用《弟子規》給孩子播下一顆知“孝”的種子

薛靜雅

【摘 要】“孝”是中華民族幾千年傳承下來的優良美德，但當今社會孝道教育普遍缺失的現象令人擔憂。讓孩子從小明白孝道，懂得尊親、孝親，是現代社會急需面對和關注的問題。引導孩子誦讀、力行《弟子規》是幼兒園對孩子進行孝道教育的有效途徑，通過孝道教育培養孩子對父母的恭敬心、感恩心，在孩子心田里播下一顆知“孝”的種子，可為其終身發展奠定基礎。

【關鍵詞】孝道；感恩；教育；《弟子規》

中圖分類號：G611 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）30-0119-02

黨的十八大報告指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。美國教育家寇特指出：文化系指一群人的行為準則以及共同價值觀。文化能深刻地影響人的觀念、習俗和行為?！鞍偕菩橄取?，“孝”是中華民族幾千年傳承下來的優良美德，孝道是關于侍奉父母、長輩的道法規范，孝道文化是中國古代文化的一種范型。我國五千年的燦爛文化中留下了許多關于行孝的教誨，如《孝經》《論語》《弟子規》中就反復提到“孝”的重要性。孟子曰：不得乎親，不可以為人，不順乎親，不可以為子?？梢姡靶ⅰ睂σ粋€人成長的重要性。

但令人遺憾的是，在現代社會中，物質雖日漸豐盛，“孝道”文化卻在不斷流失，打罵父母、虐待老人的事件時有發生。更令人擔憂的是，許多幼童對父母也缺乏一顆感恩心，一些孩子儼然是“小皇帝”“小公主”，生活中只知索取、不知回報。一個不知孝順父母、沒有感恩心的孩子，他的道德品質也是有缺憾的，其人生也會因此承受許多阻礙。如何在孩子的心田里播下一顆知“孝”的種子，讓孩子懂得尊親、孝親，是每個學校和教師，乃至每個家長和全社會都應關注并深思的問題。

校園是一個傳承、創造文化的場所，校園文化所倡導的思想精神會體現在學校工作的方方面面，更會潛移默化地影響到學校中的每個人。多年來，江蘇省蘇州高新區竹園幼兒園（以下簡稱“我園”）圍繞中華民族優秀傳統文化之一的竹文化創建了“竹韻怡園”的文化品牌，“竹韻怡園”特指在園內形成的一種謙和大氣，友善互愛、奮發向上、其樂融融的文化氛圍，其園所文化尤其注重對幼兒的社會性品質發展的滋養，這其中當然也少不了對幼兒進行尊師孝親的教育。幼兒園在教育中處處浸潤“竹韻怡園”文化，結合《弟子規》開展誦讀及力行活動，致力于“孝道”教育，取得了較好的效果。

一、誦讀，熏陶幼兒性情

《弟子規》共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口，不像許多經典古文那么深奧難懂，非常易于孩子誦讀。作為優秀的傳統文化經典之一，《弟子規》敘說的113件事都是積極正面的，是教導孩子如何立德樹人的，在反復誦讀中孩子能慢慢感受到其中的“禮”“讓”“謙”“仁”“愛”“信”等，有利于提升孩子的語言素養，陶冶情操。

誦讀經典是孩子養正的途徑之一，孩子們在誦讀言簡意賅、句句押韻的《弟子規》時也在同步感受古文的意蘊，這是一種語言的滋養，盡管他們還不會表達，但通過誦讀《弟子規》中關于“孝道”的知識而儲存的養分，必定會在某個時刻體現出來。誦讀《弟子規》半年后，很多孩子在行為禮儀上發生明顯變化。例如，我園大二班的楠楠性格非常急躁，以前放學時，媽媽來接她，總是來不及和老師說再見，就急著去操場玩滑滑梯?，F在，當媽媽出現在教室門口時，她會先揮手和老師道“再見”，再走到媽媽面前鞠一躬“媽媽好”，然后才離開。從楠楠的動作上看出，她的急脾氣和禮貌行為得到了很大的改善。當媽媽看到孩子對他人如此恭敬有禮，臉上總是情不自禁地浮現出欣慰的微笑，體驗到為人母親的幸福感。

二、釋義，曉知經典古訓

《弟子規》雖然在古文中屬于比較淺顯易懂的，但對于3～6歲的兒童來說，有很多地方還是不明其意的，竹幼教師根據孩子的理解能力和認知特點進行靈活釋義，運用講解法、故事法、實例法、演繹法幫助孩子理解《弟子規》古訓中的“孝道”。

1. 講解法

《弟子規》中不少句子便于孩子理解，如“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”。教師可以直接對孩子做恰當的解釋，讓孩子明白不是自己的東西，即使很小的物件也不能裝進自己的口袋，不做不道德的事，不讓父母為自己的不良行為傷心，這也是行孝的一種方式。

2. 故事法

古往今來，關于孝道的故事數不勝數，如中國古代的“二十四孝”就是24個著名的孝道故事。幼兒園的孩子以形象思維為主，教師可借助故事把孝的道理告訴給孩子，如“冬則溫，夏則清”“親所好，力為具”等，這些句子本身就是從故事中來的。用講故事的形式幫助孩子理解《弟子規》，能讓他們對“孝”的領會更深。例如，冬天的一次晨會課上，老師給孩子講述了“黃香溫席”的故事，結果有個孩子當天回去就要給爸爸熱被窩，讓他的爸爸又驚訝又感動。

3. 實例法

如果老師和家長都做一個有心人，就會發現生活中很多的事件都可以成為《弟子規》孝道教育的教材。例如，一天課間，萌萌看見施老師的新鞋，就問老師是從哪個商店買的？老師和她交流后才知道，她媽媽很喜歡漂亮的鞋子，她想用壓歲錢給媽媽也買一雙這樣的鞋，老師想到《弟子規》中所說的“親所好，力為具”，就立刻把這個案例和其他孩子分享了，孩子們在分享中充分理解了這句話的意思。又如，班里有孩子生病請假，教師會和孩子討論，媽媽請假給某某去干什么了？孩子們紛紛說：“看病、‘掛水、吃藥?！苯處熞龑Ш⒆觽內ンw會媽媽的心情（著急、傷心、擔心），再結合“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”這句話，讓孩子們知道愛護自己的身體也是孝順父母的行為之一，樹立良好的品德，做個好孩子，也是在孝順父母。

4. 演繹法

3～6歲的兒童適宜直觀性的學習，把《弟子規》中的“孝道”用情景劇的形式表現出來，也不失為一種好辦法。例如，在幼兒園舉行的《弟子規》情景劇展演中，老師、幼兒、家長齊參與，根據《弟子規》短句設計了不同的情景劇，有的表演了“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，有的表演了“怡吾聲，柔吾色”；還有的表演了“出必告，反必面”……大家看得津津有味，一幕幕場景的演繹讓孩子們看到并知道應該如何孝愛父母，在觀演過程中得到關于“孝”的感染和熏陶。endprint

三、力行，孝道化為行動

“不力行，但學文，長浮華，成何人？”知行合一才能體現利用《弟子規》落實孝道教育的價值所在。

孝道是行于父母和孩子之間的，對孩子開展孝道的教育必然離不開家庭生活，離不開家長對孩子的循循善誘。因此，幼兒園要積極取得家長的支持配合，家園攜手，同步教育，才能取得好的效果。

《弟子規》中113件事都緊密聯系生活的實際，既有“知”，也易“行”，家長在熟悉其孝道教育內容后，可以有意識地在生活中去關注、引導孩子的行為，喚醒現代生活中逐漸被弱化的孝道。例如，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，做到對于父母的傳呼及時回應，不要拖沓，不要懶惰，表現出對父母應有的態度；“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，長幼有序，事事先恭讓父母長輩。竹園幼兒園多次舉辦關于德育培養的講座，幫助家長進一步了解《弟子規》的教育內涵，讓家長明白教育之重在于培德。一方面，引導家長為孩子樹立榜樣；另一方面，對于幼兒的良好行為及時給予肯定，幫助其鞏固。許多家長都有這樣的感受，在和孩子一起力行“孝道”的過程中，他們自己能更深地感知尊重、謙卑帶來的好處，懂得更多的文明禮儀，也提升了自己的人文素養。

幼兒園與幼兒的家庭生活步伐一致，教師經常和家長保持聯系，引導孩子分享力行《弟子規》的生活案例，注意樹立一些典型的好榜樣。此外，幼兒園還積極開展各種尊老孝親的主題活動，這些活動深深打動了家長和孩子，給他們留下深刻印象。例如，重陽節時，學校邀請祖孫三代來學校參加“愛滿重陽，尊老孝親”的活動，讓孩子為長輩敬茶、送重陽糕；請爺爺奶奶代表講述他們的童年，憶苦思甜，讓晚輩了解他們曾經的艱苦歲月。其中，讓孩子們觀摩父母對爺爺奶奶行三鞠躬“感恩禮”活動環節感人至深，行禮的時候，許多父母都情不自禁地掉下眼淚。因為在日常生活中，他們從來沒有以這樣恭敬的態度對待父母，當一顆恭敬心被喚醒，感恩禮就把“父母恩情”這盞燈給點亮了，這燈光也同時照亮了孩子。

所謂“幼兒養性，童蒙養正，少年養志，成人養德”，幼兒時期是進行品德教育的最佳時期。在這個階段，兒童天性未曾污染，善言易入，先入為主，及其長而不易變。若幼時不教，及待長大，則習性以成，無能為力矣！“童蒙養正”這句話也是指在幼兒啟蒙階段應給予最重要的養正教育。在幼兒階段，孩子和父母共處的時間也非常多，不管是生活、學習還是游戲，他們都愿意開放性地和父母分享，此時若善引、善導，在孩子的心田里播下一顆“知孝”的種子，如同種子遇到春天，是最能起到良好效果的。

（編輯：易繼斌）endprint