中國古代窗的美學意義探尋

摘要：窗不僅是通風采光的建筑構件，而且富有觀景抒情的審美性，成為詩詞中高頻率描繪的重要意象，其中蘊藏著傳統的文化審美觀念。實用性的窗與精神性的詩詞結合，由通風采光到賞景抒情、由物質到精神，并逐步達到從建筑構件向審美價值的升華，窗由此成為具有美學價值的意象。本文將以古代詩詞為視點，去探察窗的美學意義和其富有的文化內涵。從窗自身的形態美、意境美等方面分析窗所富有的審美內涵與價值，跨越窗的物理層面，探尋其更深層的外延空間。

關鍵詞：窗；古詩詞；文化內涵；美學意義

窗戶是建筑的眼睛，窗在建筑立面上形成了審美的視點，通過功能與審美的結合，給人和諧的視覺感受。每扇窗都恰似一雙含情脈脈的眼睛，正講述著不同的故事。詩人們則用善于發現的雙眼，捕捉到窗的獨特美，并為我們開啟了豐富多彩的窗世界。

“欲過清明煙雨細。小檻臨窗，點點殘花墜?！保W陽修 《蝶戀花》）；

“風窗疏竹響，露井寒松滴。”（柳宗元《贈江華長老》）；

“碧窗紛紛下落花，青樓寂寂空明月。”（李白《寄遠十一首》其八）。

詩詞里的窗景如同一幅幅佳畫，窗外有清明的煙雨、飄舞的落紅、竹林的清風、寂靜的明月——花香浮動，蟲鳥低鳴。但相較于圖作而言，窗畫卻是立體的，是活色生香的。以窗框景，雖是展現出景物的一小角，而窗格間的空隙透漏出時隱時現的景色，半遮半掩之間，恰有“猶抱琵琶半遮面”的含蓄之美。小小的窗戶提供著獨特的視點，又體現了以小見大、惹人遐想的審美趣味。胡曉明《月印萬川》的書中寫到：“倘若沒有小窗，那么，湖水、瀑流、日照、高樹都不過是一些孤立的風景元素，彼此之間缺乏一種有機的生命聯系?！弊匀唤缰械倪h山、湖水、樹木等，在窗的剪裁下融為有機的整體，突破窗內空間的限制，融入窗外自然空間的美學趣味。窗提供這樣一個視點，將內外的風景聯系起來，人與外部空間有隔有通，窗內的主人和窗外的景色，已渾然一體了，這正體現出了內外通透的美學。也是我國“天人合一”的傳統文化精神的展現。人與自然本就是一體，而窗則成為人與自然共感的通道，使人與天地獲得了心靈對話。

讓詩人們如癡如醉的并不是窗的本體意義，而是透窗而過的風、光影和大自然的美，窗使詩人發現和開啟這些美，并體悟其中蘊涵的生命哲思。詩人憑窗遠眺，看到廣闊的宇宙、壯麗的山水。杜甫望到“窗含西嶺千秋雪”的窗含之景（《絕句》），詩人在斗窗之間，俯覽天地萬物，感受自然韻律，展現了以小見大的文化精神。在這些含義雋永的詩詞背后，是詩人對窗空間美學的思索，并以獨特的視角為窗注人了文化內涵。

窗的審美意義除了在空間方面有所體現，還體現在窗和周圍的環境組合成了不同的抒情場景：“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）窗前還搖曳著梅花的疏影，恰如一縷縷剪不斷的鄉愁；詩人借窗，思念家鄉、親友，把窗已經上升到一個具有“家園”“故鄉”“情感”等多層象征的藝術境界；“靈鳳山前花片飛，讀書窗下碧云棲?！保謶棥兜で饡鴳选罚┏尸F出詩人于窗下讀書的閑適情趣。窗里上演著一幕幕鮮活的人生場景，詩人將其提煉為詩化美學的境界。窗之美，不僅體現在它已物化為一種審美符號，且升華為慰藉心靈的文化意境。

從上述的分析能夠體會出窗具有多重的美感：

一、形態美

隨著建筑水平的進步和人們審美需求的提高，窗的種類逐漸增多，裝飾日趨精美。窗上雕刻精巧綺麗的花紋，還伴隨簾、紗等輕盈柔美的裝飾物，通過象形、借喻等手法，創造出各式圖案：花蟲鳥魚、夏荷秋菊、神話仙人，世間美景皆可表現于窗上。窗的圖案分布也體現著韻律之美，二方連續、四方連續等排列方式，統一之中又蘊藏著變化。窗承載著豐富的象征意義，傳達出美好的祝福與愿景。于小小的方寸之中，折射出大千世界。窗的美啟迪詩人們去挖掘窗的審美價值，將自身的心理體驗投射于窗，實現了從物質到精神的轉換。

二、意境美

春夏秋冬、陰晴圓缺，都與窗不可分割，共同組成了鮮活的自然世界。人們即使在室內，也能聽聞山林間的蟲鳴與花香，感受到自然界的悄然變化。若走出窗外，行走于大自然中，即使不用眼觀耳聞，用心感受也能頓悟天地間處處有窗的奧妙，天地間的窗超越單純的物理空間，迎來的卻是更廣闊的精神天地。詩詞中的窗，讓審美主體與對象間既能情景交融，又能保持恰當的距離，體現著窗豐富的層次美。古人借窗表達自身的情感寄托，窗也成為人們觀景怡情不可或缺的審美方式。

三、音效美

窗即使關閉，卻阻隔不了聲音的傳遞。“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。”（白居易《夜雨》），雨打芭蕉，以動襯靜，靜寂中有生機流動?！吧倌曷犛旮铇巧?，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風；而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前，點滴到天明?！保ㄊY捷《虞美人》）， 詩人將人世滄桑都融進雨聲中，而聲音也訴說著窗內人的悲愁。雨聲何曾有過變化呢？變化的不過是詩人內心的情感。窗傳遞出的聲音，已經轉化為人們對自然的詩化感受，對人生的思想感悟。

四、情趣美

詩人常在窗前種植帶有文化內涵的植物，譬如：梅、蘭、竹、菊、芭蕉等，欣賞這些花草的色澤美、香味美，體現著中國文人獨特的審美趣味、生活方式和欣賞美的眼光，亦是“詩意地棲居于大地上”的寫照?！昂萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜雨時?！保ɡ钌屉[的《夜雨寄北》）詩人回想起與友人在窗下剪燭的情形，成為漂泊他鄉時慰藉心靈的一抹溫暖?！坝衤冻趿闱镆褂?，幽香直入小窗紗?！保ú躺臁朵较场罚┰鹿鉃⑦M窗內，微風送來陣陣花香，有柔和朦朧的美感。這些美感產生，詩意的獲得，都是透過這一方優美的窗。詩詞中這一扇扇或開或閉的窗，精美、幽靜、又意味深長。

窗里窗外，寄托著詩人的悲歡離合。當詩人將自己情感注入窗中，便創造出多重審美意義和富有文化意蘊的窗形象。一扇小小的窗賦予我們各種美的感受，蘊含著不同的審美價值和傳統文化。人們透過窗感受外面的世界，探索與自然的聯系，達到情感與自然的水乳交融。中國傳統文化提煉出了窗意象，窗也折射出中國的傳統文化。窗已經成為我們生活中的一部分，豐富和記錄著我們的人生。

【參考文獻】

[1]宗白華.美學散步[M].上海：上海人民出版社，2004.

[2]宗白華.大光云影[M].北京：北京大學出版社，2000.

作者簡介：蔣晚霞（1993-），女，漢族，四川省南充市人，四川大學藝術學院藝術設計專業在讀碩士研究生。研究方向：建筑空間與環境設計。