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未來教育視閾下中小學家校協同供給側改革探析

2017-12-21 21:17:01王庫吳少平
中小學德育 2017年12期
關鍵詞:學校教育教師

王庫+++吳少平

摘 要

未來教育是面向未來,以學習者為中心,培養具有現代性公民的全人教育。自主性、選擇性、協同性、多元性是未來教育的基本要素與特征。從未來教育的視閾審視目前中小學家校協同供需矛盾發現,存在著主體、目標、內容、場域等方面協同的現實困境,亟需以教育供給側改革為邏輯突破口,提升中小學家校協同的主體互動性、目標相融性、內容統一性、場域系統性,以保障未來教育供給的效率與質量。

關 鍵 詞

未來教育;家校協同;供給側改革

蘇霍姆林斯基認為,教育效果取決于學校和家庭教育影響的一致性。[1]十九大報告提出:落實立德樹人的根本任務,發展素質教育,推進教育公平。立德樹人作為教育變革的價值指引,推動著未來的教育變革。在一項家長如何行使教育權利與義務的調查中,43.2%的家長認為應該與教師合作,共同教育;28.4%的家長認為應該提出自己的建議;27.9%的家長認為應該參與學校教學與管理。調查總體顯示,99.5%的家長希望在子女的教育中行使一定權利,承擔一定義務。[2]可見,家校協同的教育認識正不斷深入。

一、家校協同是應對未來教育的價值向度

教育的可持續發展既要關注未來變革,還要反思當前遇到的問題,未來教育既要個性化也要公平化,從而實現人的全面發展。[3]“教育1.0版是為學生提供升學通道,通過課堂教育為學生儲備升學所需要的對口知識;2.0版通過擴展課程覆蓋面,為學生提供更多的選擇空間;未來的3.0版則是為學生的個性發展提供私人定制,根據教育大數據來規劃學生專屬的發展路線。”北京三十五中校長朱建民表示,教育信息化和現代化不斷改變教育的形態,教師將從臺前走向幕后,從演員變成導演和制片人,學生將成為舞臺的中心和課堂的主人。[4]未來教育是面向未來,培養具有現代性公民的全人教育。每一位學生都將是獨立公民,教育的意義在于以學習者為中心促進其全面發展。以學習者為中心是全球教育面臨的新機遇與新挑戰,推動著教育面向未來的深刻變革。

未來教育是獨特的教育、個性的教育、精準的教育、共治的教育,自主性、選擇性、協同性、多元性是未來教育的基本要素與特征。自主性要求教育者與被教育者在教育地位上具有平等性與獨立性,具有根據學習者自身的獨特發展開展教育的權利與接受教育的權利。選擇性要求教育者與被教育者可以根據學習者自身的獨特發展選擇教育的內容與教育的方式。協同性要求多元的教育者在教育的系統場域中與被教育者以合作、分享、善治的方式實現未來教育的目標與任務。多元性要求未來教育是獨特的教育、個性的教育、精準的教育,對學習者的教育方式與教育內容是可選擇的多元性的,對學習者的發展評價是可分層的多元性的,而非成績決定一切。未來教育旨在培養現代性公民,關注人的主體性與人的全面發展性,未來教育的供給變革需要深入到被教育者個體承載的教育時空場域中,以獨特的學習者為中心構建全域的教育生態,未來教育的價值復合性、場域復雜性決定未來教育必須是共治的教育,需要在全人教育的生態場域下實現合作、分享與善治。

當今世界是物質的世界,未來教育依然深受物質世界的影響,甚至要受到物質主義價值傾向的碰撞與沖擊。Richins和Dawson認為,物質主義是一種強調擁有物質財富重要性的個人價值觀傾向。[5]物質主義對教育的價值導向產生了激烈的碰撞與沖突,這些碰撞與沖突都可能使孩子們的信念、價值觀和理想呈現出多變性、復雜性、多元性、支離破碎、充滿矛盾和沖突。[6]鑒于每一位學生生命場域的獨特性,教育內生的深刻復雜性,教育不再是單一主體能夠獨立勝任的事務,而是多元主體的共同治理。尤其表現在家庭教育、學校教育兩大生態系統中,學校與家庭、教師與家長需要在深層價值觀和教育信念上緊密溝通并達成默契。未來教育的新變革推動學校教育、家庭教育重新思考,教育如何適應未來世界人才需求的機遇與挑戰,培養什么樣的人、如何培養人。學校教育變革的實踐范式開始從重點追求學校內部效能,逐步轉向對包括學校教育在內的公眾和利益相關者責任、需要和期望的關注。[7]家庭教育從教育場域的旁觀者進入到教育場域的中心場,應對未來教育的變革,開始深入到兒童認知、情感、社會性的全面發展。[8]面對未來教育的價值復合性、場域復雜性,教育的協同與融合比任何時候都迫切。

二、未來教育變革視閾下家校協同的現實困境

目前,盡管中小學家校協同的重要性已得到教育界的普遍認同,但“教師不敢管,家長不舍得管,外人不方便管”的教育現象還普遍存在,學校和家庭均陷入“教育功能失靈”的困境:家庭或學校在促進兒童發展過程中因資源匱乏、條件所限等因素而導致教育功能減弱、成效下降,該現象反映出家庭和學校彼此封閉、獨立運行、缺乏協同的狀況。[9]

(一)家校主體協同困境

目前,中小學家校主體協同困境明顯:一方面,各教育主體的角色期待依然依賴于傳統,未能突破特定教育場域的邊界,對教育場域的生態體系涉入不足;另一方面,主體間的教育整合理念與教育實踐普遍缺乏,教師與家長因教育理念與教育追尋的不同而互不理解,難以協同的情況普遍存在。研究發現,家校協同時教師與家長存在非常顯著的態度差異,教師主觀上認為家長應該在參與活動中發揮更為重要的、更為積極的作用,而家長主觀上則認為自身在參與活動中所起作用較為有限。家長與教師在參與活動兩端的態度差異構成了家校合作實踐的障礙所在。[10]楊啟光研究發現,教師不愿實施家校協同,認為是對自己專業地位與專業能力的威脅,原因包括:教師覺得家長參與家校協同組織繁瑣,親師交流活動、與家長分享自己的教育活動、交換學生信息,需要花費大量的時間與精力;專業威脅,家長毫無準備、征兆地參與會干擾教師的正常工作,降低教師的工作效率,家長的嘮叨、不公平要求以及他們缺乏對教師專業的尊重,更會對教師成長產生消極影響。[11]

(二)家校目標協同困境

教育目標是實施教育的導向與指引,引導著系列教育活動的開展。學校教育的根本任務是立德樹人,主旨是培養德、智、體、美全面發展的社會主義事業建設者和接班人,具有相對明確的培養目標和完善的標準體系,教育教學目標、質量標準具有一定客觀規定性。與學校教育明確的培養目標相比,家庭教育的培養需求具有較大的差異性,體現在不同的家庭背景下,“望子成龍、望女成鳳”家長對子女的教育目標定位具有較大的獨特性。學校教育與家庭教育的目標協同困境多體現在共性與個性的對立統一矛盾中。學校教育承擔著對全體學生的教育任務,傾向于追求基于標準的共性目標;家庭教育建立在個體子女的基礎之上,傾向于追求個性化目標。教育實然狀態下共性與個性目標追求困境,導致家校協同中的邏輯起點具有較大差異性。endprint

(三)家校內容協同困境

學校教育重點在于知識與能力教育,而家庭教育則對個體價值觀、人格品質培養具有更加深刻的影響,重點在于生活教育。學校教育的教育內容基于課程的標準依托于課程的載體呈現,實施國家課程、地方課程、校本課程。學校課程設置、實施、評價具有一定的專業性,使用標準的課程評價。家庭教育往往不具有標準性的教育課程,教育內容基于生活場域具有較大的突發性、情境性,多基于道德、禮儀的價值評價。近期,教育部印發《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》,要求學生綜合運用各學科知識,認識、分析和解決現實問題,提升綜合素質,著力發展核心素養,特別是社會責任感、創新精神和實踐能力,以適應快速變化的社會生活、職業世界和個人自主發展的需要,迎接信息時代和知識社會的挑戰。[12]目前,學校教育與家庭教育在教育內容上仍具有明顯的特定教育場域的特點,教育場域的生態系統滲透與融合不足,家長很多時候成為學生作業本簽字的人,而非教育內容制定的參與者,中小學綜合實踐活動課程的有效開展亟需家校協同的有效推進。

(四)家校場域協同困境

教育具有場域性,當前教育的場域以固定的場所為載體而形成,具有靜態性。未來教育視閾下教育場域以學習者為中心而形成,具有動態性。傳統理念指導下的教育場域是彼此封閉、獨立運行、缺乏協同的,比如學校場域具有特定獨特時空,場域的時間特性限定在學校的教學時間,場域的空間特性限定在特定的學校范圍內。學校教育場域與家庭教育場域在時間與空間的特性下相互獨立,家庭即家庭、學校即學校。由于教育場域的分割,學習者在不同的教育時空中接觸不同的教育認知、教育情感與教育體驗,導致教育場域的生態體系無形中被分割,人才培養的系統性、一貫性受到極大影響。

三、未來教育變革視閾下家校協同供給側改革探索

教育供給側改革是以國家人才需求為導向,以滿足人民群眾對教育的多元需求為根本,以結構調整為路徑對教育供給的系統變革。[13]未來教育要求實現多主體的協同互動、教育目標的相融性、教育內容的統一性、教育場域的系統性。為此,亟需在未來教育視閾下,通過教育供給結構改革,推動家校協同的實效不斷提升。

(一)以共同治理為牽引,實現家校協同主體互動性

共同治理是教育治理體系與治理能力現代化的價值選擇,家校協同亟需在供給主體端實現家校協同的主體互動性。家校協同的主體互動性立足于立德樹人的根本教育目標,把人才培養作為家校的根本性任務。以此為基礎,重構家長、教師、學生的教育角色,建立以信任為起點的主體互動,使每個教育主體都成為教育的主角,實現在系統的教育場域下和諧共生。美國約翰·霍普金斯大學實施的“教師幫助家長參與學校教育”項目可以為中小學家校協同提供借鑒:把教育的意義帶入生活的場景,用生活的場景承載知識教育的內化;家長與教師對學生的幫助主要是:鼓勵、傾聽、反應、贊揚、指導、支撐服務與討論。教師幫助家長參與學校教育的核心在于,教師扮演著一個關鍵的角色,作為參與者、指導者與協助者,為家庭提供有用的信息和技巧,鼓勵父母與他們的孩子在一起談話并且一起互動。[14]

(二)以立德樹人為根本,實現家校協同目標相融性

立德樹人是教育的價值綱領,也是教育目標的基本性元認知,突圍家校協同的目標困境,在教育供給變革端亟需教育目標元認知,即立德樹人的價值回歸。學校教育與家庭教育都應跳出狹隘的視野,轉變現實教育中的功利性、工具性、物質性教育短視,探尋教育之所以為教育的根本價值屬性,以學習者為中心,回歸立德樹人的教育本源,培養適應未來具有現代性的全人。立德樹人的元認知回歸,是回歸教育的教育,更是教育回歸的回歸,從而實現家校協同目標的一致性與相融性。

(三)以項目學習為載體,實現家校協同內容統一性

未來教育是培養全人的教育,以素質教育為本變革單一知識性教育以應對未來教育的挑戰。近期,中小學研學旅行的開展、中小學綜合實踐活動課程開設的要求將有利于實踐性知識的培養,有利于推進素質教育。未來教育是選擇性教育,可以以項目教學為依托,實現項目式學習,項目學習是以學習者為中心,依據學習者獨特的學習需求而量身定做,借助信息化手段與平臺,跨越分割的傳統教育場域,實現家校協同的目標相融性、主體協同的互動性,推動教育者與被教育者傳統角色的深度變革。而教師則要真正成為學生“靈魂的工程師”,成為學習的陪伴者、動力的激發者、情感的呵護者。教師的主要角色將是創造性實踐活動的組織者、引導者和陪伴者。

(四)以學習者為中心,實現家校協同場域系統性

未來教育學習成為一個連續的過程,而非與生活分隔開的單獨行為,這樣可以使學生更好地進入沉浸式學習。教育是一個生態過程,知識與能力教育存在的問題是碎片化、孤島化,教育場域的隔離與認知發展、情緒感知、社交能力互聯生活與非互聯生活從傳統灌輸式教學向個性化教學轉變。[15]在未來教育變革下,時時可學、處處可學,無需考慮教育場域的時空限制,教育供給亟需以學習者為中心,突破學校與家庭的場域隔離,融通學校與家庭的不同場域,形成系統的以學習者為中心的動態系統場域。教師、家長、學生凝聚為統一的教育共同體,在系統場域下實施精準教育。

暢想未來教育,家校協同應努力實現以學習者為中心、以立德樹人為根本、以項目學習為載體、以共同治理為牽引實現場域系統性、目標相融性、內容統一性、主體互動性,以保障未來教育供給的效率與質量。發展性、主體性、差異化、個性化、多樣化、整體性、生活化等邏輯,成為現代學校的主要選擇,并在不同階段得以體現。[16]未來教育將推動每個人的教育夢想不斷深入前進。

參考文獻:

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[16]張治,李永智.邁進學校3.0時代——未來學校進化的趨勢及動力探析[J].開放教育研究,2017(8):40-49.

責任編輯 徐向陽endprint

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