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淺談當代大學生價值觀

2017-12-25 14:55:36謝靜鄭德德
東方教育 2017年21期
關鍵詞:因材施教價值觀

謝靜++鄭德德

摘要:大學生在整個社會中有著非常重要的地位,而大學生價值觀又在每個大學生的個人成長和發展中承擔著極其重要的角色,因而需要對大學生做行為及思想方面的指導,同時,這也關系到社會的整體和諧發展。總的來說,同一時代的大學生會形成基本相同的價值觀,但是每一個大學生所面臨的具體環境又有所不同。本文通過對高等學府教育的闡述,期望正確的指導下,大學生的價值觀可以向著積極、健康的方向發展。

關鍵詞:價值觀;道德觀;因材施教

價值觀是什么?對于每一個人來說,價值觀是指他們對周圍的一些客觀存在的的人、事、物的重要性、意義的總體認識和評價。其中一方面表現為價值追求、價值取向,從而凝結為一定的價值目標;而另一方面則表現為價值準則和尺度,進而成為人們判斷事物價值有無以及價值大小的評價標理想、生活目標和追求方向的性質。因此,它在大學生的成長和生活中承擔著極其重要的角色。當代大學生核心的價值觀是一個系統性、層次性,且又多元性、復雜性的有機的整體。當代大學生存在的價值觀問題也是不容忽視的問題。所以,用當代大學生核心價值觀引領和教育當代大學生,是高等學府的最基本職責。

與過去人們腦海中的傳統大學生相比,當今時代的大學生已經發生了翻天覆地變化:過去的人們普遍認為,每一個大學生都是社會的精英。受社會不正風氣的影響,考上大學不代表可以鯉魚躍龍門,導致現階段的大學生大多心態消極,沒有斗志,已經不再是以往傳統社會中的精英主體。當今社會的大學教育為所有學生提供了一個平等的平臺,但每個人的發展是各不相同。在以往的社會觀念十分簡單的狀況下,大學生是社會的精英人才、他們組成了社會的精英主體,所以自然而然的這些大學生都被賦予了高知識文化和高道德水準的形象,但是由于目前的社會觀念已經發生了變化,過去的單一的社會觀念已經逐漸向多元化、復雜化轉變。主流的社會意識已經逐漸不被認可,從而失去了過去的權威性和控制力,同時每個大學生也即將會受到各種各樣社會思潮的影響。

對于現階段的大學生而言,他們每個人都對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論進行了學習,他們堅決擁護黨的領導,堅決擁護改革開放政策。對于大多數大學生而言,都能清楚的認識到人的主要價值不僅僅包括整個社會對個人的滿足和尊重,而且也包括個人對整個社會的責任和貢獻。作為現階段的大學生,能夠刻苦努力的學習,渴望學到更多的科學文化知識和技能、本領,從而能夠適應競爭、適應到未來的社會主義建設的工程中去。絕大多數的大學生,也時刻的關心黨的方針政策,關心人民安危和國家安全。不少大學生都在政治上積極要求進步,積極向黨組織靠攏,并且在申請入黨和正式加入黨組織以后,每個大學生基本上都能在學習、工作和生活上做到嚴格要求自己,并起到一定的帶頭表率作用。但是當代大學生的人生價值觀形態多樣,積極的同時還存在消極,比如,沒有信仰、沒有理想,對未來生活沒有任何的目標,追求金錢主義,好逸惡勞。對學習不上心,經常抄襲,奉行“六十分萬歲”準則,究其最終的原因,與社會主義市場經濟的形態和政治體制的快速改革和發展是密切聯系的,是分不開的。在不正確的思想影響下,現階段的大學生很難樹立正確的人生觀、價值觀。

在大學的生活中,由于每個人都有著千差萬別的家庭經濟條件,所以每個人的消費行為也都不盡相同。有些大學生在生活上可以做到節衣縮食,艱苦樸素,必要時還能夠做一些必要的兼職來賺取和貼補自己的生活費用,能夠做到自食其力,從而能夠減輕家庭負擔,并且從不亂花錢;但另外一些大學生卻由于富足的家庭環境,花錢大手大腳,從不考慮父母賺錢的艱辛;還有少部分大學生盡管經濟條件差,卻搞超前消費,今天花明天的錢,甚至以貸款、借錢的方式來滿足一時的快樂和享受,一點也不考慮因此而造成的嚴重后果。

鑒于上述情況的出現,我認為其中最重要的原因主要有兩方面。從一方面來看,每一個現階段的大學生都有著他們自己的個人特點,現階段的大學生都在一個安靜、舒適的環境中成長。在改革開放快速發展的階段里,父母親戚的望子成龍望女成鳳思想壓迫著他們不斷地學習,高考高壓后,大多數學子步入高等學府接受教育,自以為前途有了保障,但是卻沒有了奮斗的目標,只有一部分學生仍持續的努力學習文化知識,但這也只是迫于無奈,迫于即將面對的考研和就業的雙重壓力,學習熱情低,效率差,。隨著網絡時代的快速到來,更多的學生愿意選擇在網絡中來逃避現實或擺脫眼前的這種郁悶的狀況。而大學生上網通常都是在聊天、看電影玩游戲、瀏覽自卸娛樂網站等。仍有一些自制力比較強的學生,在經過一段時間的放松和懈怠以后,他們仍能回到殘酷的現實中,繼續積極主動的學習文化知識和參加一些有意義的社會實踐活動。但是還有另外一部分學生,他們沒有高的自制力,一旦陷入網絡中,便會一發不可收拾。于是,他們便整天沉浸在虛擬的網絡游戲中,從不上課,只知道整天打游戲,這使得他們美好的大學時光都將被浪費。

從另外一方面來看,由于改革開放的不斷深入,社會主義市場經濟在不斷的建立和發展,這給社會帶來了經濟的高速發展和市場的繁榮,因此社會中出現了許多高收入的人,這其中的一些爆發富不知節儉,每天過著奢侈的生活。因此現階段大學生的價值觀念、消費觀念也受到巨大的沖擊和影響,于是一些少數的大學生在不考慮自身的經濟承受能力條件下,不斷的追求超前消費。這些人講虛榮,穿名牌,擺闊氣,相互攀比,追求高檔的消費生活成風。為了追求高檔次的消費生活,一些大學生就想方設法、千方百計地去掙錢、掙大錢,而不安下心來在學校學習文化知識,有的女大學生甚至出賣自己的隱私、靈魂,來獲得高額度的貸款。總而言之,每個人所能獲得財富的大小成為這些大學生來判斷他們自己有無人生價值或人生價值大小的最主要標準和尺度。

綜上所述,當代大學生的人生價值觀的總體方向上是好的,但是由于社會的復雜性和多元性以及社會上各種思潮的影響,這也造成了嚴重的后果,它使許多大學生不能夠正確的樹立自己的良好的人生觀、世界觀和價值觀,甚至有的人還會向著畸形的、錯誤的方向發展。由此開來,現階段高等學府的重點應放在當代大學生的人生價值觀教育方向上,這是重中之重的一項任務。同時這也將是一項十分長期的、復雜的而且又艱苦細致的工作,因此這就必須根據當代大學生自身思想道德狀況的特點,從理論和實踐的結合上不斷地下功夫,真正做到因人制宜,因材施教。只有這樣,才能真正收到實效。

參考文獻:

[1]風笑天《大學的教育功能與大學生的全面發展》,《中國青年研究》,2005年第一期。

[2]韓廣梅《當代大學生價值觀念的變化及對策》,《廣西社會科學》,2002年第三期:253-254

[3]黃希庭等《當代中國大學生心理特點與教育》,上海人民出版社,1999年。

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