色彩具有視覺關(guān)聯(lián)性。

1.色彩中形式和形式中色彩的視覺關(guān)聯(lián)。色彩中形式以色彩三要素之間的組合為基礎(chǔ)，以圖形的剛性結(jié)構(gòu)樣式和柔性結(jié)構(gòu)樣式為對應(yīng)點。圖形的剛性結(jié)構(gòu)樣式多與以直線和折線為主的外觀結(jié)構(gòu)相關(guān)，多與硬朗、剛勁等個性化主題以及內(nèi)斂、收縮和凝固等色彩感應(yīng)匹配。因此，歸類為圖形的剛性結(jié)構(gòu)相對于色彩的冷色傾向，形成冷近似色匹對剛性樣式的近似形、冷同類色匹對剛性樣式的同類形、冷對比色匹對剛性樣式的對比形；圖形的柔性結(jié)構(gòu)樣式多與曲線、波浪線和弧線為主的外觀結(jié)構(gòu)相關(guān)，多與陽光、熱烈等圓滿柔順的主題以及擴展、前進(jìn)和膨脹等色彩感應(yīng)匹配。因此，歸類為圖形的柔性結(jié)構(gòu)相對于色彩的暖色傾向，形成暖近似色匹對柔性樣式的近似形、暖同類色匹對柔性樣式的同類形、暖對比色匹對柔性樣式的對比形。形式中色彩以對稱和均衡、放射和特異等穩(wěn)定和沖擊印象的兩類形式為基礎(chǔ)，來比對色彩調(diào)和與視覺穩(wěn)定度、色彩對比與視覺沖擊力之間的關(guān)系，來比對色彩冷、暖類別與視覺心理和情感的穩(wěn)定狀態(tài)、對比狀態(tài)之間的關(guān)系。因此，歸類為對稱和均衡類樣式的視覺穩(wěn)定形式，多與色彩冷色傾向的圖形剛性結(jié)構(gòu)樣式相關(guān)；放射和特異類樣式的視覺沖擊力形式，多與色彩暖色傾向的圖形柔性結(jié)構(gòu)樣式相關(guān)。色彩中形式和形式中色彩之間相互作用和轉(zhuǎn)化，形成“震分陰陽，交互用事”般的整體性視覺關(guān)聯(lián)。

2.色彩和形式的情感、心理和時尚邏輯之間的表達(dá)。色彩和形式的情感表達(dá)，建立在心理學(xué)中認(rèn)知、情感和意志的主觀意識之上，反映在色彩和形式的符號和語義上具有的通感性和個性化方面，所存在的感覺和感受、直覺和知覺、本質(zhì)和表象之間的邏輯關(guān)系。同時，心理過程的主觀意識根植于視覺殘像的遺留痕跡形成的視覺心理，并以“喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚”為情感依托而參與色彩和形式的表情達(dá)意。

色彩和形式表達(dá)的情感及心理過程，不僅緊靠“既要符合人們對顏色的心理認(rèn)知，也要適合受眾視覺識別的習(xí)慣[2]”所具有視覺、心理和情感存在的“首因效應(yīng)”因素，而且也要緊貼《色彩信息的心理語義特征及“隱性”色彩信息對情緒和認(rèn)知的影響研究》，該研究認(rèn)為——“色彩既具有顯性的視覺感受特點，又具有隱性的社會文化特征”的結(jié)合特點，并在流行趨勢的輪回作用下促成了“現(xiàn)實性”和“善變性”的時尚表達(dá)邏輯。

參考文獻(xiàn)：

[1]李香玲.形式/意義“非”對應(yīng)性認(rèn)知探究[J].中州學(xué)刊，2011，（01）：248-250.

[2]田少煦，等.基于眼動跟蹤技術(shù)的色彩情感研究[J].現(xiàn)代傳播，2015，（06）：70-76.

Abstract：The Basis of Design and Construction in the course of the color and form of visual relationship，the relationship between the color of hue，lightness and purity as the basis. The mutual aid as a link of color and Shape in the same of the shape and meaning，and the dynamic-related process of visual psychology and fashion for adjustment，to research the two aspects of the color of form and the form of color，in order to express thinking of the color and form between the logic of emotion，psychology and fashion.

Key words：the color of form and the form of color；shape and colors of the mutual aid；the same of the shape and meaning in visual representation